共 6 处
与承务郎司马德逸。太医令谢季卿。太常丞甄立言等。校定经图。于后以所作呈示甄权曰。人有七尺之躯。脏腑 包其内。皮肤络其外。非有圣智。孰能辨之者乎。吾十有八。而志学于医。今年过百岁。研综经方。推究孔穴。 所疑更多矣。窃闻寻古人。伊芳尹汤液。根据用炎农本草。扁鹊针灸。一准黄帝雷公。问难殷勤。对扬周密。去圣久 远。愚人无知。道听涂说。多有穿凿。起自胸臆。至如王…
取之。取诸外经者，揄申而从之。黄帝曰∶愿闻六腑之病？岐伯答曰∶面热者足阳明病，云云。即前所谓内 腑之病，而用合穴治之也。（内腑病见针灸六腑条。） 〔《铜人》〕神庭一穴，在鼻直上，入发际五分，足太阳督脉之会。禁不可针，针即发狂，宜灸七壮至三七壮。 上星一穴，在额颅上鼻直中，入发际一寸陷中容豆是穴，督脉气所发。刺入二分，留十呼，灸三壮至五壮 止，不宜多灸…
《热论篇》曰∶三阴三阳，五脏六腑皆受病，营卫不行，五脏不通，则死矣。 《六元正纪大论》曰∶大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。 《诊要经终论》曰∶凡刺胸腹者，必避五脏。中心者环死，中脾者五日死，中肾者七日 死，中肺者五日死，中膈者皆为伤中，其病虽愈，不过一岁死。 《刺禁论》曰∶脏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾 为…
按千金。冲作衢。误。千金。千金翼。外台。资生。作三寸。误。发挥。类经。聚英。 大成。作耳后发际。二寸。然千金。侧人明堂图中。天冲。在悬颅。悬厘后。耳上穴明矣。别有 伏人耳后六穴。此穴不与焉。素问云。两角上各二。注曰。谓天冲。曲鬓。甲乙。有头缘耳 上却行至完骨部。自天冲始。故今以此穴取耳上二寸如前三分。入门。作承灵后一寸半。是 脑空穴也。医统。作耳后发…
六十二难曰∶脏井荥有五，腑独有六者。何谓也？然腑者阳也，三焦行于诸阳，故置一 俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。 滑氏曰∶脏之井荥有五，谓井荥俞经合也。腑之井荥有六，以三焦行于诸阳，故又置一 俞而 名曰原。所以腑有六者，与三焦共一气也。虞氏曰∶此篇疑有缺误，当与六十六难参考。 六十四难曰∶十变又言阴井木，阳井金，阴荥火，阳荥水，阴俞土，阳俞木…
(徐氏书今较正) 子午流注者。谓刚柔相配。阴阳相合。气血循环。时穴开阖也。子时一刻乃一阳之生。 午时一刻乃一阴之生。子午为阴阳之消息也。流者往也。注者住也。天干有十。经有十二。甲胆 乙肝丙小肠。丁心戊胃。己脾。庚大肠。辛肺壬膀胱癸肾。余两经三焦包络也。三焦乃阳气 之父包络乃阴血之母。三焦寄于丙。包络寄于丁。以类从也(旧本三焦寄于壬。包络寄于癸 。误…