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下，煎木瓜汤送下亦得；渐加至五十丸，空心食前服。 〔《济》〕麒麟竭散 治寒湿传于经络，疼痛不可忍。 血竭 南乳香 没药 白芍 当归（各六钱） 水蛭（杵碎，炒令烟尽） 麝香（各三钱） 虎胫 骨（酥炙黄，五钱） 上八味，为细末。和匀，每服三钱，食前温酒下。 〔丹〕趁痛散 乳香 没药 桃仁 红花 当归 地龙 五灵脂 牛膝（酒浸） 羌活（酒浸） 香附（便…
土受木邪，则 而兼动也。九窍之气，皆阳明所及，阳明病则胃气不行，故九窍皆为沉滞不通利矣。）三阳 一阴，太阳脉胜，一阴不能止，内乱五内，外为惊骇；（三阳一阴，膀胱与肝合病也。肝木生火，而膀胱以寒 水侮之，故太阳脉胜，一阴肝气虽强，不能禁止，由是而风寒相挟，内乱五脏，肝气受伤，故发为惊骇之病。） 二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢；（二阴，手少…
人有胃脘痈者，诊当何如？曰∶诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，则热。 人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。 此下六条，皆《内经》脉案，教人以诊之法也。诊者无 失色脉，而于脉尤当从容比类，循上及下以求索之，而得其病情。若此条胃脘有痈，当候胃脉。今胃 脉即沉细，则胃气不升。人迎在上而盛，则热聚于上而不行。此以本经上…
治男子、妇人八般头风及一切头痛，痰厥、肾厥、饮厥、伤寒，伤风头痛不可忍者，并 皆治疗。（徐明仲先生方） 川乌 草乌 南星（三味并生，去皮） 半夏（冷水洗去滑） 川芎 石膏 白芷（并 生用，等分） 上为细末，研韭菜自然汁，丸如梧子大。每服七丸，加至十丸，嚼生葱，茶送下。（仆 尝疗邓安人头痛如破，服诸药无效，加北细辛等分，全蝎减半为丸，服二十粒即愈） …
小儿三岁以内。看虎口食指寅卯辰三关。以验其病。脉纹从寅关起。不至卯关者易已。若连 卯关者难愈。若寅侵卯。卯侵过辰者最剧。其脉纹见五色。如因惊必青。热则赤。风热泻利色紫。 当以类推之。又纹色显而有萦纡者。为有胃 气。易治。纹色细淡而直如刀刃者。乃正气之虚。难治。纹上另有一点如流珠者为宿食。纹傍另 有一条如丝缕者为风痰。纹斜向内者易已。斜向指甲者难愈。三…
治风眩头痛。呕吐心烦。穴解溪 承光 治头痛振寒。汗不出。穴胆俞 治头痛振寒。穴大杼 治头痛风寒汗不出。穴哑门 治头痛。穴合谷 天池 丝竹空 鱼际 四白 天冲 三焦俞 风池。 治寒热头痛。进退 疟。恍惚悲愁。健忘惊悸。穴神道 治厥逆头痛。胸满不得息。穴阳溪 治厥头痛。面浮肿。风逆四肢肿身湿。穴丰隆 治头重鼻塞。风寒从足小指起。脾上下带胸胁痛无常…
三痹之因风寒湿，五痹筋骨脉肌皮，风胜行痹寒痹痛，湿胜着痹重难支。皮麻肌木 脉色变，筋挛骨重遇邪时，复感于邪入脏腑，周同脉痹不相移。 【注】三痹之因，风寒湿三气杂合而为病也。其风邪胜者，其痛流走，故曰行痹。寒 邪胜者，其痛甚苦，故曰痛痹。湿邪胜者，其痛重着，故曰着痹。此为病之因而得名，曰 三痹也。又有曰五痹者，谓皮、脉。肌、筋。骨之痹也。以秋时遇此邪为…
（《素问·示从容论》全） 黄帝燕坐，召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长，五脏六腑，胆 胃大小肠，脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣悲哀，水所从行，此皆人之所生，治之过失。（比类者，比异别类以测病情也。义 详论治类十八。五脏六腑等义，详藏象类二十三。水，五液也，即指胆胃以下十四端血气而言，皆人之所赖以生者。此 而不明，动…
从容者，谓平心静气，以诊病患之脉，帝言之以示雷公也。 黄帝燕坐，召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长。…… 雷公曰∶肝虚、肾虚、脾虚，皆令人体重烦冤，当投毒药、刺灸、砭石、汤液，或已或不已，愿闻其解。帝 曰∶公何年之长而问之少，余真问以自谬也。（……按∶自谬谓不意其不知而问之也。）夫脾虚浮似肺，肾小 浮似脾，肝…
