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〔张氏(元素)珍珠囊〕一卷 未见 李时珍曰。洁古珍珠囊。书凡一卷。金易州明医张元素所着。元素字洁古。举进士不第。去学医。深阐轩岐 秘奥。参悟天人幽微。言古方新病不相能。自成家法。辨药性之气味。阴阳浓薄。升降浮沉。补泻六气十二经。 及随证用药之法。立为主治秘诀。心法要旨。谓之珍珠囊。大扬医理。灵素之下一人而已。后人翻为韵语。以便 记诵。谓之东垣珍珠囊谬…
《素问·缪刺论》曰∶人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,先饮利药。此上 阴之脉,下伤少阴之络。刺足内踝之下、然骨(谷)之前,血脉出血。刺足跗上动脉,不已, 刺三毛上各一 ,见血立已,左刺右,右刺左。 《医宗金鉴》注云∶此言恶血为病,有缪刺之法也。人因堕坠,致恶血留内,腹中满胀 后不通,当先用利药。如上伤厥阴肝经之脉,下伤少阴肾经之络,当刺内踝之…
病原歌诀 损伤之症无多般,有所堕坠气不安,恶血内留兼大怒,积于胁下则伤肝。身经击仆痛难 醉饱行房复犯之,汗出当风漫不避,两般俱是病伤脾。举重用力骨多倾,交接无度必耗精, 入水远行并湿地,肾伤精骨共须惊。 脉证歌诀 肝脉坚长色不青,当知血积不流行,令人喘逆无休止,瘀带熏蒸入肺经,寸口脉浮微而 涩,血多亡失难收摄,经言夺血应无汗,必是金疮刀斧及。 …
治伤肉湿面辛辣味浓之物填塞闷乱不快 枳实(麸炒五钱) 黄连(去须酒洗) 大黄(湿纸裹煨) 神曲(炒) 橘皮 白术(各一两) 黄芩(二两) 上为极细末汤浸蒸饼为丸如绿豆一倍大每服五十丸白汤下临时量所伤多少加减服之 治伤生冷硬物心腹满闷疼痛 巴豆霜(五分) 木香(二钱) 升麻 柴胡(各三钱) 草豆蔻(面裹煨熟用仁) 香附子( 炒各五钱) 神曲(炒黄色…
凡刺之道。毕于终始。明知终始。五脏为纪(四字似衍)阴阳定矣。阴者主脏。阳者主腑。阳受气于四末。阴受气 于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。六腑为阳。(先从阴阳脏腑说 到气复从气说到阴阳脏腑小小段落用笔亦有往复回环之致)传之后世。以血为盟。敬之者昌。慢之者亡。无道行私。必 得夭殃。谨奉天道。请言终始。(以上叙阴…
先病而后逆者治其本。先逆而后病者治其本。先寒而后生病者治其本。先病而后生寒者治其本。先热而后生病者治 其本。先泄而后生他病者治其本。必且调之。乃治其他病。先病而后中满者治其标。先病后泄者治其本。先中满而后烦 心者治其本。有客气有同气。大小便不利治其标。大小便利治其本。病发而有余。本而标之。先治其本。后治其标。病 发而不足。标而本之。先治其标。后治其本。…
《移精变气论》曰∶变化相移,以观其妙,以知其要,故欲知其要,则色脉是矣。 言所以知四时五行之气,变化相移之要妙者何?以色脉故也。色以应日,脉以应月,常求其要,则其 要也。(言脉应月,色应日者,故候之则准也。常求色脉之差忒,则是平人之诊要也。)粗工凶凶 以为可攻,故病未已,新病复起,(谓粗工,不料事宜,非病妄治,则其害反增矣。)治之要极,无 失色脉,用…
古谓医者必通三世之书∶其一《黄帝针灸》,其二《神农本草》,其三《岐伯脉诀》。脉诀察症,本草 辨药,针灸祛疾,非是三者,不足言医。集本草于后者,均卷帙也。 针法多端,今以《素》、《难》为主。子者,阳也;午者,阴也。不曰阴阳,而曰子午者,正以见人身 任督,与天地子午相为流通,故地理南针不离子午,乃阴阳自然之妙用孔。八法者,奇经八穴为要,乃十二经 之大会也…
