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雷公问于黄帝曰。五色独决于明堂乎。小子未知其所谓也。黄帝曰。明堂者。鼻也。阙者。眉间也。庭者。颜也。 蕃者。颊侧也。蔽者。耳门也。其间欲方大。去之十步。皆见于外。如是者。寿必中百岁。雷公曰。五官之辨奈何。黄 帝曰。明堂骨高以起。平以直。五脏次于中央。六腑挟其两侧。首面上于阙庭。王宫在于下极。五脏安于胸中。真色以 致。病色不见。明堂润泽以清。五官恶得无辨…
论曰凡产，子母已分，而胞衣未下。谓之息胞，盖由欲产之时，用力太过，产罢复被风 寒冷气所侵。血气凝涩。乏力运用，以致持久。不惟有妨儿脐。兼亦致害母命，急须提挈产 妇。使形体平正，息气少时，可以运动，及以壮气益血汤散助之。俾气血滑利，其胞可下矣 ，若初生产妇，未能谙练，见胞衣未下。恐妨儿体，辄便剪脐，或误牵断，或执握不固，其 胞直上掩心，使不尽天年者多矣…
（附论） 夫有产儿出。胞衣不落者。世谓之息胞。由产妇初时用力太过。儿出而体已疲惫。不能 更用 害于 方胞 。多 系肾 讫。 者。 效。 欲产之时。用力太过。产罢复被风寒冷气所侵。血气凝涩。乏力运用。以致持久。不惟 有 汤 剪 熟 带 方 壮气益血汤 治产后胎衣不下。或被风寒所侵。血气凝涩或气力疲乏。不能运动。 胞衣停息 …
（灵枢五色篇 全） 雷公问于黄帝曰∶五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。（诸臣之中，惟雷公独少，故自称小子。）黄帝曰∶明堂 者鼻也，阙者眉间也，庭者颜也，蕃者颊侧也，蔽者耳门也，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿必中百岁。（颜 为额角，即天庭也。蕃蔽者，屏蔽四旁。即藩篱之义。十步之外，而骨胳明显，其方大丰隆可知，故能寿终百岁。盖五 色之决，不独…
雷公问于黄帝曰。五色独决于明堂乎。小子未知其所谓也。黄帝曰。明堂者。鼻也。阙者。眉间也。 庭者。颜也。蕃者。颊侧也。蔽者。耳门也。其间欲方大。去之十步。皆见于外。如是者。寿必中百 岁。 此承三十七章之五阅五使。复辨明五脏之气。见色于明堂。见脉于气口。察其色。切其脉。以知 病之间甚。人之寿夭也。五阅章曰。五官已辨。阙庭必张。乃立明堂。明堂广大。蕃蔽见外…