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凡病有名有症。有机有情。如中风。伤寒。温暑。湿 等类。此为名也。外有头痛。身热。腰痛。内有喘咳。 烦渴。吐利。胀满。所谓症也。其间在表在里。有汗无汗。脉沉脉浮。有力无力。是其机也。此时恶寒。恶热。苦满。 喜呕。能食。不能食。欲寐不得卧。或饮水数升。或嗽水不欲咽。皆病情也。因名立方者。粗工也。据症定方者。中工 也。于症中审病机。察病情者。良工也。仲景制方…
阳明病。下血谵语者。此为热入血室。但头汗出者。刺期门。随其实而泻之。 然汗出则愈。 下血。男子妇人均有之证也。男子必由肠胃。妇人则以经血为主耳。谵语本阳明胃热之证。然下血而谵语。则又不 同矣。因阳明热邪煎迫。使阴血损动。经脉乍开。热邪乘间突入。故为热入血室也。血室者。冲脉也。 冲脉起于气街。出于胞中。为血之海。故谓之血室。且脉要精微论云。脉者。血之府也…
凡病有名有症，有机有情，如中风、伤寒、温暑、湿痉等类，此为名也。外有头痛、身痛、腰痛，内有喘咳、 烦渴、吐利、腹满，此为症也。其间在表在里，有汗无汗，脉浮脉沉，有力无力，是其机也。此时恶寒恶热，苦 满喜呕，能食不欲食，欲卧不得卧，或饮水数升，或漱水不欲咽，皆病情也。因名立方者，粗工也；据症定方者， 中工也；于症中审病机察病情者，良工也。仲景制方，不拘病…
厥阴为阴之尽。为脏之极。阴极而尽。则必复反而之阳。故厥阴之生死。在厥热之进退也。本 篇于厥阴脉证之下。先辨厥热进退。所以明生死之机。次论生死微甚。所以明阴阳之故也。而厥阴 有热。虑其伤阴。必以法清之。厥阴有寒。虑其伤阳。必以法温之。一如少阴之例也。盖厥阴少阴 。同为阴脏。而俱属阳火。故于二者群分类聚。欲学人明辨而深思之耳。其次为厥阴汗下诸禁。 盖欲蒙…
夫《内经》之所谓未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。盖谓热病而言也，故篇名《热论》。 热病者，寒邪在于表之三阳，寒已化热，故可汗而已；在不从汗解，则热邪已入于里阴，故可下而已。若寒 邪在表而不能化热，及表阳虚脱者，太阳经有四逆汤之寒证，寒邪直中于里阴，感君、相二火之热化者， 少阴经有急下之火证，厥阴经有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在…
腹部诸穴七十四∶ 一行从鸠尾直下至曲骨十四穴∶ 鸠尾一穴∶（一名尾翳，一名 ，在臆前蔽骨下五分，人有无鸠尾者，当从臆前骨歧 下一 血痂 巨阙一穴∶（心募也。在鸠尾穴下五分，去鸠尾骨端一寸。灸五壮，刺入六分，留七呼。 任 呕吐 上脘一穴∶（在巨阙下一寸。刺入八分，灸五壮。主∶胃脘中伤，饱食不化，五脏肠胀， 心 中脘一穴∶（一名太仓，胃募也。…
或有问于余曰∶刘河间云∶仲景治痢，多用承气，但与滞下混同立论，而无分别。考之诸方，亦未见其 有分治者，抑河间之说不足凭欤？余曰∶前人略之也，经虽无明文，然顾名思义可知矣。书曰∶夏伤于暑 ，秋多疟痢。痢者，利也，通利之义，乃时症也。或从泄泻而得，或径大便脓血，盖秋令气降，腹中秽积 因时下行而痢也。彼滞下者，滞，是积滞之滞，不因时令，不由泄泻，而竟里急后重…
进修生丙请允许：我打断-下，我想进一步请教有关伤脾阴的治疗问题，并已带来了(医学衷中参西录)。第一，书中所载滋阴清燥汤，即山药30g。滑石30g、白芍12g、甘草9g，并未明言治疗久泻伤脾阴之证；第二，中医教材上也无久泻伤脾阴的论述，教材论述的是泄泻"伤阴"，用的是连梅汤。 老师：教材不可能写得面面俱到，细致入微；人体患病也不可能与教材上写的证型完全吻合。…
