魏君柳州诗，名《岭云集》者，友人鲍君以文刻以行世。集甫出，人争传诵，遂一游岭表，越岁
归，优游里中者十余年，而柳州辞世。鲍君与胡君沧来、项君金门，复刻其手所自定义后集，以弁首之
语属余。读卒业，愀然叹曰∶柳州生平成就，所造甚为难耳。柳州少孤，贫无遗资，乃于街市间，勤
十指操作自给。既而佐生于质库中，几二十年。尽劳所职，至夜篝灯读书，为同事所憎，乃展卷默诵，
复以灯光逼射为诟，于是卷局坐帐中，翳其光而阅，膏尽为度。向无师授，自以坚思力探苦索。积学
既久，由渐而致，豁然贯通。家本业医，兼攻其先人所遗歧黄书，亦臻奥 。辞归悬壶，取资以俯蓄
妻子。暇则取市扇，需画者，应其请，得资以助不足。当其画时，手一扇于前，置一卷于左，劳惫益
甚，乃能自拔于庸杂侪偶中，成大雅材之诗人。同事笔砚吟哦辈，排突直出其上，据坛执耳，莫敢枝
梧。及壮岁将过，向之积劳渐发，疾渐不可治，年逾五旬而终。呜呼！柳州学既成，人皆羡之，慕之，
举为一时作手，岂知其从艰瘁中来，如此其甚哉。今其诗具在，吾不敢谓于今之负重名者。优劣若何？
于古作者，诗品位置若何？然展帙案，取吾侪伦类中，推云轶伦超群，亦平心之论也。呜呼！读书不
胜功名，仰屋而思HT ，行而觅索句于杳渺无何有之处，自矜得意，虽工亦何可藉赖。世不笑其狂，
必笑其拙耳。而柳州终身抱此癖，贫困不振，终不自悔。人各有嗜，难为不相谋者道也。
乾隆丁酉仲冬临江乡人吴颖芳序
魏君柳州所作的诗歌，名为《岭云集》的，由我的朋友鲍以文先生刻印并流传于世。诗集刚出版，人们争相传颂诵读，于是（他）便前往岭南地区游历，过了一年回来，在乡里悠闲地生活了十多年，而柳州先生便去世了。鲍先生与胡沧来、项金门两位先生，又刻印了他亲手编定的后集，并将写序的话嘱托给我。读完全书，我神色凝重地感叹道：柳先生在生平成就上，造诣之深实在难以企及。柳先生年少丧父，贫穷得没有遗留的财产，于是在街市中辛勤劳作以维持生计。后来他在质库中做伙计，将近二十年。他尽职尽责，直到夜晚点灯读书，被同事厌恶，于是展开书卷默默背诵，又因灯光直射而被辱骂，因此就蜷缩坐在帐幕中，遮蔽光线阅读，直到油灯燃尽为止。向来没有老师传授，全靠他自己坚定思考、努力探索、刻苦寻求。积累学问久了，逐渐达到豁然贯通的境界。他家原本从事医学，兼修祖先留下的岐黄医书，也达到了精深的境界。辞别工作行医卖药，赚取钱财来供养妻儿。闲暇时则拿着市售的扇子，需要作画的人，应其请求作画，所得报酬用来补助不足。当他作画时，面前放一把扇子，左边放一卷画稿，劳累疲惫程度更深，却能从平庸杂乱的同伴中脱颖而出，成为高雅有才情的诗人。那些一起写字吟诗的同事，排挤冲击直逼其上，占据坛口执其耳（指争夺话语权），没有人敢反驳。等到壮年将过，先前积累的劳苦渐渐发作，疾病逐渐无法医治，年过五十便去世了。唉！柳先生的学问既已成就，人们都羡慕他，仰慕他，推举他为当时的名家，哪里知道他是从艰难困苦中走来的，如此严重啊。现在他的诗作都在，我不敢说与当今负有盛名的人相比，优劣如何？与古代作者相比，诗品的位置如何？然而展开书卷置于案头，取我们这一类人中比较，推崇他超越同类、超群出众，也是公允的评价啊。唉！读书不能换取功名，对着屋顶沉思，行走时寻觅诗句于虚无缥缈之处，自夸得意，即使工整又有什么可依赖的。世人如果不笑他狂妄，一定会笑他笨拙罢了。而柳先生终身抱着这种癖好，贫困潦倒，始终不后悔。人各有嗜好，难以向不相干的人说明。
乾隆丁酉年仲冬，临江乡人吴颖芳作序