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余始撰《活人总括》、《婴儿指要》,俗皆以沽名讥。及《脉书》一行,于是敛肃而相告 曰∶诚不易也。谁肯倾 竭廪,以徇人哉?余曰∶尔亦知有天乎?天将寓其济人利物之心, 故资我以心通意晓之学。既得于天,还以事之,是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀,藏 诸己而不溥诸人,政恐玉毁椟中,草木俱腐矣。虽然人有四百四病,或出于前三册之外者, 可不原证择方,揭为直指之捷…
夫在天之风。在地为木。在人为肝。惟肝则主风。在天之热(暄炽燠暑热之用也)。在 地 为火 在 地为 然之 脾。 燥喜伤肺。寒喜伤肾。而暑喜伤心包络(心包络曰膻中在胸膈间主暑故暑气伏于三焦膈 胃之 胜。 矣 聚 形寒饮冷肺之害。饥饱劳倦脾之伤。外之六气相乘。内之七情相感。凡是数者 脏 之邪。因其所主而寻其某脏所受之处。则得之矣。心之主…
经曰∶肺者,相傅之官,治节出焉。为生气之源,其形四垂,附着于脊之第三椎中,有二十四空,行列分 布以行诸脏之气,为脏之长,为心之盖。 又曰∶是经多气少血,其合皮也,其荣毛也,开窍于鼻。 《难经》曰∶肺重三斤三两,六叶两耳,凡八叶,主藏魄。肺叶白莹,谓为华盖,以覆诸脏。虚如蜂窠, 下无透窍,吸之则满,呼之则虚,一呼一吸,消息自然,司清浊之运化,为人身之橐…