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庶吉士黄伯邻,发热吐痰,口干体倦,自用补中益气汤不应,余谓∶此金水俱虚之症,兼服地黄 丸而愈。后背患一疖,烦痛寒热,彼因前月尝偕往视郭主政背疽,郭不经意,余决其殒于金 旺之日,果符余言。已而郭氏妻孥感其毒,皆患恶疮,伯邻所患与郭患同,甚恐。余曰∶ 此小疮也,憎寒等症,皆阴虚旧症,果是疮毒,亦当补气血。余在第,就以地黄丸料煎与。服之 ,即睡,良久各症顿…
治一切血虚,及妇人经病(月经先期为热,后期为寒、为虚、为郁、为痰。朱丹溪曰∶ 经水者,阴血也,阴必从阳,故其色红,上应于月,其行有常,故名曰经。为气之配,因气 而行,成块者气之凝,将行而痛者气之滞,行后作痛者,气血俱虚也,色淡亦虚也,错经妄 行者气之乱,紫者气之热,黑则热之甚也,今人见紫黑作痛成块,率指为风冷乘之,而用温 热之剂,祸不旋踵矣。经曰∶亢…
夫至精才化,一气方凝,始受胞胎,渐成形质,子在腹中,随母听闻。自妊娠之后,则 须行坐端严,性情和悦,常处静室,多听美言,令人讲读诗书、陈礼说乐,耳不闻非言,目 不观恶事,如此则生男女福寿敦浓,忠孝贤明。不然则男女既生,则多鄙贱不寿而愚,此所 谓因外象而内感也。昔太壬娠文王目不视恶色,耳不听恶声,口不谈恶言,世传胎教之道, 是谓此也。前论亦略叙之矣。然…
之应而后报也,皆观其极而乃发也,木发无时,水随火也。谨候其时,病可 与期,失时反岁,五气不行,生化收藏,政无恒也。帝曰∶水发而雹雪,土发而飘骤,木发而毁折,金发而 清明,火发而曛昧,何气使然?岐伯曰∶气有多少,发有微甚,微者当其气,甚者兼其下,征其下气而见可知 也。帝曰∶善。五气之发,不当位者何也?岐伯曰∶命其差。帝曰∶差有数乎?岐伯曰∶后皆三十度而有…