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊,谓之七情。七情通于五脏∶喜通心,怒通肝,忧通肺,悲、思通脾, 恐通肾,惊通心与肝。故七情太过,则伤五脏。七情内伤,则有所亏损,疗之不易也。须识其何脏独伤,观其 色,察其脉,验其形神,详其太过与不及,而后调济之。其惟智者之能事乎! 五脏为阴,六腑为阳;经脉为阴,络脉为阳。脏腑、 经络,《内经》言之详矣。今总其要而言之。五脏者…
秋深久疟,胸中无物,又无痰癖,腹高而食少,俗谓疟气入腹,宜苍术汤主之。 苍术(四两) 草乌头(一钱) 杏仁(三十个) 上为粗末,起作一服,水三升,煎至一半,均作三服,一日服尽。 产后疟疾,多由污血挟寒热而作,大法宜柴胡四物汤调之。热多者,宜服草果饮子。 半夏(汤泡七次) 赤茯苓 草果(煨,去皮) 甘草(炙) 陈皮 川芎 白芷(各一钱二分) 紫苏 良…
〔《灵》〕二曰员针,长一寸六分。针如卵形,揩摩分间,不得伤肌肉以泻分气。(九针十二原 洁古云∶其 身长针,针如卵形,肉分气病宜此。) 〔《甲》〕二者地,地者土也,人之所以应土者肉也,故为之治员针。员针者,取法于絮针,必 其身而员 其末,其锋如卵,长一寸六分,以泻肉分之气,令不伤肌,则阳气得泻,故曰∶病在分肉间,取以员针。 〔《灵》〕三曰 针,长三寸半…
有难易焉。至于络又各不同,十五络之络,乃阴经别走阳经,阳经别走阴经,而横贯两经之间。所谓横者, 为络与经相随上下者也。缪刺之络,乃病邪流溢大络,不得入贯经俞,而其痛与经脉缪也,乃络病经不病 者也。血络之络,及皮肤所见或赤或青或黑之络,而小者如针,大者如筋也。以浅深言之,血络至浅,缪 刺者次之,十五络近里而贯经俞也。 胃者,水谷之海,其输上在气冲,下在…
百部根(二两) 升麻(半两) 桂心 五味子 甘草(炙) 紫菀 干姜(各一两) 上七味,蜜丸,桐子大。每服三十丸,日三次,知为度。忌生葱、海藻、菘菜。 〔《外》〕疗肺偏损胸中虚,肺偏痛、唾血气咳,款冬散。 款冬花 当归(各六分) 桂心 芎 五味子 附子(炮。各七分) 细辛 贝母(各四分) 干姜 生地(各八分) 白术 甘草(炙) 杏仁(去皮尖。各五分) …
〔云〕疗产大小便不利,下血。 车前子 黄芩 蒲黄 牡蛎 生地 芍药(各一两五钱) 上为细末。空心米饮服方寸匕,忌面、蒜。 〔《心》〕治妇人产后,忽小腹胀如蛊,大小便不通。气海、三里、关元、三阴交、阴谷主之。 〔《灵》〕黄帝问曰∶水谷入于口,输于肠胃,其液别为五∶天寒衣薄则为溺与气;天热衣浓则为汗;悲哀气 并则为泣;中热胃缓则为唾。邪气内逆则气为之闭…
河间方有麝香、龙胆,无琥珀,易名苦葶苈膏,治法与此方同。 〔仲〕腹满,口舌干燥,此肠胃间有水气,防己椒苈丸主之。 防己 椒目 葶苈(炙) 大黄(各一两) 上四味,末之,蜜为丸如桐子大。先食饮服十丸,日三服。稍增,口中自有津液。渴者,加芒硝五钱。 〔无〕葶苈丸 治肿满腹大,四肢枯瘦,小便涩浊。 甜葶苈(隔纸炒) 荠菜根(等分) 上为末,蜜丸如弹子大…
篇名:上编 外治法 分类:灵枢经骨度尺寸 属性:头发以下至背,骨长二寸半。(自后发际以至大椎项骨三节处也。) 按、方剂:[1]头部折法:以前发际至后发际,折为一尺二寸;如发际不明,则取眉 心,直上后至大杼骨,折作一尺八寸,此为直寸。 [2]横寸法:以眼内角至外角,此为一寸,头部横直寸法,并根据此。 注: % 篇名:上编…
者,又非不死之比。然其死也,必发哕噫,盖哕出于胃,土气败也,噫出于心,阴邪胜也。哕,于决切,呃 逆也。噫,伊芳、隘二音,嗳气也。)必审问其所始病,与今之所方病,而后各切循其脉,视其经络 浮沉,以上下逆从循之。(凡诊病之道,必问其始病者,察致病之由也。求今之方病者,察见在之诊也。 本末既明,而后切按其脉,以参合其在经在络,或浮或沉,上下逆从,各因其次以治…
