共 13 处
人受气以成形,气失其平则成病,故肝木太旺则肝亢矣。肝亢则害脾,脾害则不能生金 而防水,故木亢则金水亦俱伤。斯时当以扶金为要,金扶则木制而木平,木平则能和土而水不泛 ,金得生矣。若肺金太旺,则肺亢矣,肺亢则不能生水而害木,木病则脾亦损。斯时当扶火 以制金,火旺则金暖而平,金平则能生水而制木,木和则无伤于脾矣。又若脾胃过于湿热, 饮食思虑,则脾胃之气亢,…
察色无论四时,无论百病,总以带土色而有神气者为吉。 凡肝热者,左颊先赤,肺热者,右颊先赤,心热者,额先赤,脾热者,鼻先赤,肾热者 ,腮先赤。面有惨色者,寒,目下肿者,湿也。 第一望他神气色,语言轻重起和眠,弯体即知腰内苦,攒眉头痛与头眩,手不举兮肩背 痛,步移艰苦脚间疼,手久按胸胸内痛,按中脐腹痛相连,好起不眠痰火热,贪眠虚冷使之然, 面壁蜷身多是…
凡有热病,喜热饮食,睡卧不得,衣被不可近者,俱是阳虚之病。(炳章按∶此亦未可 为的据,凡胸有痰饮者,多喜热饮,若误认阳虚而用热药,久必受其害。) 凡泄泻、肠风等证,小肠薄,不能传送,故渗入于大肠。 凡干燥等证,大肠虚,不能润泽,故涩滞而难出。 脾虚食不磨,有宿食则酸,胃虚饮不消,有宿饮则嘈。 脾实,食消肌滑,脾虚,体瘦,四肢不举。 汗至颈而还者,…
资生万物位坤宫,忌湿宜温益理中;血气源头从此化,先天化育赖为宗。土为万物之母 ,在 蔻、陈皮、山药之类相投,深有补益。先天后天所生气血,由此而化。凡治百病,先观胃气 之有无,次察生死之变化。所至重者,惟中气耳,可不谨乎! 一点真阳寄坎中,固根须要药灵通,甘温有益寒无补,我笑丹溪错认功。水中之火,乃 先天真一之气,藏于坎中。其气自下而上,与后天胃气相…
脾实生痰滑泄,肾虚气弱多溏,遗精失禁便不藏,温涩相投切当。涩治之法,其理不出 温补 温补于下。但下虚滑泄之证,非独健理坤位,亦宜固守坎宫。盖肾为胃关,关门紧固,则二 便分调,自无不藏之患矣。(王胥山曰∶大便滑泄,亦有因脾湿生痰所致者,宜以二陈治之 。若下元虚弱者,舍温补更无别法矣,故分别言之。慎斋以温补为涩字符机注脚,盖以脾肾 两固则二便均调,启闭…
寒动乎中因肾虚,肾虚阳脱气难拘,须知地户宜常闭,失禁令人必丧躯。责者,责肾水 之虚 之开窍处。故知两肾,乃先天水火之窟。元气之浓薄,于此分焉;形躯之寿夭,由此判焉。 善保养者,使火不妄动,真气不损,存守于中,乾坤不息,与胃气相接,何病之有?(王胥山 曰∶真气即是肾中元阴元阳之气,相火一动,真气自泄,相火不动,则真气静存于内,生化 无穷,尽根于此。)…
势急难施缓治,邪实重剂相当,理中承气斡旋分,用者验如神应。峻治之法,死生所系 ,应 善用其法,可谓上工也矣。又患似伤寒,应汗不汗,其势不解,心中烦躁不安,势已极矣。 宜大剂补中益气,加麻黄、姜、附,一服即解。此皆峻治之一法也。 初验难分真伪,欲施攻补狐疑,全凭一探实和虚,此是医家妙计。凡治病,内外不辨, 又虚实不分,妄施药物,服之不能保其无失。医家…
伤寒表实汗为难,火数如逢发等间,(王胥山曰∶火数,谓七日及十四日之期,病证多 于此候转机也。未至其期,强发其汗,汗或不出,或虽有汗而病仍不解,若至其期,用药中的, 应手取效矣。发等间,言发汗之不难也。炳章按∶余见近时,市医多有持此论者,余常笑之 不意,乃原本于此,夫风寒中人,急于星火当其,初起用药驱之使出,则邪去而正不伤,最 要法也。迟疑逗留坐视其传…
食塞胃中气不调,越因越用法为高,若然反出因无火,温补中宫积自消。凡饮食不匀, 有伤 升降,心下泛泛然,或兼恼怒,则郁闷难舒,一吐即愈。皆越因越用之法也。若食入反出, 王太仆云∶是无火也。内必兼寒兼积,法宜温补中宫,用理中汤去甘草,加乌梅、生姜、消 痰之药。(钱本多枳壳一味。)此则越法之内,而兼调中之意者也。 治法中间有四应,四应得法可回生,汗温吐下…
用药如用兵,医之有方法,如兵之有军法也。医用药而无准绳,犹将之用兵而无纪律也。凡 用药须择一味为主帅,其余分佐使而驱用之。治上必达下,下病必升举,法固然也。若治病 无法,虽轻病亦不宜措手。如有邪固宜攻邪,攻邪而邪不退者,因正气虚,不能胜邪故也。 必要扶正为主,正气足,邪自然不能藏匿,求路而出矣。然又必顺其开 。令邪得有出路, 而其出无难矣。如补中益气…
理脾、和血、平肝,而寒热自止矣。 伤风鼻气出粗,合口不开,肺气通于天也。伤食口无味,涎不纳,鼻息气匀,脾气通于 地也。外伤一身尽热,知先太阳也,从外而之内者,先无形也。内伤手足不和,两胁俱热,知先 少阳也,从内而之外者,先有形也。内外俱伤,人迎、气口俱盛,或举按皆实大,表发热而 恶寒,腹不和而口无津液,此内外两伤。凡诊必扪手心、手背,手心热是内伤,手…
伤寒热病之由,火先动于火未动之时,水乃亏于水正旺之日。治法以救阴为主,宜清润 也。 汗多,禁利小便;小便多,禁汗。 暑病有二∶曰中,曰伤。中暑者,动而得之,因天时亢热,致伤肺气,非形体受病也。 人参白虎汤主之。伤暑者,当暑之时,为房屋阴寒所迫,周身阳气不得发越,静而得之,非 阴证也。(王胥山曰∶此证是先已微受暑气于内,外又为阴凉之气所抑而成,即欲所…
虚损潮热,升阳散火汤,后用大补;或日日发潮,一寒一热,宜用益气汤,重加黄 、 甘草,甘温除大热也。或脉细数,或脉空大,其病将危,五服不验,治亦难矣。 看病有脾胃证规,则原起于脾胃,或寒或热,只从脾胃上调理,诸证自退。 病多潮热不退,初时可用补中益气汤,后则不可,惟宜熟地丸,补纳肾气而潮热自退。 久病潮热,气血两虚,用益气汤,甘草生熟重用之,发散药一味…