坐禅

性智长老。有人传以坐禅云。久久行之。则神气完足。上升泥丸。始能出定入定。超脱生死苦海。于是强制不睡。 终夜枯坐。两月来体渐羸瘦。单声咳嗽。血从上冒。一吐盈掬。乃就余诊。脉虚大无力。三候皆然。余曰内经云。起居 有时。不妄作劳。乃能形与神俱。而尽终其天年。度百岁乃去。此古圣教人养生之道。修行何独不然。岂必强制枯坐。 即能成仙成佛耶。古云。磨砖何以成镜。坐禅…

科学应是让国人，患者了解疾病的真相吧！中医的教育应受重视，设立公立中医学院，让国人、世人了解中医、中药的学理，别让想看中医，吃中药的患者怀着存疑的心，道听涂说，拿生命与金钱做茫无头绪的赌注，破财伤身，中医、中药学理不彰，实是人类健康的一大悲刽中医教育不能获得正常的推广，致中医界亦是龙蛇混杂，为了国民的健康，为了病患的福利，为了民族的延续，医疗当权者及其同路人…

所谓天地设位而易行乎其中矣。日南午，太阴之气乘于余阳，燕坐。 燕坐者，儒家所谓潜神，释氏所谓坐禅。左玄真人云∶夫欲修生，放舍外事，无令干心。然后 安坐，内观于心，若觉 一念起，即除灭。其法要∶于净室宽衣叠足，蟠坐闭目，安稳一切，善恶都莫思量，则元气自 复，兀然而佳矣。 太白真人授冲和子云∶神庐者，鼻也。夫欲安元和之气，先净室中调，令气微微然。小则生…

双手上托，如举大石，两脚前踏，如履实地，以意内顾，神气自生。筋骨康健，饮食消 叶子元二十二势，取禽兽行之状。陶隐君二十八道，引水火曲升之理，知神气之走五脏，自 然传送于四肢，根本充固，营卫强盛，其功盛大，不止轻身，能令皮肤结实，足耐寒暑。 颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气充溢，自内而外，两手搓面五 ，须漱津涂面，搓拂数次。行之至半月…