味辛，性温，无毒。入肾经。山药为使。得酒良。用羊油拌炒。
强筋骨，起阳事衰，利小便，除茎中痛。补命门之真火，愈四肢之不仁。
陶弘景云∶“服之好为阴阳，别名仙灵脾，千两金、弃杖草，皆矜其功力也。”
淫羊藿补火，相火易动者远之。
味辛，性温，有小毒。入肾经。忌铁器。禁牛乳。糯米泔浸一宿，去赤汁则毒去。
助阳填骨髓，心腹寒疼。开胃消宿食，强记通神。
补而能宣，西域僧献于唐玄宗，大有功力，遂名婆罗门参。广西英州多仙茅，羊食之遍
体化
为筋，人食之大补。其消食者，助少火以生土，土得干健之运也。其强记者，肾气时上交于
南离故也。
仙茅，专于补火，惟精寒者宜之。火炽者有暴绝之戒。
味甘，性温，无毒。入肾经。覆盆子为使。畏丹参，酒浸，焙。
安五脏以益精，强筋骨而起阴。
补助元阳，则肾气滋长，诸病自息。
阴虚相火炽者不宜用。
味甘，性温，无毒。入肾经。酒炒。
补肾止遗，强阴益精。目昏腰痛，带下尿频。
沙苑蒺藜，市多杂品。须状如肾子，带绿色，咬之作生豆气者真。
味辛、甘，性平，无毒。入肾经。山药为使。酒煮令吐丝，打作饼，烘干再研，即成细
末。
续绝伤，益气力，强阴茎，坚筋骨。溺有余沥，寒精自出。口苦燥渴，寒血为积。
雷公云∶禀中和之性，凝正阳之气，肾脏得力，则绝伤诸症愈矣。主口苦燥渴者，水虚
则内
热津枯，辛以润之，二证俱安也。
菟丝子助火，强阳不痿者忌之。
味辛，性温，无毒。入肾经。山药为使。得酒良。用羊油拌炒。
（淫羊藿）味道辛，性质温，没有毒性。归入肾经。以山药作为引经药效果更佳。与酒同用疗效好。用羊油拌着炒制。
强筋骨，起阳事衰，利小便，除茎中痛。补命门之真火，愈四肢之不仁。
（能）强健筋骨，治疗阳痿，通利小便，消除尿道疼痛。（能）补益命门的真火，治愈四肢麻木不仁。
陶弘景云∶“服之好为阴阳，别名仙灵脾，千两金、弃杖草，皆矜其功力也。”
陶弘景说：“服用它有助于调和阴阳，别名叫仙灵脾、千两金、弃杖草，都是夸耀它的功效强大。”
淫羊藿补火，相火易动者远之。
淫羊藿具有补火的作用，相火容易妄动的人应当远离（慎用）。
味辛，性温，有小毒。入肾经。忌铁器。禁牛乳。糯米泔浸一宿，去赤汁则毒去。
（仙茅）味道辛，性质温，有轻微毒性。归入肾经。忌讳接触铁器。禁止与牛奶同食。用淘米水浸泡一夜，去掉红色的汁液，毒性就消除了。
助阳填骨髓，心腹寒疼。开胃消宿食，强记通神。
（能）辅助阳气，填补骨髓，治疗心腹部寒冷疼痛。增进食欲，消化隔夜的积食，增强记忆力，使精神通达。
补而能宣，西域僧献于唐玄宗，大有功力，遂名婆罗门参。广西英州多仙茅，羊食之遍体化 为筋，人食之大补。其消食者，助少火以生土，土得干健之运也。其强记者，肾气时上交于 南离故也。
（仙茅）补益的同时又能宣通，西域的僧人曾进献给唐玄宗，功效很大，于是命名为婆罗门参。广西英州盛产仙茅，羊吃了它全身都化为筋腱，人吃了它能大补元气。它之所以能消食，是因为帮助少火来生土，土获得了干燥健运的功能。它之所以能增强记忆力，是因为肾气时常上交于心（南离代表心）的缘故。
仙茅，专于补火，惟精寒者宜之。火炽者有暴绝之戒。
仙茅专门用于补火，只有精气虚寒的人才适合使用。火气旺盛的人有突然衰竭死亡的禁忌。
味甘，性温，无毒。入肾经。覆盆子为使。畏丹参，酒浸，焙。
（菟丝子/注：此处原文语境似指沙苑蒺藜或类似补肾药，但根据后文“沙苑蒺藜”另起一段，此段开头未标药名，结合《本草征要》体例及下文“覆盆子为使”，通常指代前文未列出的补肾药，但看下文“沙苑蒺藜”段落独立，此段可能漏标药名或指代不明，暂按原文翻译，不添加药名假设，仅翻译内容。*修正：仔细核对，《本草征要》此节标题下通常列出多味药。第一段淫羊藿，第二段仙茅，第三段开头无药名，第四段沙苑蒺藜，第五段菟丝子。观察第三段描述“安五脏...起阴...补助元阳”，且提到“覆盆子为使”，这通常是**续断**或**杜仲**等药的描述特征，但在《本草征要》清肝胆火/固摄肾气章节中，若未标名，需看上下文。然而，仔细看原文结构，第三段开头确实没有药名。但在李中梓《本草征要》中，这一节紧接着仙茅之后，往往是**锁阳**或**肉苁蓉**？不，看第四段明确写了“沙苑蒺藜”。让我们再读一遍。啊，发现第三段其实是**续断**的描述吗？不，续断味苦辛。这里味甘性温。可能是**巴戟天**？也不对。
*重新审视原文*：
原文：
1. 淫羊藿 (隐去药名，直接写性味)
2. 仙茅 (隐去药名，直接写性味)
3. [无名] 味甘... 覆盆子为使...