方,故多金玉沙石。然天地之气,自西而降,故为天地之收引,而在时则应秋。)其民陵居而多风,水 土刚强。(陵居,高处也,故多风。金气肃杀,故水土刚强。)其民不衣而褐荐,华食而脂肥。(不衣,不事 服饰也。褐,毛布也。荐,草茵也。华,浓浓也。谓酥酪膏肉之类,饮食华浓,故人多脂肥。)邪不能伤 其形体,其病生于内。(水土刚强,饮食肥浓,肌肉充实,肤腠闭密,故邪不能…
喘也(素逆调论) 五脏六腑皆令人咳非独肺也肺咳之状咳而喘息有音甚则唾血心咳之状咳则心痛喉仲介介如梗状甚则嗌肿喉痹肝咳之 状咳则两胁下痛甚则不可以转转则两 下满脾咳之状咳而右胁下痛隐隐引肩背甚则不可以动动则咳剧肾咳之状咳则腰背 相引而痛甚则咳涎(素咳论) 此非空谈也考经脉篇肝络注肺肾脉入肺心脉连肺除本经自病外三脏阴亏不能吸阳致虚阳射肺作咳者颇多细察脉证…
经义 帝曰∶其有不从毫毛生,而五脏阳已竭也。津液充郭,其魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣相 保,此四极急而动中,是气拒于内,而形施于外,治之奈何?岐伯曰∶平治于权衡,去菀陈 ,微动四极,温 衣,缪刺其处,以复其形,开鬼门,洁净 府,精以时服。五阳已布,疏涤五脏,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨气乃平。○肾者至阴也,至阴者盛 水也;肺者太阴也,少…
法二十一首 曲泽,主心下澹澹喜惊。 阴交、气海、大巨,主惊不得卧。 阴跷,主卧惊视如见星。 大钟、 门,主惊恐畏人,神气不足。 然谷、阳陵泉,主心中悚惕,恐人将捕之。 解溪,主螈 而惊。 少冲,主太息烦满,少气悲惊。 行间,主心痛数惊,心悲不乐。 阳谷,主风眩惊,心悲不乐。 阳谷,主风眩惊手卷。 厉兑,主多卧好惊。 腋门,主喜惊妄言面…
东垣治一妇麻木。六脉中俱得弦洪缓相合。按之无力。弦在其上。是风热下陷入阴中。 阳道不行。其证闭目则浑身麻木。昼减夜甚。觉而目开。则麻木渐退。久乃止。惧而不睡。 身体重。时有痰嗽。觉胸中常有痰而不利。时烦躁。气短促而喘。肌肤充盛。饮食二便如常 惟畏麻木不敢合眼为最苦。李曰。麻木为风。皆以为然。然如久坐而起。亦有麻木。喻如 绳缚之人。释之则麻作。良久自已…
孤精于内,气耗于外,形不可与衣相保,此四极亟而动中,是气拒于内,而形施于外,治之奈何? 此水气胀满之病,其本不从毫毛生,五脏阳气竭耗,而脉气孤危,故魄独居。此四极亟而 动中,气拒内,形施外,故不与衣相保。 岐伯对曰∶平治于权衡,去宛陈 ,是以微动四极,温衣,缪刺其处,以复其形,开鬼门, 洁净府。 此言量其内外轻重而施治,如水气在内,则用以微动四极,…
阴阳应象篇 岐伯曰∶善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右,以我 知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。 从阴引阳二句,言在上者治下,在下者治上。以我知彼,欲体察也。以表知里,达内外也。 过与不及,总结上文,观夫阴阳左右表里之过与不及也。善针者不待病形已具,方知过与不及, 若微见征兆便知其过,其明如此,用针岂有至危殆哉? …
《神应经》曰∶人身左边,右手以大指进前捻针为补,大指退后捻针为泻,右边以右 手大指退后捻针为补,进前捻针为泻。 进者,凡不得气,男外女内,及春夏秋冬各有进退之理。 退者,为补泻。欲出针时,各先退针一豆许,然后却留针,方可出针。 动者,如气不行,将针伸提而已。 摇者,凡泻时欲出针,必须动摇而后出。 弹者,凡补时,用指甲轻弹,使气疾行也。如泻,不可用…
