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进士刘华甫，停食腹痛泻黄，吐痰，服二陈、山栀、黄连、枳实之类，其症益甚，左关弦紧， 右关弦长，乃肝木克脾土，用六君加木香治之而愈。若食已消而泄未已，宜用异功散以补脾 胃，如不应，用补中益气升发阳气。凡泄利色黄，脾土亏损，真气下陷，必用前汤加木香、 肉蔻温补，如不应，当补其母，宜八味丸。 光禄柴黼庵，善饮，泄泻，腹胀，吐痰，作呕，口干，此脾胃之气虚，先…
知母六两 甘草（炙）二两 石膏一斤 粳米二合 桂枝三两 右剂，每五钱，水一盏半，煎至八分，去滓，温服，汗出愈。 @@@ 疟多寒者，名曰牝疟，蜀漆散主之。 【按】 此言牝疟，其文脱简，『内经』已详，不复释。 蜀漆（洗去腥） 云母（烧二日夜） 龙骨等分 右三味，杵为散，未发前，以浆水服半钱匕。温疟加蜀漆半分，临发时服一钱七分。 【集注】 李□曰…
治饮食伤胃, 劳倦伤脾, 脾胃一虚, 阳 气下陷, 阴火乘之, 时值夏令, 当从此治. 黄耆 苍术 ( 泔漫, 炒 ) 甘草 ( 炙 ) 羌活一两 升麻八钱 柴胡两半 黄连 ( 酒炒 ) 五钱 黄芩 ( 炒 ) 人参七钱 石膏少 许,长夏微用, 过时去之. 每服五钱, 姜, 枣煎服. 【集注】汪昂曰: 李杲云: 脾胃一伤, 阳气日损, 脾胃…
《阴阳应象大论》曰∶天有四时，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶， 发而皆宜时，则万物俱生；寒暑燥湿风之发耶，发而皆不宜时，则万物俱死。故曰∶生于四 时，死于四时。又曰∶人有五脏，化为五气，以生喜怒忧悲恐。喜怒忧悲恐之发耶，发而皆 中节，则九窍俱生；喜怒忧悲恐之发耶，发而皆不中节，则九窍俱死。故曰∶生于五藏，死 于五脏。目，窍之一也。光明视…
熟地黄（三两） 归尾（酒制，半两） 牡丹皮 五味子 干山药（各五钱） 茯苓 泽泻（各二钱半） 生地黄（酒制，炒，四两） 山茱萸 柴胡（各半两） 为末，炼蜜丸，如桐子大，水飞辰砂为衣。每服五七十丸，空心，淡盐汤下。 上方，壮水之主，以镇阳光，气为怒伤，散而不聚也。气病血亦病也。肝得血而后能视 ，又目为心之窍，心主血，故以熟地黄补血衰，当归尾行血，牡丹皮…
上药内，以不粘手为度，急丸如皂角刺大，以纸裹之。每用一丸，新汲水化开，旋入龙脑少 许，时时点翳上。 上方，以黄连去邪热，主明目为君；以黄丹除热除毒，炉甘石疗湿收散为臣；以当归和 血脉，麝香、乳香诸香通气，轻粉杀疮为佐；以 砂之能消，海螵蛸之磨翳，白丁香之主病 不移，龙脑之除赤脉去外障为使也。 消翳复明膏 治症上同。 黄丹（水飞，四两） 青盐（一两…
〔松子〕润肠开胃，悦肌肤，散风止嗽，治大便虚闭。 〔槟榔〕尖长如鸡心者，苦辛温，能破滞散邪，泻胸中至高之气，使之下行，攻坚去 积，消食行痰，逐水杀虫，堕诸气至于下极。气虚下陷者，所当远避。虽能辟瘴，耗损真气 ，多食少寿。更有花纹者，只可行滞消食。（阴囊生虱，煎汤洗之即除。） 〔大腹皮〕辛温，泄肺运脾，宽胸利水，为诸腹肿胀之首。惟鸩鸟多栖其树，故须泡 …
阴阳应象大论曰∶天有四时，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶，发而皆 宜时，则万物俱生；寒暑燥湿风之发耶，发而皆不宜时，则万物俱死。故曰∶生于四时，死于 四时。又曰∶人有五脏，化为五气，以生喜怒忧悲恐。喜怒忧悲恐之发耶，发而皆中节，则九窍 俱生；喜怒忧悲恐之发耶，发皆不中节，则九窍俱死，故曰生于五脏，死于五脏。目，窍之一 也，光明视见，纳山…
进士刘华甫，停食腹痛，泻黄吐痰，服二陈、山栀、黄连、枳实之类，其证益甚，左关弦紧，右关弦长， 乃肝木克脾土，用六君加木香治之而愈。若食已消而泄未已，宜用异功散以补脾胃。如不应，用补中益气汤 升发阳气。凡泻痢色黄，脾土亏损，真气下陷，必用前汤加木香、肉蔻温补。如不应，当补其母，宜八味丸。 一男子，清晨或五更吐痰，或有酸味，此是脾气虚弱，用六君送四神丸而愈…
《内经》云∶五脏不和，九窍不通，六腑不和，留结为痈。又云∶形伤痛，气伤肿。此 则脏腑不和，疮发于外也。明矣！涂贴寒凉，岂能调和脏腑，宣通气血耶。设使肿痛热渴，脉滑 数而有力，属纯阳，宜内用济阴丹，外用益阳散，则热毒自解，瘀滞自散。若似肿非肿，似 痛非痛，似溃不溃，似赤不赤，脉洪数而无力，属半阳半阴，宜内用冲和汤，外用阴阳散， 则气血自和，瘀滞自消。若…
