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脉双弦而迟者，必心下硬。脉大而紧者，阳中有阴也。可以下之，宜大承气汤。 世本俱作宜大承气汤，此传写之误也。按大柴胡方中，有半夏、生姜之辛温，涤饮散寒，故可以治阳中 伏匿之阴邪。若大承气纯属苦寒，徒伐中土之冲和，则痞结下利之变，殆所必至矣。（《伤寒缵论》） 此段诸注，随文傅会。或疑可以下之者，原文也，后人赘以方，此论颇通。盖六经篇中言可下而不出方者 甚…
夫天产动物。地产植物。阴阳禀质。气味浑然。饮食和德。适节而无过。则入于口。达 于脾 有疾 五谷 如此 阴 存 疾 者医 不 悦神爽志。以资血气。若能用食平 。释情遣疾者。可谓良工。长年饵老之奇法。极养生之 术也。夫为医者。当须先洞晓疾病。知其所犯。以食治之。食疗不愈。然后命药。药性刚烈 。犹若御兵。兵之猛暴。岂容妄发。用乖其宜。损伤处…
仲景曰∶霍乱头痛发热，身疼痛，热多欲饮水者，五苓散主之。寒多不欲水者，理中丸 主之。若脐上筑者，肾气动也，去术加桂四两。（此下即理中汤加减法）吐多者，去术加生姜 三两。下多者，还用术。悸者，加茯苓二两。渴欲得水者，加术足前成四两半。腹中痛者， 加人参足前成四两半。寒者，加干姜足前成四两半。腹满者，去术加附子一枚。服汤后，如 食顷，饮热粥一升许，微自温…
《洁古家珍》，吐证有三，气、积、寒也。皆从三焦论之，上焦在胃口，上通于 天气，主内而不出。中焦在中脘，上通天气，下通地气，主腐熟水谷。下焦在脐下， 下通于地气，主出而不纳。是故上焦吐者，皆从于气。气者、天之阳也。其脉浮而 洪。其症食已暴吐，渴欲饮水，大便燥结，气上冲胸而发痛。其治当降气和中。中 焦吐者，皆从于积，有阴有阳，食与气相假为积而痛。其脉浮而…