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煎之,使药水清汁饮于腹 中,循行经络,易升易散;今人以刃锉如麻豆大,亦 咀法也。若一概为细末,不厘清浊矣。如治至高之病加 酒煎,去湿加姜煎,补元气加枣煎,发散风寒加葱煎,去膈上病加蜜煎。散者,细末也,不循经络,止去膈上 病及脏腑之病。气味浓者,白汤调服;气味薄者,水煎和渣服。丸者,治上部之疾,其丸极大而光且圆,治 中焦者次之,治上焦者极小。稠糊面丸者…
精虽藏于肾,而实主于心。心之所藏者神,神安则气定,气为水母,气定则水澄,而精 自藏 走,精逐而流也。且心主血,心血空虚,则邪火上壅,而淆其灵舍,于是神昏志荡,天精摇 摇,淫梦交作,而精以泄。其甚者,不待梦而时泄。此时以降火之法治之,而火不可降,即 以龙骨、牡蛎涩精之品施之,亦属随止随发。殊不知神不归舍,斯精不归元,故肾病当治其 心,宜以养气安神为主…