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越人《四十四难》曰∶唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大小肠会为阑 门，下极为魄门∶是谓七冲门。人但知饮食从飞门而 入，糟粕从魄门而出。不知所谓门者，有开有阖，有旋转之枢，神气之有出有入，皆由此门。如曰吸门， 必先呼出而后能吸入，有如辘轳之有升有降也。夫人之所以养生者，莫先乎饮食，如饮食不下，二便闭癃， 多有因于气机不转，人但…
四十三难曰∶人不食饮，七日而死者，何也？然∶人胃中当有留谷二斗，水一斗五升。故平人日再 至圊，一行二升半，日中五升，七日五七三斗五升，而水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者，水 谷津液俱尽，即死矣。 四十四难曰∶七冲门何在？然∶唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门， 太仓下口为幽门，大肠、小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。 四十五难曰∶经言八…
肋下痛。好肩背浓者肺坚，肺坚则不病咳上气；肩背薄者肺脆，肺脆则苦病消瘅易伤。背膺浓者肺端正，肺端 正则和利难伤；肋偏疏者肺偏倾，肺偏倾则胸偏痛也。 气逆胸痞背疼，喘哮息贲。 肺气太过，则令人喘咳逆气，背痛愠愠然，或胸膈 闷之气牵引背疼。又有起居如故而息有音者，乃肺 之络脉，逆而不得随经上下故也。息贲者，肺之积名。言其或息而或贲起也，在右肋下，大如覆杯…
心乃五脏六腑之大主，其包络为君主之外卫，相火代君主而行事也，所以亦有“主”名 。何以系之以手，盖以手厥阴之脉出属心包，手三阳之脉散给心包，是手与心主合，故心包 络称“手心主”，五脏加此一脏实六脏也。 膀胱属水，为肾之腑。《经》云∶“膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”言 其能得气化而津液外出滋润于皮毛也。若水道之专司，则在三焦之腑，故《经》云∶…
夫口齿者。为腑脏之门户。呼吸之机关。纳滋味以充胃肠。通津液以润经脉。故口为脾 之应候。齿作骨之荣华。在乎一身实为大要。是以黄庭经云。口为玉池。太和宫。漱咽灵液。 灾 滋蔓既深。损 朽尤甚。又经曰。唇为飞门。齿为户门。宜发五音。摧伏诸般。凡为病起。 因口所成。含恶风以咽津。益痰 而在膈。使心胸壅滞。毒瓦斯攻蒸。久而熏之。焉得不损。 究其病本。实有多般…
治肝积气滞左胁下，遇发作手足头面昏痛。 川芎 当归 芍药 桂枝 防风 枳实 羌活 甘草（以上各一钱六分） 干葛（四分） 麻黄 侧子（二分） 上 咀，分作二帖，每帖用水二盅，生姜五片，煎至七分，去滓，不拘时服，有汗避风。 人之秘结，大肠为传道化物而出焉。凡人五味以养五脏，糟粕皆入归于大肠，大肠所司 ，主出而不纳，或停蓄蕴结。肾主水，膀胱之腑，水潴于膀…
【歌】湿蒸热瘀而成痢，后重里急由气滞。下迫窘痛火为殃，未虚芍药并承气。下后虽宽痢不清，香连化 滞应须继。若还久病补兼升，虚坐努责和血是。表里有热内疏之，小水不通可分利。身寒呕逆脉细微，水液澄 彻制温剂。豆汁鱼脑半死生，尘腐纯血皆难治。噤口多因胃不升，若然不禁须兜 住。 【论】痢者，古名滞下，以其积滞不行故也。盖人日受饮食之积留滞于内，湿蒸热瘀，伏而不…
巴豆 同三 净香 治大小便不通。 老鸦眼精草根（味甘温草生江湖间叶如茄子叶故名天茄子或云漆菇草也漆菇即蜀羊泉已 见 治大小便不通。脐下满闷。\x 海金砂（一两生湖南山谷中今处处有之初生作小株高一二尺七月采得日中曝令干以纸衬 击取 生 姜 四十四难曰。七冲门何在。然。唇为飞门。齿为户门。会厌为吸门。胃为贲门。太仓下 口为 狐惑之病 …
