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《衍义》云∶柴胡，《本经》并无一字治劳。今人治劳方中鲜有不用者，凡此误世甚多 。斯言也，谓病原不同，不可一概而施之尔！故又继之曰∶如经验方中治劳热青蒿煎丸，用 柴胡正合宜耳。又尾之曰∶服之无有不效。世人因前言而概不用柴胡，虽当用者亦必不用。 呜呼！藏器一言，举世割股。丹溪一出，众口滋阴。《衍义》片词，柴胡未弃，更不求其证 脉而可否之。此之谓侏儒观场，…
论曰凡肢体为物所伤，致筋断绝不相续者，使荣卫失道，血气留瘀而为肿痛，宜治以活 血续筋之法。 治被伤筋断。益母草方 益母草汁（二升） 生地黄（汁半升） 白蜜（生用二两） 上三味和匀，以绵绢滤去滓，入银石器中，慢火煎，不住手搅，候如稀饧。以瓷合盛。 每服一匙，用温酒化下，不拘时。 治被伤筋绝。蟹髓方 蟹髓（取甲中并足中者不拘多少） 上一味略熬，纳…
胃散，用 、术、芷、参、山药。盖其方俱难适用，其论意则可取也。） 凡人觉有此证，便宜早治，缓则不及事矣。治之之法，一则杀其虫以绝其根本，一则补其虚以复其真元， 分经用药，各有条理，务如庖丁解牛，动中肯綮，无有不安者也。若待病势已剧，元气已脱，虽根据古法取虫滋 补，患者百无一生，但亦可绝后人之传注耳，学人详之。（《正传》） 此症初起，只宜畅达性情，毋使…
鳖甲 生地 大黄 柴胡 常山 当归 赤苓 干漆 石膏（各一两） 白术 甘草 小麦（各五钱） 有汗加麻 黄根一两。 此治留而积，积而劳之方也。少男狎其女而莫能通，则有留精；室女亲其男而不敢乱，则有留血；孀妇鳏夫 有所遇，未免目成念动，止乎礼而情夺，则有留瘀。留之云者，盖欲火方炽，精血已离其位，忍而转逆，停于经 脉关隘之区。气至此阻而不行，则积阳为热，令…