共 2 处
道不远,在身中,物即皆空性不空。性若不空神气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向 灵台留一物。物在身 中神不清,耗散真精损筋骨。神御气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难遇,几人遇了不专行。 所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝与暮暮,自然赤 子产真胎。 金锁乃玄关处,玉匙即元气也。静坐之际,调鼻中之息。规…
断脐 凡退出所留脐带,大约六寸,长则伤肌。又断脐不可用刀割,盖铁器寒冷,恐伤生气。只须隔单衣咬断 后,将暖气呵七口,庶无内吊之疾。(《千金方》) 断脐若用剪刀,须先置于怀中令暖。(《宝鉴》) 拭口 小儿初生,饮食未开,胃气未动,是诚清虚之府,此时开口,调燮极须得宜。保婴诸书皆云∶分娩之时, 口含血块,啼声一 出,随即咽下,毒伏命门,他日发为惊风…