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万物之生，负阴而抱阳，冲气以为和。故上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。 阴阳者，术数之本；术数者，阴阳之着。而非知道不能，医可易言乎哉？医之道，譬若宫墙 。辨虚实，审寒热，其门径也。门径苟差，何由升堂入室乎？世人涉猎方书，讲求形证，自 以为能，是犹寝馈于门户之间，不复知有堂室矣！而或者高语《内》、《难》，虚言脉要， 则又如天际之翔，出于丰屋之上…
论曰酒者熟谷之液也。其性剽悍急疾，后食而入，先食而出。能通关节而走肤腠。上古 作汤液醪醴，为而不用，后世嗜之无节，或饮过度，停积不散，蕴滞于胃，散流诸脉熏蒸腑 脏，令人志乱，乃至不醒。有连日而无所觉知者，甚则中毒而为酒疸诸热之病也。 治饮酒中毒不醒方 大豆（三升） 上一味，以水三升，煮取二升，去滓，每服一盏，不拘时温服。 治饮酒大醉，不得安卧，必…