马云。从容。系古经篇名。见第二节。本篇。详示从容之义。故名篇。吴云。篇内论病情有难知者。帝示 雷公从人之容貌。而求合病情。其长其少其壮。容不类也。高云。圣人治病。循法守度。援物比类。从容中道。 帝以此理示诸雷公。故曰示从容。 及于比类 马云。观前后篇内。俱有比类。系古经篇名。然实以比方相类为义。 水所从行 吴云。水。谓五液也。此皆人之所生。指胆胃以下…
〔薛〕东垣云∶足太阳头痛，脉浮紧，恶风寒，川芎、羌活、独活、麻黄为主。手 少阳经头痛，脉弦细，往来寒热，柴胡为主。足阳明头痛，身热目疼鼻干，恶寒发热，脉 浮缓而长，升麻汤，（升麻，葛根。）或石膏、白芷为主。手太阳头痛，有痰，体重或腹痛，为 痰癖，脉沉缓，苍术、半夏、南星为主。足少阴经头痛，足寒气逆，为寒厥，脉沉细，麻 黄附子细辛汤（伤寒太阳。）为主。…
（偏头痛 余见伤寒头痛） 解溪、（见中风。）承光、（明同。）治风眩头痛。呕吐心烦。（铜）胆俞、治头痛振寒。 汗不 丝竹空、（见目眩。）鱼际、（见寒热。）四白、（见目眩。）天冲、三焦俞、（见腹胀。）风池 、（见伤寒无汗。）治头痛。神道、治寒（明下作身。）热头痛。进退 疟。恍惚悲愁。（明 同。）健忘惊悸。阳溪、治厥逆头痛。胸满不得息。丰隆、治厥头痛。面…
孟春始至黄帝燕坐临观八极始正风八之气而问雷公曰阴阳之类经脉之道五中所主何脏最贵。（八极即八方也八方之 风即八风也夫天为阳也地为阴也人为和阴而无其阳衰杀无已阳无其阴生长不止生长不止则伤于阴阴伤则阴灾起矣衰杀 不已则伤于阳阳伤则阳祸生矣故须圣人在人在天地间和阴阳气令万物生也和气之也道谓先修身为德则阴阳气和阴阳气 和则八节风调八节风调正则八虚风正于是疵疠不起…
刺肌痹者，若得诸分肉间尽热，即病已也。平按∶痈发《甲乙》作寒发。）病在骨，骨重不可举， 骨髓 痛，寒气至， 名曰骨骨痹，深者刺无伤脉肉为故，至其大分小分，骨热病已。（骨痹刺，二十二也。邪客在骨， 骨重 痛，名曰骨痹，刺之无伤脉肉之部，至得刺其骨部大小分间也。平按∶痹上重骨字，《素问》、 《甲乙》不重，当系衍文。至其大分小分《素问》作其道大分小分，《甲…
刺家不诊，听病者言，在头头疾痛，为藏针之，刺至骨病已，上无伤骨肉及皮，皮者道也。阴刺，入一旁 四处。治寒热深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也，刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止，与刺之 要，发针而浅出血。治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内针为故止。 病在少腹有积，刺皮，HT 以下，至少腹而止，刺挟脊两旁四椎间，刺两髂 季胁肋间，导腹…
黄帝燕坐，召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长，五脏六 腑，胆胃大小肠脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣悲哀， 水所从行，此皆人之所生，治之过失，子务明之，可以十全，即不能知，为世所怨。雷公曰∶臣请诵《脉 经·上下编》甚众多矣，别异比类，犹未能以十全，又安足以明之。帝曰∶子别试通五脏之过，六腑之所不和， 针石之败，毒药所…
得天之道。出于自然。不待勉强。即孔氏之所谓从容中道。圣人也。故示以从容之道。因以名篇。 黄帝燕坐。召雷公而问之曰。汝受术诵书者。若能览观杂学。及于比类。通合道理。为余言子所长。五脏六腑。胆 胃大小肠。脾胞膀胱。脑髓。涕唾哭泣悲哀。水所从行。此皆人之所生。治之过矣。子务明之。可以十全。即不能知。 为世所怨。（此篇论精水并至而阳气伤也。上章论阳气盛而精水绝…
圣人治病，循法守度，援物比类，从容中道，帝以此理，示诸雷公，故曰示从容。 黄帝燕坐；召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学， 及于比类，通合道理，为余言子所长。五脏六腑，胆胃大小肠，脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣 悲哀，水所从行，此皆人之所生，治之过失，子务明之，可以十全。即不能知，为世所怨。 上为去声。上编雷公曰∶请受道，讽诵用解，故帝燕坐，召雷公而…