(缪刺刺络脉,巨刺刺经脉) 痛在于左而右脉病者,则巨刺之。邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移 易者。左痛未已,而右脉先病。如此者,必巨刺之。必中其经,非络肺也。 岐伯曰∶夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入于孙络;留而不去,入于 络脉;留而不去,入于经脉。内连五脏,散于肠胃。阴阳俱盛,五脏乃伤。此邪之从皮 毛而入,极于五脏之次也。如此,…
拯救之法,妙用者针。察岁时于天道,定形气于予心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺 深。不穷经络阴阳,多逢刺禁;既论脏腑虚实,须向经寻。原夫起自中焦,水初下 漏。太阴为始,至厥阴而方终,穴出云门,抵期门而最后。正经十二,别络走三百余支; 正侧偃伏,气血有六百余候。手足三阳,手走头而头走足,手足三阴,足走腹而胸走手。 要识迎随,须明逆顺。况乎阴阳气血,多少为最。…
行针之士,要辨浮沉。脉明虚实,针别浅深。经脉络脉之别,巨刺缪刺之分。经络闭 塞,须用砭针;疏导脏腑,寒温必明。浅深补泻,经气之正。自有漏水常数,百刻五十度 周。经络流注,各应其时。先脉诀病,次穴蠲 。左手掐穴,右手置针,刺荣无伤卫,刺 卫无伤荣。气悍则针小而入浅,气涩则针大而入深;气滑则疾,气涩则迟。深则欲留,浅则 入疾。候其气至,必辨于针。徐而疾者…
治一切痈疽,恶疮、发背。量法以男左女右,臂腕中横纹起,用薄篾一条,量至大指 齐肉尽处,不量爪甲,截断;次用薄篾取前同身一寸,令患人脱去上下衣服,以大竹竿一条 跨定,两人随余扛起,足要离地五寸许,两旁更以两人扶定,毋令摇动不稳,却以前长篾贴定 竹扛,竖起,从尾 骨贴脊量至篾尽处,以墨点记之,此不是灸穴。却用后取同身寸篾, 取两寸平折,中合墨点,横量两头…
丹溪曰∶水肿脉多沉伏,病阳水兼阳证,脉必沉数。病阴水兼阴证,脉必沉迟。脉沉而滑 为风水。脉浮而迟,弦而紧者,皆为肿也。水病脉洪大者可治,微细者不可治。水病胀闭, 其脉浮大轻者生,沉细虚小者死。水肿腹大如鼓,脉实者生,虚者死;洪大者生,微细者死。 中恶腹大四肢满,脉大而缓者生,浮而紧者死。腹胀便血,脉大时绝剧,脉小疾者死。 肿脉紧而荣卫俱绝,面浮肿者死…
《内经》曰∶经脉满则络脉溢,络脉溢则缪刺之,以调其经脉,使形容如旧而不肿,故 曰缪刺其处,以复其形也。 《玉机》云∶缪刺谓不分其队穴而刺之也。故此水热穴论无刺水穴,分大法水溢于表, 或腹胀,或四肢虽肿而气稍实,脉浮洪者宜行此。至病气孤危,脉微弱而四肢水气盛实者,今 人往往缪刺之,祸不旋踵,盖不审经言脉满络溢宜缪刺之理也。 水肿本因脾虚不能制水,水渍…
论曰∶十水之病,肿从脚起,上气而咳,名为白水,其根在肺;肿从面目起,名为青水, 其根在肝;肿从腹起,名为黄水,其根在脾;肿从脚趺起,名为黑水,其根在肾;肿从心起, 名为赤水,其根在心;肿从腹起,名为气水,乍实乍虚,乍去乍来,其根在大肠;肿从头面 起至足,名为垂水,其根在胆;肿从内起,坚块四肢小肿,名为石水,其根在膀胱;肿从四 肢起,腹大,名为风水,其…
论曰小儿下痢不止,食已即泄,名为洞泄注下,此由风邪客于肠胃所致,盖方春之时, 为风冷所伤,藏在肌肉,至长夏阴气方盛,或因饮食居处不慎,复被风冷入于肠胃。其病下 利,冷盛则重,故为洞泄注下,俗谓之水谷痢是也,病本于风,若甚则变胃风证。 治小儿洞泄不止。草豆蔻汤方 草豆蔻(二枚去皮) 高良姜 人参 甘草 干木瓜(锉各一分) 白茯苓(去黑皮) 桔 梗 …
