五性

人之元气，一太极也。太极动而生阳，静而生阴。阳动则为火，阴静则为水。水 者，精也。精者，元气之体所以立也，火者，神也。神者，元气之用所以行也。阳动 阴静，初生精神，次生魂魄意，以配五行。五行立而五性具，五性具而七情生。夫水 者，阴也。火者，阳也。一为肾，一属命门，命门谓之神门，男子藏精，女子系胞， 元气之根本，精神之所舍也。故肾命门为元气之原，而居至…

论曰五脏设位，肺独居上，故内经曰，天气通于肺，又曰肺主皮毛，为五脏之华盖，在 五脏为魄，魄则并精而出入者也，在五性为义，义则胜物而断制者也，开窍于鼻，故其液为 涕，涕者继泣而先泗也，在声为哭，故其志为忧，忧者阴肃而情惨也。其色白者，入金故也 ，其味辛者，物成故也，以至在天为燥，在地为金，在音为商，在臭为腥，无非时数气类之 所系然也，尝以经脉表里论之，…

（汗出不治 盗汗 头汗 手足汗 阴汗 半身汗出） 经云。阳气有余。为身热无汗。阴气有余。为多汗身寒。饮食饱甚。汗出于胃。惊而夺精。 汗出于心。持重远行。汗出于肾。疾走恐惧。汗出于肝。摇体劳苦。汗出于脾。肾病者。寝汗出。 憎风。津脱者。汗大泄。汗出偏沮。使人偏枯。饮酒中风。则为漏风。入房汗出中风。则为内风。 景岳全书曰。汗出一证。有自汗者。有盗汗者。自…

（李时珍曰。草者。天地之所生也。刚柔相交。阴阳相荡。而成根 枝干。叶萼属阳。 花实属阴。由是得气之粹者为良。得气之戾者为毒。故同一物也。而各具五色五性五臭五味 五气之偏。即有相反相畏相恶相使相须之用。炎农尝而辨之。轩岐述而着之。苟不察其精微。 审 \r人参\pq1.bmp\r 性禀甘平。功资脾肺。气纯味浓。补真元而益血生津。助卫充营。安五脏而宁神益…

纸包去油取霜用。千金子。 辛，温，有毒。行水气而破血结，消症结而除肿满，化痰饮而祛冷气，利二便而下恶物。 疮 癣疥瘤之疾，蛊虫鬼疰之 。 生蜀郡，今南中多有。苗如大戟，初生一茎，茎端生叶，叶中复出叶。花亦类大戟，自 叶中 抽干而生。实青有壳。人家园田中多种植。茎中亦有白汁，可结水银。 外壳无刺，内实红色者良。 辛，甘，有毒。通诸关，开诸窍。贴…

食饮不化，阴气上厥，胸中不便，饮发于中，咳喘有声，大雨时行，鳞见于陆，头顶痛重而掉螈尤甚，呕而密 默，唾吐清液，甚则入肾，窍泻无度。（“太阴湿土之复，体重中满，饮食不化，自伤同气也。阴气上厥，胸 中不便，湿从寒化也。饮发于中，喘咳有声，湿侵脾肺也。大雨时行，鳞见于陆，湿令行也。头顶痛重而掉螈 尤甚，湿在三阳，筋脉濡 也。呕而密默，唾吐清液，寒湿内动也。…

《金匮》云∶病者身热足寒，颈项僵急，恶寒，时头热面赤目赤，独头动摇，卒 口噤，背反张者，痉病也。（《活人书》云∶外证发热恶寒，与伤寒相似，但其脉沉迟弦细，而项背 反张为异耳。）太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出而不恶寒，名曰柔痉。 太阳病，其证备，身体强，KT KT 然，脉反沉迟，此为痉，栝蒌桂枝汤主之。太阳病，无汗而小便反少， …