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逐脉审察者,一成之短。随人变通者,圆机之士也。瘦小之人,气居于表,六脉常带浮洪。肥盛之人,气 歛于中,六脉常带沈数。性急之人,五至方为平脉。性缓之人,四至便作热医。身长之人,下指宜?。身 短之人,下指宜密。北方之人,每见强实。南方之人,每多柔弱。少壮之脉多大。老年之脉多虚。酒后之 脉多数。饭后之脉多洪。远行之脉必疾。久饥之脉必空。室女尼姑多濡弱。婴儿之…
浮大而散心之平。弦而长肝之平。按至骨举指来疾而实者肾之平也。肺平浮而涩,脾胃平缓 而满指。凡诊脉,下指本部,不平便可寻详病情矣。(《医通》) 《难经》云∶脉有伏匿,然谓阴阳更相乘更相伏也。脉居阴部而反阳脉见者,为阳乘阴也。 脉虽时沉涩而短,此为阳中伏阴也。脉居阳部而反阴脉见者,为阴乘阳也,脉虽时浮滑而长,此 谓阴中伏阳。 《难经》云∶颠狂之脉,三部…
方 消风散 治诸风上攻,头目昏弦,背项强急,耳作蝉鸣,及皮 肤瘙痒,顽麻瘾疹,妇人血风头痛。 防风 荆芥 川芎 茯苓 人参 藿香 甘草(各一两) 羌活(一两 五钱) 蝉蜕 僵蚕 陈皮 浓朴(各五钱) 上为细末,每服三钱,清茶送下。 蝉蜕散 治饮酒后搔出紫血黄水,痛痒不一。 蝉蜕(去头、足) 薄荷(各等分) 上为末,每服二钱,酒调下。(一方用消…
大法。秋宜下。 秋时阳气下行。则邪亦在下。故宜下。 凡服下药。用汤胜丸。中病即止。不必尽剂也。 汤之为言荡也。涤荡肠胃。溉灌脏腑。推陈燥结。却热下寒。破散邪疫。理导润泽 枯槁。悦人皮肤。益人血气。水能净万物。故胜丸散。中病即止者。如承气汤证云。若 一服利而止后服。又曰。若一般谵语止。更莫复服。是不必尽剂。 下利。三部脉皆平。按之心下硬者。急下之。…
东垣云∶不病之脉,不求其神,而神无不在也;有病之脉,则当求其神之有无。谓如六数、七极,热 也,脉中(此中字浮中沉之有)有力(言有胃气)即有神矣,为泄其热;三迟、二败,寒也,脉中有 力(说并如上)即有神矣,为去其寒。若数极、迟败中,不复有力,为无神也,将何所恃耶?苟不知此, 而遽泄之、去之,神将何以根据而主耶?故经曰∶脉者气血之先,气血者人之神也。善夫!…
左寸心部也,其候在心与心包络。得南方君火之气,脾土受生,肺金受制,其主神明清浊。 右寸肺部也,其候在肺与膻中。得西方燥金之气,肾水受生,肝木受制,其主情志善恶。 右二部,所谓上以候上也,故凡头面、咽喉、口齿、颈项、肩背之疾,皆候于此。 左关肝部也,其候在肝胆。得东方风木之气,心火受生,脾土受制,其主官禄贵贱。 右关脾部也,其候在脾胃。得中央湿土之气,…
人有三虚三实,何谓也?然∶有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。脉之虚实者,脉来软者为虚,牢者为实。病 之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实; 外痛内快为外实内虚,内痛外快为内实外虚。故曰虚实也。 问曰∶何谓虚实?答曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。何谓重实?所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓…
浮不沉也。按之不足。轻举有余。满指浮上。曰浮。为风虚动之候。为胀。为风。为 。为满不食。为表热。为喘。 浮大伤风鼻塞。浮滑疾为宿食。浮滑为饮。左寸浮。主伤风发热。头疼目眩。及风痰。浮而虚迟。心气不足。心神不安。 浮散。心气耗。虚烦。浮而洪数。心经热。关浮。腹胀。浮而数。风热入肝经。浮而促。怒气伤肝。心胸逆满。尺浮。 膀胱风热。小便赤涩。浮而芤。男子小便…
二十难曰∶经言脉有伏匿,伏匿于何脏而言伏匿耶? 然∶谓阴阳更相乘,更相伏也。脉居阴部, 而反阳脉见者,为阳乘阴也;脉虽时沉涩而短,此谓阳中伏阴也;脉居阳部,而反阴脉见者,为阴乘 阳也,脉虽时浮滑而长,此谓阴中伏阳也。 此言阴阳相乘中又有伏匿之义也。经言无考。伏匿者,谓不见于本位,反藏于他部而见脉也。脉 之阴阳,非独言寸为阳,尺为阴也。若以前后言之,…