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孙真人曰。诸虚烦热者。与伤寒相似。然不恶寒。身不疼痛。故 知非伤寒也。不可发汗。头不痛。脉不紧数。故知非里热也。不可下。 如此内外皆不可攻。而强攻之。必遂损竭多死。难救也。此虚烦。但 当用竹叶汤。若呕者。以橘皮汤一剂。不愈。为可重辨也。此法宫泰 数用。甚效验。伤寒后虚烦。亦服此汤。 活人书曰。王叔和云。有热不可大攻。攻热者则寒起。正宜服竹 叶汤。…
论 《内经》曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲。女子不月,其传为风消,为息奔者,死不治。《难经》曰∶心出血,肝 纳血。肺出气,肾纳气。盖妇人百病,皆自心生,如五志之火一起,则心火亦从而燔。若夫经闭不通之证。先因心事不 足,由是心血亏耗,故乏血以归肝,而出纳之用已竭,经曰母能令子虚,是以脾不磨而食亦少,所谓二阳之病发心脾者, 此也(二阳者阳明也)。因食少,…
经义 望而知之谓之神。○凡治病察其形气、色泽∶形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓之易已,形气相失, 谓之难治;色夭不泽,谓之难已。○生于心,如以缟裹朱;生于肺,如以缟裹红;生于肝,如以缟裹绀;生于脾, 如以缟裹栝蒌实;生于肾,如以缟裹紫。○赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之 泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色…
面上五脏部分色 左颊主肝。右颊主肺。额上主心。鼻上主脾。(一云唇口)颐上主肾。色青为风。色赤为 热。色黄为食。色白为气。色黑为寒也。 面上五脏四时色 经言五脏之色。皆外荣于面。故死生疾病系焉。肝主春。其色青。心主夏。其色赤。脾主 长夏。其色黄。肺主秋。其色白。肾主冬。其色黑。是谓五脏之色。随四时各荣于面也。其色不深不浅。应常光 润者。为平和也。若色重…
内经谓。石药性悍。非性缓心和人。不可服。夫圣人垂训深矣。世之服乳石者。至于轻 生伤 和 刚暴勇猛之剂。以靳补养。积之畎浍。泄之尾闾。果何所赖耶。说者。以益气补精。安五脏。 通百节。利九窍。延年益寿。利人如此。其多谓不可不食其食也。乃分稚强壮之先后。又以 石精石滓。分上士下士所服之优劣。夫以其有益于人。必欲资是以祛沉 痼疾可也。当气体 调和。荣卫流…
(石)散肺分寒燥不润 白石英(专入肺)。味甘而辛。性温无毒。按理似非润药湿药矣。而十剂偏指此属湿剂。 谓枯 则为燥。宜用白石英紫石英之属以湿之。不几令人眩惑乎?讵知书之言湿。有以湿为湿者。 有以燥为湿者。以湿为湿。人易知。以燥为湿。人难明。兹而曰湿。是以燥以温为湿矣。( 从温湿言。)石英性本辛温。辛则能以化液。温则能以滋润。故虽辛若湿。(因辛始湿。…