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治心气不定,五脏不足,甚者忧忧愁愁不乐,忽忽喜忘,朝瘥暮剧,暮瘥朝 发;及因事有所大惊,梦寐不祥,登高涉险,致神魂不安,惊悸恐怯。 菖蒲(炒) 远志(去心,姜汁淹,各二两) 茯苓 茯神 人参(各三两) 辰砂(为衣) 上为末,蜜丸,如梧子大。每服五十丸,米汤下。一方,去茯神,名开心散,饮服二钱匕,不以时。 治喜忘恍惚。破积聚,止痛,安神定志,聪明耳目。…
当归(三两) 桂枝(三两) 芍药(三两) 细辛(三两) 大枣(二十五个) 甘草(二两炙) 通草(二两) 上七味。以水八升。煮取三升。去滓。温服一升。日三服。 成注引内经曰。脉者血之府也。诸血者皆属心。通脉者。必先补心益血。苦先入心。当归之苦以助心血。心苦 缓。急食酸以收之。芍药之酸以收心气。肝苦急。急食甘以缓之。大枣甘草通草之甘。以缓阴血。 琥按足厥…
发黄 由湿热相交也,主在脾经。 有热盛而黄者 身黄色如橘子,甚者染衣如柏。 阳明病无汗,小便不利,必发黄。 又头汗,身无汗,小便不利,渴饮水浆,此为瘀热在里也,茵陈汤、五苓散。 又有内热已盛,被火者,亦发黄也。 邪风被火热,两阳相熏灼,其身黄也。 伤寒身黄发热者,此外热也,宜栀子柏皮汤以散之。 有湿黄者 身如熏黄,虽黄而色暗不明也。 伤寒发汗…
有湿痰抑遏其阳气不得外泄,脉沉缓,治宜江茶香油姜汁同服,吐其痰;以 通圣去芒硝大黄麻黄加四物汤。 伏脉有热甚而血虚,脉沉而涩,宜四物四君子陪地黄黄柏。 战栗有热 内热曰烦,外热曰热 脉浮大而里虚为虚;细小而实为实。暴热病在心肺;积热病在肝肾;虚热不食自汗气短属 脾虚;实热能食渴便难属胃实;火郁而热、五心热,乃心火陷于脾;血中伏火,心神烦乱不安, …
干呕者,呕而无物出也。大抵热在胃脘,与谷气并,热气上熏,心下痞结,则有此证。太阳汗 出干呕,桂枝汤,主自汗也。少阴下利干呕,姜附汤,主下利也。厥阴吐沫干呕,吴茱萸汤,主涎 沫也。邪去,则吐自止矣。若有水气二证,又当以 表里别之。 伤寒表不解而心下有水气,干呕,身热微喘,或自利,小青龙汤主之。 不发热,不恶寒,肋痛,咳而利,干呕者,十枣汤下之。 自…
仲景深虑三阴经有伤寒传入之热病,有直中三阴之寒病,二条关系甚大。故作《伤寒论》注明 如是者乃传经之热病,如是者乃直中阴经之寒病,并立篇中,互相发明,相得益彰。奈后人 见同在篇中,不究何者为阴,何者为阳。不知伤寒热症,不独北方。南方亦有;中寒之症, 惟北方有之,南方甚少。故仲景以不发热,神气清,小便白,六脉迟,口中和,不消水,定 为三阴寒症,再无差误也…
芍药 白术 茯苓 生姜(各三两) 甘草(二两炙) 大枣(十二枚擘) 上六味。以水八升。煮取三升。去滓。温服一升。小便利则愈。 此治太阳里水法也。经云。服桂枝汤。或下之。仍头项强痛。翕翕发热。无汗。心下满 。微 痛。小便不利者。本方主之。按头项强痛。翕翕发热。明是桂枝汤证。乃服汤已。或下之。 而本证仍在。反加无汗。汗不外出。水气停于心下。因而满痛。但…
三阴皆有下利。要皆不离乎太阴。至厥阴则木邪贼土。阴寒伤胃。较之他经尤甚。故其见证。颇与前两 经有相似者。但总载厥阴篇后。以便临证仿佛其治。非谓厥阴一经独有之证也。 伤寒厥而心下悸者。宜先治水。当用茯苓甘草汤。却治其厥。不尔。水渍入胃。必作利也。 金匮云。水停心下。甚者则悸。太阳篇中。有饮水多者。心下必悸。此二语。虽皆仲景本文。然此条并 不言饮水。盖以…
(附怫郁) 【纲】仲景曰。阳明病。脉浮而紧。咽燥口苦。腹满而喘。发热汗出。不恶寒。反恶热。身重。 若发汗。则躁。心愦愦而谵语。若加烧针。心怵惕。烦躁不得眠。若下之。则胃中空虚。客气动膈。 心中懊 。舌上苔者。栀子豉汤主之。 【目】成无己曰。内热曰烦。谓心中郁烦也。外热曰躁。谓气外热躁也。内热谓有根之火。故 但烦不躁。及先烦后躁者。皆可治。外热为无根…