论曰经脉者,其气始从中焦,注手太阴阳明,阳明注足阳明太阴,太阴注手少阴太阳, 太阳注足太阳少阴,少阴注手心主少阳,少阳注足少阳厥阴,厥阴复会于中焦,注手太阴, 此荥气之序也,营气之行,常循其经,周身之度一十六丈二尺,一日一夜行八百一十丈, 计五十度周于身,卫气则不循其经焉,昼则行阳,夜行于阴,行阳者行诸经,行阴者行诸脏 ,凡刺之道,须候卫气所在,然后…
乱,头风面目赤,针入五分,可灸三壮。 冲阳二穴,在足跗上,去陷谷三寸,足阳明脉之所过也,为原。治偏风口眼 斜,肘 肿,齿龋痛,发寒热,腹坚大不嗜食,振寒,久狂登高而歌,弃衣而走,足缓履不收,针入 五分,可灸三壮。 陷谷二穴,木也,在足大趾次趾之间,本节后陷中,去内庭二寸,足阳明脉之所注也, 为输。治面目浮肿,及水病善噫,肠鸣腹痛,热病汗不出,振寒,…
《针经》云∶必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,攻开圣理之深。外取砭针,能蠲邪 而扶正,中含水火,善回阳以倒阴。又云∶观夫九针之法,毫针最微。然是一寸六分,包含 妙理,虽细拟于毫发,洞贯多歧,可平五脏之寒热,能调六腑之虚实。是以歧伯分九针。九 针者,天地之大数也,始于一而终于九,故曰一以法天,二以法地,三以法人,四以法时, 五以法音,六以法律,七以法星…
经云。肺移寒于肾为涌水。涌水者。按腹不坚。水气客于大肠。疾行则鸣濯濯。如囊裹浆。 水之病也。 水始起也。目窠上微肿。如新卧起之状。其颈脉动。时咳。阴股间寒。足胫肿。腹乃大。其水已成矣。以手按 其腹随手而起。如裹水之状。此其候也。 邪气内逆。则气为之闭塞而不行。不行则为水胀。 三阴结。谓之水。 平治权衡。去菀陈 。微动四极。温衣。缪刺其处。开鬼门。…
“拯救之法,妙用者针,察岁时于天道,定形气于人心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深 。不穷经络阴阳,多逢刺禁。既论脏腑虚实,须向经寻。” 第一韵专论针刺之当谨慎,不可造次,须辨经络阴阳、脏腑虚实而行补泻也。 “原夫起自中焦,水初下漏,太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。” 之脉,穴出期门也,为终。周而复始循环,与滴漏天度无差,号曰斗合人统也。 …
天之气一也。六之则为风火燥湿寒暑。故湿之气。六之一也。相乘而为之五变。其化在 天为 湿。 其泄也大瘕。若胃泄不已。变而为飧泄。飧泄不已。变而为洞泄。洞泄不 中。此风乘湿之变也。若脾泄不已。变而为霍乱。霍乱不已。变而为注下。注 为肿蛊。此暑乘湿之变也。若大肠泄不已。变而为 胀。 胀不已。变而为肠 变而为支满 溏。此燥乘湿之变也。若小肠泄不已。变而为…
夫十水之病,肿从脚起。上气而咳,名为白水,其根在肺。肿从面目起,名为青水,其 根在 名为 至足 四肢起,腹大,名为风水,其根在胸;肿从腹起,名为里水,其根在小肠。凡 脏腑,各从其根,究其所本。则肺与肾而已,故《内经》曰∶其本在肾,其末 也。又曰∶津液充廓,其魄独居,精孤于内,气耗于外,形不可与衣相保。盖肾气 气胀满,上攻于肺,肺气孤危,肾为水害…
拯救之法。妙用者针。察岁时于天道。定形气于予心。春夏瘦而刺浅。秋冬肥而刺深。 不穷经络阴阳。多逢刺禁。既论脏腑虚实。须向经寻。原夫起自中焦。水初下漏。太阴为始。至 厥阴而方终。穴出云门。抵期门而最后。正经十二。别络走三百余支。正侧仰伏。气血有六 百余候。手足三阳。手走头而头走足。手足三阴。足走腹而胸走手。要识迎随。须明逆顺。 况乎阴阳气血。多少为最。…
黄帝问曰。十二经中。气血多少。可得闻乎。岐伯对曰。其可度量者。中度也。以经水 应十二经脉也。溪谷远近深浅气血多少各不同。其治以针灸。各调其气血。合而刺之。补虚泻实 皆须尽知其部分也。 肝。足厥阴经。少气多血。心。手少阴经。少血多气。脾。足太阴经。少血多气。肺。 手太阴经。少血多气。肾。足少阳经。少血多气。胆。足少阴经。少血多气。小肠。手太阳经。 多…
