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〔吴氏（景隆）脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经，其中多有 不能讲解之语。所…
傅先生名山，字青主，一字公他，阳曲人。祖霖，官山东、辽海参议。父之谟，明经授徒，号离垢先生。 山生而颖异，读书十行并下，过目辄能成诵。年十四，督学文太清拔入庠。继文者，袁临候先生继咸也，一见 深器之，准食饩。檄取读书三立书院时，时以道学相期许，山益发愤下帷。袁每云∶“山，文诚佳，恨未脱山 林气耳。”崇祯丙子，继咸为直指张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外，伏…
〔《灵》〕二曰员针，长一寸六分。针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉以泻分气。（九针十二原 洁古云∶其 身长针，针如卵形，肉分气病宜此。） 〔《甲》〕二者地，地者土也，人之所以应土者肉也，故为之治员针。员针者，取法于絮针，必 其身而员 其末，其锋如卵，长一寸六分，以泻肉分之气，令不伤肌，则阳气得泻，故曰∶病在分肉间，取以员针。 〔《灵》〕三曰 针，长三寸半…
转利之，且排日不废。继又自言患痈疽者，每有泄泻，皆是恶候，此是不能无疑者也。借曰前用 大黄，恐因病体实，而大腑秘结，有积热沉痼之积者发也，止可破结导滞，推令转动而已，岂可 谓极转利之，而且排日不废乎？若下利之后，又与利药，恐非防微杜渐之意。疮之始作，即《周 礼》肿疡之时也。肿在肌肉，若非大满大实坚之证，自当行仲景发表之法，借五香汤为例，散之 于外，何…
治客忤霍乱腹痛胀满，尸疰恶气，癫狂鬼语，蛊毒妖魅，温疟，但是一切恶毒无所不治 方。 丹砂 曾青 雌黄 雄黄 磁石（各四两） 金牙（二两半） 上六味，各捣，绢下筛，其丹砂、雌黄、雄黄三味，以 醋浸之，曾青好酒于铜器中 渍，纸密封讫，日中曝百日，经夏急五日，亦得无日，以火暖之。然后各研，令如细粉， 以醋拌，使干湿得所，纳土釜中，以六一泥固济，勿令泄气。…
答曰。妊娠至八九月腿脚肿者。不可为水病治之。恐导其真气。见此状者。 则知其易产也。盖胞藏水血俱多。不致胎燥。故云易产也。当服顺气滑胎之药。若初妊而肿 者。是水气过多。儿未成体恐坏胎也。 枳壳散。养胎气。安和子脏。治胎中一切恶疾。能令胎滑易产。 枳壳(去穣炒四两) 甘草(炙一两) 上为细末。每服二钱。沸汤调服。空心。入月日进三服。 榆白皮汤。滑胎易…
保元汤（痘一） 调元汤（痘二） 五味异功散（补四） 四君子汤（补一） 五福饮（新补六） 九味异功（煎因二三） 四物汤（补八） 五物煎（新因二） 十二味异功散（痘二二） 二阴煎（新补十） 六物煎（新因二十） 十一味木香散（痘二一） 二仙散（痘二十） 六气煎（痘二五八） 十全大补汤（补二十） 十宣散（痘十四） 八珍汤（补十九） 六味回阳饮（新热二） 温胃…
（《别录》下品） 【释名】次 （音秋。《尔雅》）、 蝓（属俞。《方言》）、 （亦 时珍曰∶按∶王安石《字说》云∶设一面之网，物触而后诛之。知乎诛义者，故曰蜘蛛 。《尔雅》作 ，从黾，黾者大腹也。扬雄《方言》云∶自关而东呼为 北燕朝鲜 【集解】弘景曰∶蜘蛛数十种，今入药惟用悬网如鱼罾者，亦名 妇，亦入方术家用。其余并不入药。 颂曰∶蜘蛛处处有之，…
脾者，卑也。在胃之下，裨助胃气，以化谷也。脾胃属土，俱从田字；胃居正中， 田字亦中；脾处于右，田亦偏右。 经曰∶脾者，仓廪之官，五味出焉。 遗篇《刺法论》曰∶脾为谏议之官，知周出焉。 \r脾图\p04-a41a15.bmp\r 滑氏曰∶掩乎太仓。 华元化曰∶脾主消磨，养于四旁。 经曰∶形如刀镰，与胃同膜，而附其上之左，俞当十一椎下，闻声则动，动…
内经者，三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣，互相讨论，发明至理以遗教后世，其文义高古渊微，上极 天文，下穷地纪，中悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫，音律象数之肇端，脏腑经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。 大哉！至哉！垂不朽之仁慈，开生民之寿域，其为德也，与天地同，与日月并，岂直规规治疾方术已哉！按晋皇甫士安 甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷，今针经九卷，…
陆养愚治沈华南，原有湿热痰积，五旬时因乘马坠地，伤其左胁，痛不可忍，外科以膏散敷治之而愈。然 每疾走，胁间一点微痛，少息半时痛止矣。周甲偶患滞下，小腹痛引左胁，手不可按，里急后重。或与香、连、 槟榔，痢止而痛不止，发热便涩，后重尤剧，饮食全不思。脉之，沉弦有力，左关尤甚，曰∶痛者积瘀也。治 法云，瘀血秽腐下焦，令人不食。则饮食不消者，亦瘀也，当急下之，…
《难经》云∶虚实出焉，出者为虚，入者为实，肛门之脱，非虚而何哉。盖实则温，温则内气充 而有所蓄；虚则寒，寒则内气馁而不能收。况大肠有浓薄，与肺为表里，肺脏蕴热则闭，虚则脱。本 草有云∶补可以去弱，涩可以去脱。若脱甚者，既补之必兼涩之。设不涩于内，亦须涩于外，古方用 五倍子末托而上之，一次未收，至五 七次必收而不复脱矣。久利、妇人、小儿、老人有此疾者，…
此专为病者操鉴亦兼为医者立箴也。 叶敬君曰合天地人性命为重。命从谁生。生命者曰父曰母。命从谁司。司命者曰君曰相 曰师 。司命者谁为之总。总君父师相之权曰医。上古神农黄帝。君而医也。岐伯诸臣。师而医也 。中古名贤一隐君子错出。则皆继医之统。而无替其性命之传者也。道斯隆矣而惜乎近古及 今。正教凌夷邪说纵横。挟治成方。委命匪人灵素奥义。不复穷探。循枝昧本…
汉志录医家言首黄帝内经隋志有全元起注内经已佚不可尽见今所传惟唐王冰注本章句已非全氏之旧矣然古字古义尚 有存者明以来传刻本尤多淆乱庸师俗工习非成是莫可究诘绩溪胡君 甫精华国小中年多病留心方书得宋本内经用元熊氏 本明道藏本及唐以前载籍勘正之多所发明如饮食有节起居有常不妄作劳全元起注本云饮食有常节起居有常度不妄不作君 谓作与诈同月令毋或作为淫巧郑注曰今月令作…