故多或为之症如真武也。通脉四逆。治少阴下利清谷里寒外热。手足厥逆脉微欲绝者。为里寒。身 热恶寒而面色赤。为外热。此阴甚于内。格阳于外。不能相通。与通脉四逆以散阴通阳。或为症。 根据法加减。以上四症。俱云下利。而兼有或为症。是以用药大同小异也。或谓白通用附子凡四症。 惟真武一症熟用。余皆生用。何也。附子生用则温经散寒。非干姜佐之不可。熟用则益阳除湿。惟 …
伤寒脉浮此表有热里有寒白虎汤主之 少阴病下利清谷里寒外热手足厥逆脉微欲绝身反不恶寒其人面赤色或腹痛或干呕或咽痛或利止脉不出者通脉四逆 汤(方见下利)既吐且利小便复利大汗出下利清谷内寒外热脉微欲绝者四逆汤主之(成 吐利无津液则小盒饭少小便复 利而大汗出津液不禁阳气大虚也脉微为止阳若无外热但内寒下利清谷为纯阴此以外热为阳未绝犹可与通脉四逆汤救 之)下利清…
小儿之热,有心肝脾肺肾五脏之不同。虚实温壮,四者之不一。及表里血气、阴阳浮陷,与 夫风湿痰食,各当详之。心热者额上先赤,心烦心痛,掌中热而哕,或壮热饮水,已午时益 甚。肝热者左颊先赤,便难转筋,寻衣捻物,多怒多惊,四肢困倦,寅卯时益甚。脾热者鼻 上先赤,怠惰嗜卧,身热饮水,遇夜益甚。肺热者右颊先赤,手掐眉目,喘咳寒热饮水,日 西热甚。肾热者颏下先赤,…
仲景云∶火入于肺则烦,入于肾则躁。夫心者,君火也。火王则金燔,水亏而火独存,故肺 肾合而为躁也。活人云∶但烦热者,虚烦也。诸虚烦热,与伤寒相似,但不恶寒,鼻不塞, 故知非伤寒也。头不痛,脉不紧,故知非里寒也。不可发汗攻下,当与竹叶汤,兼呕者与橘 皮汤。又心虚则先烦而后渴,翕翕发热,其脉浮紧而大是也。盖烦者,心中烦扰为内热,故 属阳;躁者,肢体躁动,或…
张洁古先生云∶痘疹未有不因潮热而出者。观其热之时,知自何脏发出,寅卯辰时属肝,出水泡;巳午未时属心, 出疮;申酉戌时属肺,为脓泡;亥子丑时属脾,出疹子。惟肾独居腑下,不受秽浊,故无症耳。窃谓前症当察其虚实, 若壮热饮水,便秘,属实热也,少用清凉饮下之。发热饮冷,大便不秘,属虚热也,宜人参白术散补之。若下而发热愈 甚,此阴虚而阳无所附也,用四物、参、 之…
病之体以阴阳。病之势以寒热。而寒热必有由。然阳虚则外寒。阴虚则内热。阳盛则外热。阴盛则内寒。原夫阳受 气于上焦以温分肉皮肤。寒威卒袭之。使上焦不通。斯内阳无所出而寒独留于外。此阳虚外寒也。劳倦形衰则伤肝气。 木郁而乘脾。致谷气不盛。谷气不盛。而上焦不行。下脘不通。则胃气热而留于胸中。是脾不行而内热也。此阴虚生内 热也。又情欲不节。五脏失守而伤精。精伤则…
火风伤筋。故筋痹。部在胁肋。故胁满。不足是肝脏本虚。故成肝痹。肝痹者。肝气郁而血不荣筋之症也。脉滑为风热 合邪。故病肝风疝。淫气聚筋而寒热往来。抽掣相引者是也。涩则血滞故病积。肝主筋而开窍于目。故筋急目痛。 以上六气犯阴犯阳之痹症也。人身阴阳。外应六气。则六气有时而内淫。亦因脏腑阴阳之有余不足。而外邪得以留 之。此于运气之外。又有所留为阴阳之痹也。脉滑…
谓腑脏之位也。心肺为近,肝肾为远,脾胃居中。三阳胞 胆亦有远近,身三分之上为 近,下为远也。若识见高远,权以合宜,方奇而分两偶,方偶而分两奇,如是者近而偶制,多数服之, 远而奇制,少数服之,故曰小则数多,大则数少也。)奇之不去则偶之,是谓重方。偶之不去则 反佐以取之,所谓寒热温凉,反从其病也。(方与其重也宁轻,与其毒也宁善,与其大也宁小,是 以奇方不…
虚烦头身不痛,无汗而脉鲜紧; 虚烦者,七情六欲以致肾水虚,而心火烦躁,或杂病后余热未净而烦,或劳役气衰火旺而烦,或阴虚相火 动而烦。有类伤寒初证,外亦发热,但头身不痛,脉不紧数为异。虽阴虚亦恶寒而不甚,脉亦能数而无力。 大概病后虚羸少气,烦躁欲呕者,竹叶石膏汤;轻者,小柴胡汤。痰逆恶心者,橘皮竹茹汤。阴证内寒外热, 肢节痛,口不燥而虚者,阴旦汤。服凉…