夫口齿者。为脏腑之门户。呼吸之机关。纳滋味以充肠胃。通津液以润经脉。故口为脾 之应 灾 滋蔓既深。损蠹尤甚。夫唇为飞门。齿为户门。宣发五音。摧伏诸谷。凡有病起。因口而成。 含恶气以咽津。益痰 而在膈。使心胸壅滞。毒瓦斯攻蒸而熏之。焉得不损。究其病本实有 般。且疳 者齿龈虚软无脓血。又口 者。其齿龈触着即脓血出。又口疳。其龈不触自然脓 血出。又风疳…
斤，取末四两） 乌梢蛇 白花蛇 土花蛇（各一条，去肠阴干，酒浸，取净肉晒干为末） 上为末，入前二味和丸，桐子大。每服六七十丸，空心煎通圣散送下，干物压之， 日三服，间日浴之，汗出为度。 二圣散（二六七）疏风和血，去疠毒。。 皂鱼刺（烧存性，为末） 大黄（半两） 上用大黄半两煎汤调下皂刺末二钱。早服桦皮散，午以升麻汤下泻青丸，晚服二圣散。 （《局方…
闻之舌以舒卷为用。口以开阖为用。各一其阴阳也。且口者脾之窍。心之外户也。难经七冲门。谓唇为飞 门。齿为户门。以其开阖运动。声音从口出。饮食从口入。四通五达。为脏腑之冲要也。察之之法。盖有十焉。 曰张、曰噤、曰撮、曰僻、曰振、曰动、曰颏落、曰口啮。由是分其燥湿。辨其寒热。其为病亦可见矣。何言之。张则 开而不闭。噤则闭而难开。撮则上下有蹙聚之形。僻则左右有…
夫人之始生者，禀天地之阴阳，假父母之精血，交感凝结，以为胞胎矣。先生右肾则为男， 以外精内血，阴为里也。先生左肾则为女，以外血内精，阳为里也。其次肾生脾，脾生肝，肝生 肺，肺生心，然脏为阴，故始于肾水而终于心火，以生其胜己也。其次自心生小肠，小肠生大肠， 大肠生胆，胆生胃，胃生膀胱，然腑为阳，故始于小肠火而终于膀胱水也，以生其己胜矣。脏腑 一定，自膀…
大凡头上受伤、脑髓出者，难治；骨色青者，亦难治。若他处骨肉破碎，即将空痛散敷 之，内服疏风理气汤五、六剂。伤口平复，再投补血顺气汤。若有破伤风，牙关紧闭，角弓反张 之症，急以飞龙夺命汤投之。 若目受伤，将收珠散敷之，用银簪脚以井花水蘸药点血筋上，次以青布或用旧青绢汤洗 揉，随用还魂汤二服，待其平复，再服生血明目饮。 若鼻梁骨断，先用接骨散敷之，次用…
我们中华民族的祖先发现人参和应用人参的历史是最早的，远在商殷时代的甲骨文中即有记载，象形文字"参"属上下结构，上部是人参地上部位，显示出伞形花序，着生多个人参花的特征（古以三代表多数）；下半部是具有双腿迈步态的"人"形，即代表人参根.夫天地间万物，皆禀阴阳五行之气而生，各显其性。独禀纯阳清和之气具补性者，除参无他物可与其媲美，故称参为"千草之灵，百药之长"。…
八叶也。）主藏魄。肾有两枚，重一斤二两，主藏志。（两枚，即上文所谓左为肾、右为命门者也。） 胆在肝之短叶间，重三两三铢，盛精汁三合。（上言五脏，以下言六腑。）胃重二斤十四两，（一作一两）纾曲屈伸（谓 统计其屈曲处也。）长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸。盛（一作容）谷二斗，水一斗五升。小肠重二斤十四两，长三丈 二尺，广二寸半，径八分、分之少半，左 （一作回…
黄帝问于伯高曰。余愿闻六腑传谷者。肠胃之小大长短。受谷之多少奈何。伯高曰。请尽言之。 谷所从出入浅深远近长短之度。唇至齿长九分。口广二寸半。齿以后至会厌。深三寸半。大容五合。 舌重十两。长七寸。广二寸半。咽门重十两。广二寸半。至胃长一尺六寸。胃纡曲屈伸之。长二尺六 寸。大一尺五寸。径五寸。大容三斗五升。小肠后附脊左。环回周叠。积其注于回肠者。外附于脐 …