治食气恶闻食臭。穴三里 治食气。穴大杼 治吃食无味。穴百会 少商 治身重不得食。食无味。心下虚满。时时欲下。喜卧。穴针胃脘 太仓(又服建中汤及 平胃丸良) 治食饮多身瘦。穴脾俞 治食多身瘦。穴肾俞 治胃中寒胀。食多身瘦。穴胃俞 肾俞 治食多身瘦。穴脾俞 大肠俞 治脏腑虚乏。下元冷惫等疾(资生经)。穴灸丹田。人有常言。七七之数。是旁太岁压本 …
二陈汤(和一) 和胃饮(新和五) 六君子汤(补五) 理阴煎(新热三) 和中汤(寒五八) 金水六君煎(新和一) 温胃饮(新热五) 三圣丸(寒一七一) 和胃二陈煎(新和三) 曲术 丸(和百十) 术连丸(寒一七二) 二术二陈汤(和四) 三补丸(寒一六二) 软石膏丸(寒一七三) 《腹中论》帝曰∶有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯曰∶名为鼓胀,治之 以…
不得着床而睡,饮食不下,小便秘涩,溺出如割而绝少,虽有而如黑豆汁者,服喘嗽气逆诸药不效,用此即愈。 亦尝验其病重之人,煎此药时,要如熬阿刺吉酒相似,约水一斗,止取药一盏,服后小水必行,时即渐添多,直 至小便变清白色为愈。 赤茯苓 麦门冬(去心) 泽泻 白术(以上各三两) 桑白皮 紫苏 槟榔 木瓜(以上各一两) 大腹皮 陈皮 砂仁 木香(以上各七钱半)…
五脏水,为证不同。皮水、正水、石水、风水。内因气、湿、食。 行气削积 重者蹋肿丸,轻者大橘皮汤、神金散。 下 三圣散,枳实、萝卜子、牵牛,为末,看大小与服。气实,三花、神佑、舟车、 禹功选用之,苦瓠丸。 利机关 用肾气,须茯苓与地黄对用,平胃为衣,稍实者,下后用此洁净府也。 实脾土 脾虚不能制水,水渍妄行,当燥脾补虚为主,切不可下。对金饮子、脾积丸…
此言用针之法有住痛移疼之功者必先以针左行左转而得九数复以右行右转而得六数此乃阴阳 交贯之道也经脉亦有交贯如太阴肺之列缺交于阳明大肠之路阳明胃之丰隆别走于少阳之迳此 之谓也 岂不闻脏腑病求门海俞募之类俞者五脏六腑之俞也 门海者如章门气海之类俞者五脏六腑之俞也俱在背部二行中募者脏腑之募肺募中府心募巨阙 胃 募中脘肝募期门胆募日月脾募章门肾募京门大肠募…
《素问·缪刺论》曰∶人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀,不得前后,先饮利药。此上伤厥阴之脉,下伤 少阴之络,刺足内踝之下,然谷之前血脉出血,刺足跗上动脉。不已,刺三毛各一 ,见血立已。左刺右,右 刺左。 【注】此言恶血为病,有缪刺之法也。人因堕坠,致恶血留内,腹中满胀,前后不通,当先用利药。如上伤 厥阴肝经之脉,下伤少阴肾经之络,当刺内踝之下,然谷之前,…
诸本无篇字。 目 (止)下为内 马云。 、眼角也。目 外决于面者为锐 。(俗云外眼角)在内近鼻者 为内 。(俗云内眼角)眼之上胞属于外 。眼之下胞属于内 也。志云。太阳为目上纲。阳明为目下纲。上 为外 。下为内 者。乃太阳阳明之气。主于上下之目 也。简案、此节与癫狂不相涉。必是古经残文。 癫疾始生(止)阳明太阴 张云。先不乐。神志将乱也。头重痛。视…
马云。官、任也。任其所能也。即本篇第七节。雷公有官能之问、故名篇。 一纪 张云。汇言也。志云。纪、纲也。 司诵之 简案、司、主也。言帝自主诵之也。 血气多少 马云。大义见素问血气形志篇。 行之逆顺 张云。阴气从足上行。至头而下行循臂。阳气从手上行。至头而下行至足。故阳病者。 上行极而下。阴病者。下行极而上。反者。皆谓之逆。 出入之合 诸本云。合、…
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