姜三片煎,临熟入苏木汁三匙调服。治同上。抵当汤∶虻虫、水蛭、桃仁各十枚,大黄三钱,病甚人壮者五 钱。水煎温服,未下再服。方意以太阳经病六七日,邪当传里为热结胸证,今表证仍在,脉沉而热不结胸, 反结于下焦,令人如狂,小腹硬满。小便不利者,乃热蓄津液不通也;小便利者,乃热不蓄津液而蓄血也。 盖咸走血,苦胜血,故用虻、蛭之咸苦以除蓄血;甘缓结,苦泄热,故用桃…
上为末,每服五钱,水一碗,入连须葱根七个,灯心五十茎,生姜七片,同煎至七分温服。 石苇散 治膀胱有热,水道淋涩,或尿如豆汁,及出砂石。 石苇 木通 滑石 王不留行(各二两) 甘草梢(一两) 当归 白术 瞿麦 芍药 葵子(各三两) 黄(二两) 上为细末,每服煎汤调下,空心服。 经云∶胃足阳明之脉,气盛则身以前皆热。(当取足三里等穴。全文见刺灸。) …
〔《素》〕曰∶刺法言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶神有有余有不足,气有有余 有不足,血有有余有不足,形有有余有不足,志有有余有不足。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志, 而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五脏。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而 生,是故守经隧焉。神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏…
火入于肺成烦。火入于肾成躁。盖心火旺。则水亏金烁。唯火独炽。故肺肾合而为烦躁。然 有属热者。亦有属寒者。如独烦不躁者多属热。惟悸而烦者为虚。如独躁不烦者。多属寒。盖烦 者。心中烦为内热也。躁者。身体手足躁扰。或裸体不欲近衣。或欲在井中。为外热也。内热者 。有本之热。故多属热。外热者。多是无根 之火。故属寒也。有表症不得汗。内外皆热。躁乱不宁。取汗则定…
葛根半筋 黄芩三两 黄连三两 甘草(炙)二两 右四味,以水八升,先煮葛根,减二升,内诸药,煮取二升,去滓,分温再服。 【集解】 柯琴曰:外热不除,是表不解;下利不止,是里未和。误下致利,病因则同。一则脉 微弱,心下痞□,是脉不足而证有余也;一则脉促而喘反汗自出,是脉有余而证不足 也。表里、虚实,当从脉辨,况弱脉见于数下后,则痞□为虚,更可知也。故用…
少阴肾经,水火之藏,邪伤其经,随人虚实,或从水化以为寒,或从火化以为热。水 化为阴寒之邪,是其本也;火化为阳热之邪,是其标也。阴邪其脉沉细而微,阳邪其 脉沉细而数。至其见证,亦各有别。阴邪但欲寐身无热,阳邪虽欲寐则多心烦。阴邪 背恶寒口中和,阳邪背恶寒则口中燥。阴邪咽痛不肿,阳邪咽痛则肿;阴邪腹痛下利 清谷,阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤…
治肝家血虚火旺, 头痛目眩烦赤, 口苦倦怠烦渴, 抑郁 不乐, 两胁作痛, 寒热, 小腹重坠, 妇人经水不调, 脉弦大而虚. 芍药 ( 酒炒 ) 当归 白术 ( 炒 ) 茯苓 甘草 ( 炙 ) 柴胡 各二钱 引用煨姜三片, 薄荷少许, 煎服. 加味逍遥散, 即此方加丹 皮, 山栀 ( 炒 ) 各五分. 【集注】赵羽皇曰: 五脏苦欲补泻: 云肝…
桂枝四两 甘草四两 人参三两 白术三两 干姜三两. 水九升, 先 煮四味, 取五升, 纳桂更煮三升, 日再服, 夜一服. 葛根半斤 黄连三两 黄芩三两 甘草 ( 炙 ) 二两, 而水八升, 先 煮葛根, 减二升; 纳诸药, 煮二升, 分温再服. 【集注】柯琴曰: 外热不除, 是表不解, 下痢不止, 是里不解, 病因 则同. 一以微弱之脉而心下痞硬,…
