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《养老新书》云∶安乐之道，惟善保养者得之。孟子曰∶我善养吾浩然之气。太乙 真人曰∶一者少言语，养内气；二者戒色欲，养精气；三者薄滋味，养血气；四者咽津液， 养脏气；五者莫嗔怒，养肝气；六者美饮食，养胃气；七者少思虑，养心气。人由气生，气 由神住，养气全神，可得真道。凡在万形之中，所保者莫先于元气；摄养之道，莫若守中 实内，以陶和将护之方，虽在闲日，安…
甚哉！坟素之书以心为身中君主之官，神明出焉。以此养生则寿，而齿不殆。主不明则道闭 塞而不通，形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇，盖有心者必有身，故人我交相， 而物欲蔽其明也。 昔者太王之去国也，召其耆老而告之曰∶君子不以其所以养人者害人。故逾梁山而迁岐山之 下。养生之为道，莫大如此，而身外琐琐，又何足以累吾之灵府哉？是则人心之病，如面不同。…
苦葫芦瓤如大枣许。以童便(二合)浸一时。取酸枣大二块。纳两鼻中。深吸气。 黄胆阴黄。及身面浮肿。甜瓜蒂 丁香 赤小豆(各七枚)为末。吹豆许入鼻。少时黄水流出 甜瓜蒂为末。以大豆许搐入鼻中轻则半日。重则一日。流出黄水。隔一日再吹。 湿热发黄(或因失饥过饱或原素有湿热汗出浴身而成者)生姜时时周身擦之。其黄自退。或加茵陈蒿尤妙。 握新鲜百条根(一名野天门冬…
一论一切疮毒大痛。或不痛。或麻木。如痛者灸至不痛。不痛者灸至痛。其毒随火而散 盖火以畅达拔引郁毒。此从治之法也。有回生之功。 隔蒜灸法 用大蒜头去皮。切三文钱浓。安疮上。用艾炷于蒜上灸之。三壮换蒜复灸。未成者即消 已 成者亦杀其大势。不能为害。如疮大。用蒜捣烂摊患处。将艾铺上烧之。蒜败再换。如不痛 或不作脓。及不起发。或阴疮。尤宜多灸。而仍不痛不…
经曰∶肝者，将军之官，谋虑出焉。 又曰∶肝者，干也。其性多动而少静，好干犯他脏者也。 又曰∶肝居膈下，并胃，着脊之九椎。 又曰∶其合筋也，其荣爪也，主藏魂，开窍于目，其系上络心肺，下亦无窍也。 \r肝图\p04-a41a13.bmp\r 《难经》曰∶肝重四斤四两，左三叶，右四叶，凡七叶。 滑伯仁曰∶肝之为脏，其治在左，其脏在左胁左肾之前，并胃着脊…
引经报使∶升麻、白芍。 \r胃图\p04-a41a16.bmp\r 经曰∶胃者，仓廪之官，五味出焉。 又曰∶胃者，汇也。号为都市，五味汇聚，何所不容，万物归土之义也。 又曰∶胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升，其中之谷， 常留二斗，水一斗五升而满。 《难经》曰∶胃重二斤一两。 经曰∶足阳明胃经。 又曰∶是经常多气多血。 又…
肾 膀胱 心包络 三焦 经曰∶肾者，作强之官，伎巧出焉。 又曰∶肾者，任也。主骨，而任周身之事，故强弱系之。 \r肾图\p04-a41a19.bmp\r 《甲乙经》曰∶肾者，引也。能引气通于骨髓。 《卮言》曰∶肾者，神也。妙万物而言也。 经曰∶肾附于脊之十四椎下，其合骨也，其荣发也，开窍于二阴。 《难经》曰∶肾有两枚，重一斤二两，藏精与志。 …