4. 沙苑蒺藜 (隐去药名? 不，第四段开头是"味甘..."，但后面提到了"沙苑蒺藜，市多杂品"，说明第四段主体是沙苑蒺藜。
5. 菟丝子 (隐去药名，直接写性味)
等等，第三段和第五段都没有在开头写出药名，而是直接开始描述性味。
第三段："味甘，性温，无毒。入肾经。覆盆子为使。..." 这段描述的是 **续断** 吗？续断味苦辛微温。
这段描述的是 **杜仲**？杜仲味甘辛温。
这段描述的是 **巴戟天**？巴戟天味甘辛微温。
这段描述的是 **肉苁蓉**？肉苁蓉甘咸温。
这段描述的是 **锁阳**？锁阳甘温。
让我们看症状："安五脏以益精，强筋骨而起阴。补助元阳... 阴虚相火炽者不宜用。"
再看第五段："味甘，性平，无毒... 续绝伤... 雷公云... 菟丝子助火..." 最后提到菟丝子，所以第五段是菟丝子。
回到第三段。在《本草征要》中，紧接仙茅之后的药物，如果是固摄肾气篇，可能是 **续断** 或者 **杜仲**。但杜仲主治腰脊痛。这里说"强筋骨而起阴"。
实际上，李中梓《本草征要》卷四或相关章节中，这一段往往对应的是 **续断** 或者 **巴戟天** 的变体描述，或者就是 **锁阳**？
*关键点*：任务要求“不增添内容”。既然原文没写药名，我就不能凭空猜测药名填入翻译中，只能翻译现有的文字。但是，为了准确性，我需要确认这段是否属于某个特定药物的条目。
查阅《本草征要》原文结构：
...
(八) ...
(九) 清肝胆火
...
(二) 固摄肾气
淫羊藿
仙茅
[此处原文确实可能漏字或排版问题，或者是指**续断**？]
沙苑蒺藜
菟丝子
经查证，李中梓《本草征要》中，在仙茅之后，沙苑蒺藜之前，有一味药叫 **续断** 吗？续断条下通常有“味苦辛...”
有一味药叫 **巴戟天**？
有一味药叫 **肉苁蓉**？
其实，这段文字“味甘，性温... 覆盆子为使... 安五脏... 起阴... 补助元阳”非常符合 **续断** 的部分古方描述，但续断通常味苦。
更有可能的是，这是 **锁阳** 或 **肉苁蓉** 的简略版？
不，看最后一句“阴虚相火炽者不宜用”，这是很多温补药的通用禁忌。
*策略*：由于原文第三段开头缺失药名，我将忠实翻译原文，不补充药名主语，或者用“该药”指代。
*再次检查*：有没有可能第三段是 **杜仲**？杜仲“主腰脊痛，补中，益精气，坚筋骨，强志”。
有没有可能第三段是 **巴戟天**？巴戟天“主大风邪气，阴痿不起，强筋骨”。
不管它是谁，我只翻译文字。
继续翻译第三段：
（该药）味道甘，性质温，没有毒性。归入肾经。以覆盆子作为引经药。畏惧丹参，用酒浸泡，然后烘焙。
（能）安定五脏以增益精气，强健筋骨并振奋性功能。
补助元阳，那么肾气就会滋长，各种疾病自然平息。
阴虚且相火旺盛的人不适合使用。
味甘，性温，无毒。入肾经。酒炒。
补肾止遗，强阴益精。目昏腰痛，带下尿频。
沙苑蒺藜，市多杂品。须状如肾子，带绿色，咬之作生豆气者真。
（沙苑蒺藜）味道甘，性质温，没有毒性。归入肾经。用酒炒制。
（能）补肾固精止遗，强壮阴精。治疗视力模糊、腰痛，白带过多、尿频。
市场上的沙苑蒺藜有很多混杂的物品。真正的沙苑蒺藜形状像肾脏，带有绿色，咀嚼时有生豆子的气味。
味辛、甘，性平，无毒。入肾经。山药为使。酒煮令吐丝，打作饼，烘干再研，即成细末。
续绝伤，益气力，强阴茎，坚筋骨。溺有余沥，寒精自出。口苦燥渴，寒血为积。
雷公云∶禀中和之性，凝正阳之气，肾脏得力，则绝伤诸症愈矣。主口苦燥渴者，水虚则内热津枯，辛以润之，二证俱安也。
菟丝子助火，强阳不痿者忌之。
（菟丝子）味道辛、甘，性质平，没有毒性。归入肾经。以山药作为引经药。用酒煮至吐出丝状物，捣碎做成饼，烘干后再研磨，就成为细粉。
（能）接续断裂损伤，补充气力，强健阴茎，坚固筋骨。治疗小便淋漓不尽，精液因寒而自行滑出。口苦干燥口渴，寒血凝结成积块。
雷公说：“（菟丝子）禀受中和的性质，凝聚纯正的阳气，肾脏得到助力，那么断裂损伤的各种症状就能痊愈了。主治口苦干燥口渴，是因为水液亏虚导致内热、津液枯竭，用辛味的药来滋润它，两个症状都能安宁。”
菟丝子有助火的作用，阳气强劲且不痿软的人应当忌用。
Flavor pungent, nature warm, non-toxic. Enters the Kidney Meridian. Yam (Dioscoreae Rhizoma) serves as a guiding herb. It is effective when used with wine. Stir-fry mixed with mutton fat.
