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〔曾〕论泻之原，有冷泻、热泻、伤食泻、水泻、积泻、惊泻、风泻、脏寒泻、疳积酿泻、种种不同，各分 于后。冷泻，多是白水，泻密而少，腹痛而鸣，眉皱目慢，面带白色，额有汗，多用冲和饮（慢惊）、当归散（潮热） 合和，水煨姜煎服，并守中汤（本条）参苓白术散（不乳食）、益中膏（本条）、沉香槟榔丸（不乳食）治之。热泻，大 便黄色，如 筒吊水，泻过即止，半日复然，心…
（此痞在腹内，与心下之痞不同） 〔杨〕痞者塞也，结者实也，热气蕴于胸膈之间，留饮聚于腹胁之内，于是荣卫 不能流行，脏腑不能宣通，由胀满而致痞结，势使然耳。此热实之证也，时或发为 壮热，《圣惠》甘遂散主之。此药治小儿痞结，虽服汤药时暂得利而滞实不去，心下 坚胀，按之即啼，内有伏热，诸候并成。此疾宜疏利大便，破结散气，后宜常服进食丸。 按∶进食丸有巴豆…
沉香槟榔丸 沉香 槟榔 檀香 木香 三棱 丁香 神曲 莪术 麦芽 浓朴 使君肉 苍术 青 皮砂仁 益智仁 香附 枳壳 良姜（各五钱） 炙草（一两半） 蜜丸芡子大。每一丸汤化。或 二丸亦可。 治诸积癖腹胀作疼。诸疳虫积。 良方妨香丸 朱砂（一两） 牛黄 冰片 麝香（各二钱半） 金箔（十四片） 粉霜 腻粉（各一钱） 黄蜡 （二两） 巴霜（一百二十粒…
干姜（二钱） 干生木瓜（三钱） 炙甘草（二钱） 陈皮（四钱） 益智仁（二钱） 人 参（二 钱） 下。 木香槟榔丸（出试效方）消食破滞气。 木香 槟榔（各三钱） 青皮（五钱） 陈皮（七钱） 麦 （七钱） 枳实（七钱） 白 术浓 朴 当归腊茶散 治营卫气虚。风邪冷气进袭脏腑之内。或食生冷。或啖炙爆。或饮 食过度。积热肠间。致使肠胃虚弱。糟粕不聚…
（附论） 夫冷气者。因寒冷搏于气所为也。肺主气。气之行如流水不得息。得温即通。但冷则 涩。 若 气 方 安息香丸（出和剂方）治一切冷气。心腹疼痛。胸膈噎塞。胁肋胀膨。心下 坚 痞。腹中虚鸣 时吐清水。不思饮 肉桂（去粗皮二两半） 诃子（泡去皮四两） 肉豆蔻（去壳） 阿魏（细研白麸少许 捏和作 饼子 香皮 缩砂 两半） 砂（酒半 …
（有风、寒、暑、热、湿、食、瘴、邪八种，五脏疟，六腑疟，劳疟，疟母） 【暑热】〔草部〕柴胡（少阳本经药，通治诸疟为君，随寒热虚实，入引经佐使。）黄芩 （去 寒热往来，入手少阴阳明、手足少阳、太阴 疟 寒热，自汗虚劳。） 牛膝（久疟劳疟，水煎日服。茎叶浸酒服。） 苍耳子（久疟不止，酒 糊 丸服。叶捣汁。） 马鞭草（久疟，捣汁酒服。） 马兰（诸疟寒…
（《本经》上品） 【校正】志曰∶自木部移入此。 【释名】时珍曰∶橘，从 音鹬，谐声也。又云五色为庆，二色为 。 云外赤内黄 、非烟非雾、郁郁纷纷之象。橘实外赤内黄，剖之香雾纷郁，有似乎 云。橘之从 ，又取 此意也。 【集解】《别录》曰∶橘、柚，生江南及山南山谷，十月采。 恭曰∶柚之皮浓味甘，不似橘皮味辛苦。其肉亦如橘，有甘有酸。酸者名胡柑。今俗谓…
论泻之原，有冷泻、热泻。伤食泻、水泻、积泻、惊泻、风泻、脏寒泻、疳积酿泻， 种种不同，各分于后。冷泻多是白水，泻密而少，腹痛而鸣，眉皱目慢，面带白色，额 有汗多，此为冷泻。冲和饮。当归散，合和水煨姜煎服，并守中汤、参苓白术散、益中 膏、沉香槟榔丸治之。热泻大梗黄色，如筒吊水，泻过即止，半日复然心烦口渴，小便 黄少，食乳必粗，此为热泻。先用五苓散或大顺…
〔曾〕论泻之原，有冷泻、热泻、伤食泻、水泻、积泻、惊泻、风泻、脏寒泻、疳积酿泻、种种不同，各分 于后。冷泻，多是白水，泻密而少，腹痛而鸣，眉皱目慢，面带白色，额有汗，多用冲和饮（慢惊）、当归散（潮热） 合和，水煨姜煎服，并守中汤（本条）参苓白术散（不乳食）、益中膏（本条）、沉香槟榔丸（不乳食）治之。热泻，大 便黄色，如 筒吊水，泻过即止，半日复然，心…
（此痞在腹内，与心下之痞不同） 〔杨〕痞者塞也，结者实也，热气蕴于胸膈之间，留饮聚于腹胁之内，于是荣卫 不能流行，脏腑不能宣通，由胀满而致痞结，势使然耳。此热实之证也，时或发为 壮热，《圣惠》甘遂散主之。此药治小儿痞结，虽服汤药时暂得利而滞实不去，心下 坚胀，按之即啼，内有伏热，诸候并成。此疾宜疏利大便，破结散气，后宜常服进食丸。 按∶进食丸有巴豆…
人有饮食之后，胸中倒饱，人以为多食而不能消，用香砂枳实等丸消导之，似 觉少快，已而又饱，又用前药，久久不已，遂成中满之症。腹渐高硕，脐渐突出， 肢体渐浮胀，又以为臌胀，用牵牛、甘遂之药，以逐其水。内原无水湿之邪，水未 见出，而正气益虚，胀满更急，又疑前药不胜，复加大黄、巴豆之类下之。仍然未 愈，又疑为风邪固结于经络，用龙胆、茵陈、防风、荆芥之类，纷然…
阳明火起发狂，腹满不得卧，面赤而热，妄见妄言，人皆谓内热之极也。然而 阳明属土，而不属火，何以火出于土，谓是外邪之助乎？既非暑气之侵，又非寒气 之变，乃一旦火起，以致发狂，人多不解。不知土中之火，乃心中之火也，心火起 而阳明之火翕然而发。阳明胃经乃多气多血之腑，火不发则已，一发而反不可制， 往往卷土而来，火焰升腾，其光烛天，而旁且沿烧于四境，有不尽不…