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〔黄帝内经〕汉志十八卷 佚 〔外经〕汉志三十七卷 佚 〔黄帝素问〕隋志九卷(梁八卷 按旧唐志亦曰八卷)存佚 皇甫谧曰。按七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。二九十八卷。即内经也。亦有所亡 失。其论遐远。然称述多。而切事少。有不编次。比按仓公传。其学皆出于素问。(甲乙经序) 褚澄曰。素问之书。成于黄岐。运气之宗。起于素问。将古圣哲妄邪…
解。虽不能悉合微妙。而发明者殊多。更出余意。以着明理论。诚恐理有不明。则执迷妄意。残害必罪。故注外 谆一耳。上宗前哲。亦启后学。宁不殷乎。议论五十首。彰显表里实虚。方论二十章,剖折□直匡佐。夫死生有 据。治疗堪凭。学人引伸触类。自可明其未尽□者。然必究内经与伤寒论。庶乎学有源流。心有主宰。理可自明。 苟然端本寻支。徒尔检阅斯集。则重道成氏之心。终可懵然…
期年以病归。与乡先生饮酒雅歌。诗名一枝轩草。年七十五卒。(学礼质疑万氏世纪) 〔万氏积善堂秘验滋补诸方〕一卷 存 〔丁氏(凤)医方集宜〕明志十卷 存 丁明登序曰。余家上世以来。率精于医。洪武间。吾祖仲宝翁以耆德推重乡评。承京兆委署本邑事最久。其 神异尤多。成化间。吾祖德刚。江之浒芦苇丛薄间多虎暴。德刚翁 为文祭之。虎渡江去。地遂无虎患。又尝还人遗金…
撰。人皆爱之。若夫方书简便。诚医家入门之径也。惜未有遍及诸证之方。盍更发明之。则人咸跻仁寿。而嘉惠 无穷矣。予曰然。夫方书自张刘李朱戴王之后。作者纷纭。执见论证。漫无归一。嗟夫。以人之命。而试人之言。 岌岌乎殆哉。于是恫 厥心。视为职分。后究先哲论治。会融玄妙。钩摘精要。编次成帙。名曰约说。词理简而 会归有元。说虽粗而向趋甚正。兹固步武遗踪。间亦窃附己…
《阴阳应象大论》曰∶阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府 也,治病必求其本(此明天地万物,变化生杀,总不出于阴阳,察乎此者可以当神明矣。故治病者万绪纷然, 必求于本,或本于阴,或本于阳,阴阳既得,病祟焉逃。芩连姜附,尽可回春,参术硝黄,并能起死。此之未 辨,畏攻畏补,忧热忧寒,两岐必至于误生。广络遗讥于圣哲,本顾可弗求乎哉)…
上所论有葛根诸方,皆治阳明在经之病者也。至阳明在府之 病,又当另议治法,其治之主要,自当以白虎汤为称首也。 《伤寒论》原文∶伤寒脉浮滑,此表有热里有寒,白虎汤主之。(此节载太阳篇) 此脉象浮而且滑,夫滑则为热入里矣,乃滑而兼浮,是其热未尽入里,半在阳明之府,半在阳明之经 也。在经为表,在府为里,故曰表有热里有寒。《内经》谓热病者皆伤寒之类也。又谓人之…
是编乃毛对山先生墨余录谈医之说,关于医理,多有发明,故附录医话之末,以资同志 之研究。 鄞县曹炳章识 苏城徐秉楠,青浦何书田,皆精轩岐术,名重一时。时金阊刘氏饶于财,而仅有一子, 春患 伤寒,势已危,群医束手,遂以重金延二人。徐至,诊视久之曰∶“伤寒为百病长,死生系 于数日之内,苟识病不真,用药不当,则变异立见。古有七日不服药之说,非谓伤寒不可服…
灵枢刺节真邪篇曰∶真气者,所受于天,与谷气并而充身也。 素问疏五过论曰∶治病之道,气内为宝,循求其理,求之不得,过在表里。 素问阴阳应象大论曰∶阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始, 神明 素问至真要大论,帝曰∶气有多少,病有盛衰,治有缓急,方有大小,愿闻其约,奈何? (五运六气,各有太过不及,故曰气有多少,人之疾病,必随气而为盛…
诸本无篇字。马云。篇内所谓诸证。不止寒热。然首节所论在寒热。故名篇。但此寒热。主外感言。与 瘰之寒热不同。 不可附席 张云。邪在外。故畏于近席。 鼻槁腊 马云。鼻孔枯腊。腊者、干也。 取三阳之络 马云。当取足太阳膀胱经之络穴。飞扬以泻之。盖太阳为三阳也。 取三阳于下 马云。不言穴者。必俱是络穴。 病无所安(止)死不治 病、甲乙作痛。张云。阴腾者必…