共 5 处
《九天秘录》曰∶三清之下有三太，三太之内有二仪，二仪既判而列五帝，五帝既立而同一区。 此天地之内，上下有阴阳升降，东西有日月往来。周而复始，运而不已，代谢循环，终无走失。惟人也， 以精为母，以气为主。五脏中各有精，精中生气；五脏中各有气，气中生神。欲寿无穷，长生住世， 炼精为丹，养气为神。真仙上圣，修真补内，不补外也。内真外应，无施不可，有作必同，自凡…
《洞神真经》曰∶养生之道，以不损为延命之术，以有补为先。居安虑危而防未萌，不以小恶 为无伤而不去，不以小善为无益而不为。起卧有四时早晚，行止有至和之常制。调和筋脉，有偃仰之方； 养正除邪，有吐纳之术；流行荣卫，有补泻之法；节宣劳逸，有予夺之要。忍怒以全阴气，抑喜以 养阳气。以清虚去其狂虑，以安闲养其真性。虽少年致损，气弱体枯，年老得悟，防患补益。以气补…
\r丙寅岁图\psjzl3.bmp\r 少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太羽水运，岁水太过，气化营运先天，相火在上， 左间阳明，右间太阴，故天气正而其政严，厥阴在下，左间少阴，右间太阳，故地气扰而其 令扰，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上应荧惑岁星， 其谷丹苍，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，民病寒中，…
催生之药，原因妇人难产不得已而用之也。若平素易产者，时至自生，不必服药。如必欲服，求其快便， 须待产妇腹痛必至腰痛已甚，方是欲产之候，始可用药。顺势推之，自当立下。若只腹痛未甚，儿身尚未欲生， 切不可早服催生之药，强其速生，使儿身不能转胞，则横生倒产，必不免矣。是故生无可催也。所谓催生者， 不过助其气血而利导之耳。然必待临产腹痛已甚，方可用脱花煎少加肉…
产毕未可上床，令人扶住，从心下轻轻按揉至脐腹间，日五六次，此后虽睡，时时揉之 ，恶血不滞。 腹中又用小衣服烘热温之，虽暑月不可去单被，腹寒则血块不行，且作痛。 产儿下地，即服生化汤二帖，共三煎，去百病。 儿下若胎衣不下，要善护母下部，冬月用火于被中腹中，用热衣温之。又服生化汤、益 母丸诸下胎衣丸。 产母虚甚，须烧砖石秤锤入醋，使气至鼻，以防血晕。…