Strengthens sinews and bones, restores erectile dysfunction, promotes urination, eliminates pain in the glans penis. Tonifies the True Fire of the Mingmen (Gate of Vitality), cures numbness and loss of sensation in the four limbs.
Tao Hongjing said: "Taking it helps to harmonize Yin and Yang. Its alternative names are Xianlingpi (Immortal Spirit Spleen), Qianliangjin (Thousand Taels of Gold), and Qizhangcao (Cane-Abandoning Grass), all extolling its powerful efficacy."
Yinyanghuo (Epimedii Folium, Horny Goat Weed) tonifies Fire; those whose Ministerial Fire (Xianghuo) is prone to hyperactivity should avoid it.
Flavor pungent, nature warm, slightly toxic. Enters the Kidney Meridian. Avoid ironware. Contraindicated with cow's milk. Soak in rice washing water overnight; discard the red juice to eliminate toxicity.
Assists Yang, fills marrow, treats cold pain in the heart and abdomen. Opens the stomach, digests retained food, strengthens memory, and clarifies the spirit.
It is tonifying yet dispersing. A monk from the Western Regions presented it to Emperor Xuanzong of Tang; due to its great efficacy, it was named Boluomen Shen (Brahman Ginseng). Guangxi Yingzhou produces much Xianmao (Curculiginis Rhizoma); sheep eating it transform their entire bodies into tendons, and humans eating it provide great tonification. Its ability to digest food aids the Minor Fire (Shaohuo) to generate Earth (Spleen/Stomach function), allowing Earth to obtain dry and vigorous transportation. Its ability to strengthen memory is because Kidney Qi frequently ascends to communicate with the South Li (Heart).
Xianmao specializes in tonifying Fire; it is suitable only for those with Essence Cold. There is a warning against sudden collapse for those with blazing Fire.
Flavor sweet, nature warm, non-toxic. Enters the Kidney Meridian. Fupenzi (Rubiae Fructus, Raspberry) serves as a guiding herb. It fears Danshen (Salviae Miltiorrhizae Radix et Rhizoma). Soak in wine, then bake.
Calms the Five Zang Organs to benefit Essence, strengthens sinews and bones, and arouses sexual function.
Supplements Primordial Yang, causing Kidney Qi to grow abundant, so that various diseases subside naturally.
Those with Yin Deficiency and blazing Ministerial Fire should not use it.
Flavor sweet, nature warm, non-toxic. Enters the Kidney Meridian. Stir-fry with wine.
Tonifies the Kidney, stops seminal emission, strengthens Yin, and benefits Essence. Treats blurred vision, lower back pain, leukorrhea, and frequent urination.
Shayuan Jili (Astragali Complanati Semen, Flat-leaved Milkvetch Seed) on the market is often adulterated. The genuine product resembles small kidneys, has a greenish hue, and emits the smell of raw beans when chewed.
Flavor pungent and sweet, nature neutral, non-toxic. Enters the Kidney Meridian. Yam (Dioscoreae Rhizoma) serves as a guiding herb. Boil in wine until threads appear, pound into cakes, dry thoroughly, and grind into fine powder.
Heals fractures and injuries, supplements Qi and strength, strengthens the penis, and solidifies sinews and bones. Treats dribbling after urination, spontaneous emission of cold semen, bitter taste in the mouth, dryness and thirst, and accumulation of cold blood.
Lei Gong said: "It possesses a balanced nature and condenses Pure Yang Qi. When the Kidneys gain strength, all symptoms of fractures and injuries heal. Regarding its treatment of bitter taste and dryness/thirst: Water Deficiency leads to internal heat and dried-up fluids; the pungent flavor moistens them, bringing peace to both conditions."
Tusizi (Cuscutae Semen, Dodder Seed) assists Fire; those with strong Yang and no erectile dysfunction should avoid it.