丹溪云∶涎郁胸中，清气不升，故经脉壅遏而降下，非开涎不足以行气，非气升则血不 能归 隧道(又得一种见解。人尝谓丹溪先生善治痰，然哉)。此论血泄之议甚明。盖开胸膈浊痰则 清气升。清气升则血归隧道而不崩矣。故其症或腹满如孕，或脐腹 痛，或血结成块，或血 出则快，血止则痛，或脐上动。其治法宜开结痰、行滞气、消污血，此丹溪先生之妙法也。 《良方》云∶妇人血…
(产后喘急，极危多死) 稽中曰∶荣者血也，卫者气也，荣行脉中，卫行脉外，相随上下，谓之荣卫。因产所下 过多 ，荣血暴竭，卫气无主，独聚肺中，故令喘也。此名孤阳绝阴，为难治。若恶露不快，败血 停凝，上熏于肺，亦令喘急，但服夺命丹，血去喘自定。 陈无择曰∶前症若败血上熏于肺，宜夺命丹。若荣血暴绝，宜大料煎剂，芎 汤亦可。 救伤 风寒，宜旋复花汤，性…
产后疟疾，因脾胃虚弱，饮食停滞，或因外邪所感，或郁怒伤脾，或暑邪所伏，审系饮食， 用六君加桔梗、苍术、藿香。如外邪多而饮食少，用藿香正气散。如外邪少而饮食多，用人 参养胃汤。饮食劳役，用补中益气汤。气血虚弱，用十全大补加炮姜，虚寒用六君加姜、桂 。元气脱陷，急加附子。大凡久疟，多属元气虚寒，盖气虚则寒，血虚则热，胃虚则恶寒， 阴火下流则寒热交作，或吐…
阴阳应象大论曰。天有四时。以生长收藏。以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶。发而皆宜时。则万物俱 生。发而皆不宜时。则万物俱死。故曰生于四时。死于四时。又曰。人有五脏。化为五气。以生喜怒忧悲恐。喜 怒忧悲恐之发耶。发而皆中节。则九窍俱生。发而皆不中节。则九窍俱死。故曰生于五脏。死于五脏。目窍 之一也。光明视见。纳山川之大。及毫芒之细。悉云霄之高。尽泉沙之深…
轻清圆健者为天。故首象天。重浊方浓者为地。故足象地。飘腾往来者为云。故气象云。过流循环者为水。 故血象水。天降地升。云腾水流。各宜其性。故万物生而无穷。阳平阴秘。气行血随。各得其调。故百骸理而 有余。反此则天地不降升。云水不腾流。各不宜其性矣。反此则阴阳不平秘。气血不行随。各不得其调矣。 故曰人身者小天地也。难经曰。血为荣。气为卫。荣行脉中。卫行脉外。…
（附论） 夫人之百病皆由喜怒不节。饮食失宜。寒温不适。劳役所伤。以致中气有亏。而五脏六 腑之 受之 筋。 内伤 火逆 荣 是 有 者 而 加愈 头顶 明 覆 余 食 饮 也 伤 寒 利 上 气少 内伤 骨消 床倚 心气 消水 心火 胃俱 胃 不 则 收 发 人 之 脾 之 法 …
苦甘辛香，微温而性和缓，入肝脾血分而行血，独入血海，攻击稽留，通经破瘀，散 郁舒脾。省头草气香味辛性凉，入气分，调气生血养营，利水除痰治消渴，经所谓兰除陈气 者此也。马兰辛凉，功同泽兰，入阳明血分。 见三焦和。 辛温香燥，和胃醒脾，快气调中，通行结滞，消食醒酒，治痞胀，散浮热，得檀香、 豆蔻入肺，得人参、益智入脾，得黄柏、茯苓入肾，得白石脂、赤石脂…
小便血淋∶莲房烧存性，为末，入麝香少许。每服二钱半，米饮调下，日二。（《经验 方》） 天 湿疮∶莲蓬壳烧存性，研末，井泥调涂，神效。（《海上方》） 荷叶 【释名】嫩者荷钱（象形）。贴水者藕荷（生藕者）。出水者芰荷（生花者）。蒂名荷鼻。 【修治】大明曰∶入药并炙用。 【气味】苦，平，无毒。 时珍曰∶畏桐油。伏白银，伏硫黄。 【主治】止渴，落胞破…
升麻 柴胡 防风 甘草 苍术 泽泻 猪苓 神曲 橘皮 麦芽 脾虚不治，湿胜濡泄，视昏而惑，此方主之。 清气在下则生飧泄，故用升麻、柴胡提而降之。又曰∶湿胜则濡泄，故用苍、防、苓、泽散而通之。但泄虽 云蕴湿，多从饮食而得，又须曲麦以消食，甘、橘以利饮。进此汤短睡半晌，徐徐压以美膳，昏惑自消。 诗曰∶升阳柴胡橘，除湿猪苓术，曲麦附升麻，防风生 草泽。 …
《金匮》下利病脉证并治∶夫六腑气绝于外者，手足寒，上气脚缩。五脏气绝于内者，利不禁， 甚者手足不仁。下利，脉沉弦者下重，脉大者为未止，脉微弱数为欲自止，虽发热不死。下利，手足 厥冷无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者死。少阴负趺阳者，为顺也。下利，有微热而渴，脉弱 者，当自愈。下利，脉数有微热，汗出，今当自愈。设脉紧，为未解。下利，脉数而渴者，当自愈，…