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问∶修炼待时,然后下手?答曰∶有时中之工夫,有刻中之工夫。毗陵曰∶炼丹不用寻冬至,心 中自有一阳生。马自然曰∶不择时中分子午,无爻卦内别乾坤。此皆刻中之工 夫也。 问∶金丹形象如何?答曰∶形若弹丸,色同朱桔。抱朴子曰∶大如弹丸黄如桔,中有佳味甘如蜜。 沙门得之即禅定,黄衣得之即超逸,审之行之天地毕。《元枢歌》曰∶君不见,一粒金丹何赫赫,大如弹 子黄…
大道起手。在乎性命。两者合一。得其把柄。 东亭曰。学问之大。莫大于性命。性命之学。不明于世也。久矣。故今将性命之玄旨。遂 以发明之 。盖人父母未生之前。本来性命合一。到十月胎圆气足。形动胞裂。犹如高山失足HT 地一声 。而性命到此。则分为一矣自此性不能见命。命不能见性。少而壮。壮而老。老而呜呼。是 以上古至人。大发仁慈。教后世学人再入胞胎。重造我之…