厥阴之为病。消渴。气上撞心。心中疼热。饥而不欲食。食则吐蛔。下之。利不止。 邪传厥阴。则热已深也。邪自太阳。传至太阴。则腹满而嗌干。未成渴也。邪至少 阴者。口燥舌干而渴。未成消也。至厥阴成消渴者。热甚。能消水故也。饮水多而小便 少者。谓之消渴。木生于火。肝气通心。厥阴客热。气上撞心。心中疼热。伤寒六七日。 厥阴受病之时。为传经尽。则当入腑。胃虚客热。…
本论以前人信经太过（经谓热病者，伤寒之类 也。又以《伤寒论》为方法之祖，故前人遂于伤寒法中求温热，中行且犯此病），混六气于一《伤寒论》 中，治法悉用辛温，其明者亦自觉不合，而未能自立模范。瑭哀道之不明，人之不得其死，不自揣度 而作是书，非与人争名，亦毫无求胜前贤之私心也。至其序论采录处，粗陈大略，未能细详，如暑 证中之大顺散、冷香饮子、浆水散之类，俱…
结脉，往来缓，时一止复来（《脉经》）。《脉诀》言∶或来或去，聚而却还。与结无关。仲景有累累如循长竿曰阴结， 蔼蔼如车盖曰阳结。《脉经》又有如麻子动摇，旋引旋收，聚散不常者曰结，主死。此三脉，名同实异也。 〔体状诗〕结脉缓而时一止，独阴偏盛欲亡阳。浮为气滞沉为积，汗下分明在主张。 〔相类诗〕见代脉。 〔主病诗〕结脉皆因气血凝，老痰结滞苦沉吟。内生积聚外…
膀胱经穴歌 足太阳经六十三，睛明、攒竹曲差参。五处、承光接通天，络却、玉枕、天柱边。大杼、 风门引肺俞，厥阴、心、膈、肝、胆居。脾、胃、三焦、肾俞次，大肠、小肠、膀胱如。中膂、白环 皆二行，去脊中间二寸许。上 、次 中复下，会阳须向尻旁取。还有附分在三行，二椎三 寸半相当。魄户、膏肓与神堂， 、膈关、魂门旁。阳纲、意舍及胃仓，肓门、志室连胞肓。 秩…
小肠穴十九，中路从少泽，步前谷后溪之隆，道遵腕骨，观阳谷养老之崇，得支正于小海，逐肩贞以相从。值 俞兮遇天宗，乘秉风兮曲垣中，肩外俞兮肩中俞，启天窗兮见天容，匪由颧 ，易造听宫？ 小指端外为少泽，前谷外侧节前觅，节后捏拳取后溪，腕骨腕前骨陷侧。兑骨下陷阳谷讨，腕上一寸名养老，支正 腕后量五寸，小海肘端五分好。肩贞HT 下两骨解，KT 俞大骨下陷考（大骨…
中始愈，反下之则愈虚寒而愈吐矣。 寸口脉微而数，微则无气，无气则荣虚，荣虚则血不足，血不足则胸中冷。 【按】此条文义不属，必是错简。 跗阳脉浮而涩，浮则为虚，虚则伤脾。脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化， 名曰胃反。脉紧而涩，其病难治。 【按】虚则伤脾之“虚”字，当是“涩”字，是传写之讹。 【注】前条因误下而病胃反，则脉弦；此条不因误下而病…
痢必由乎积滞，故曰∶“无积不成痢”。治痢初起，必用消积导滞，以推荡为法。此仲景治痢有十 法，均主大、小承气。而河间亦曰∶“行气则后重自除，调血则便脓自止。”此盖为痢之有实邪者言也， 所谓“痢无止法”是也。若久痢之后，元气已亏。如气本陷矣，而复行其气，后重不将甚乎？中本虚矣， 而再攻其积，元气不将竭乎？湿热伤血，自宜调血，若过用推陈，血愈伤矣。积滞频下，…
也。治痢之担，，大忌收涩补益。当雌行气活血清热导滞为法。 所谓调气则Ei重自除，行血则便脓自愈。攻积导滞，在所必用。 初诊方中木香、香附、枳壳行气宽肠，赤芍凉血活血，鸡内金、莱菔子、槟榔、大黄攻积导滞，葛根、防风、升麻升阳明清气，黄芩、黄连苦寒燥湿清热坚阴止痢。如此则升清降浊，积滞去，气机畅，后重自除目i痢止矣。 痢疾3(妊娠菌痢 钱某，女，31岁 妊娠三月…
并大便不通者。加甘草二两。煮取二升半。分为三服。 胃反。吐而渴。欲饮水。茯苓泽泻汤主之。 〔尤〕猪苓散。治吐后饮水者。所以崇土气胜水气也。茯苓泽泻汤。治吐未已。而渴欲饮水者。以吐 未已。知邪未去。则宜桂枝甘姜。散邪气。苓术泽泻。消水气也。 〔鉴〕李 云。吐而渴者。津液亡而胃 虚燥也。饮水则水停心下。茯苓泽泻降气行饮。白术补脾生津。此五苓散原方之义也…