治少阴下痢清谷, 里寒外热, 手足厥逆, 脉微欲 绝,身反不恶寒, 其人面赤色, 或腹痛, 或干呕, 或咽痛, 或痢止脉 不出者. 厥阴下痢清谷, 里寒外热, 汗出而厥者主之. 干姜三两 强人可四两 甘草 ( 炙 ) 二两 附子 ( 生用, 去皮 ) 大者一枚, 右三味, 以水三升, 煮取一升二合, 去滓, 分温再服, 其 脉即出者愈. 面色赤者,…
青皮(去穣,炒) 浓朴(姜汤炒) 白术(炒) 黄芩(炒) 半夏(制) 柴胡(去 芦) 茯苓 (去皮) 草果 甘草 疟发时,热多寒少,口苦咽干,大小赤涩,脉来弦数者,此方主之。 此条皆太阴证也,太阴脾主湿,湿生痰,痰生热,故见上件诸证。脉来弦数,弦为痰饮 ,数为热也。方曰清脾者,非清凉之谓,乃攻去其邪而脾部为之一清也。故青皮、浓朴清去 脾部之痰,半…
(仲景。) (四逆者,四肢厥逆也。再加干姜二两,即通脉四逆汤) 治三阴伤寒(四逆汤为少阴主药,然三阴通用之。太阳证脉沉亦有用此者),身痛腹痛, 下利清谷,恶寒不渴,四肢厥冷;或反不恶寒,面赤烦躁,里寒外热;或干呕,或咽痛,脉 沉微细欲绝(腹痛自利,里寒也。三阴自利居多,身凉脉静者顺,身热脉大者逆。内寒故恶 寒不渴。四肢者,诸阳之本,寒则血脉凝涩,阳…
阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间。寒气在外。 则上焦不通,上焦不通,则寒气独留于外,故寒栗;(寒气在外,阴遏卫气,不温于表,而寒气独留,为 寒栗,此“阳虚则外寒”也。)有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸 中,故内热。(形气,阴气也。劳倦不慎而形气衰少,伤脾阴也,以致郁热熏于胸…
医脉摘要 -------------------------------------------------------------------------------- 提要 本书上、下两卷,署为"萧廉泉先生所著"。同社陈龙池君,从友人李宇仁君处录示。李君酷嗜医籍,亦在旧书肆中所得原署"希琴叠研斋主人手抄",未刊稿也。其间,鉴别证候之疑似,并验舌…
经义 诸风掉眩,皆属于肝,诸寒收引,皆属于肾,诸气 郁,皆属于肺;诸湿肿满,皆属于脾;诸热瞀 , 皆属于火;诸痛痒疮,皆属于心;诸厥固泄,皆属于下;诸痿喘呕,皆属于上;诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于 火;诸痉项强,皆属于湿;诸逆冲上,皆属于火;诸胀腹大,皆属于热;诸躁狂越,皆属于火;诸暴强直, 皆属于风;诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热;诸病 肿,疼酸惊骇,…
经义 岁土不及民,民病飧泄霍乱。○太阴所至为中满,霍乱吐下。○土郁之发,为呕吐霍乱。○清气在阴, 浊气在阳,营气顺行,卫气逆行,清浊相干,乱于肠胃,则为霍乱。(《素问》) 足太阴厥气上逆则霍乱。(《灵枢》) 哲言 病有霍乱者何?曰∶呕吐而利,名曰霍乱。(张仲景) 病有干霍乱、湿霍乱。干霍乱死者多,湿霍乱死者少。盖吐利则所伤之物得以泄出,泄尽则止矣…
《内经》曰∶阴虚生内热者,因有所劳倦;形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通, 胃气热,热气熏胸中,故内热。阳盛则外热者,因上焦不通利,则皮肤致密,腠理闭塞,玄府 不通,卫气不泄,故外热。 东垣曰∶昼则发热,夜则安静,是阳气自旺于阳分也。昼则安静,夜则发热,烦躁, 是阳气下陷入阴中也,名曰热入血室。昼则发热,烦躁,夜亦然,是重阳而无阴也。当亟泻其 …
痘疮之发,常触于天行时气。疹之发,多中于时气风寒,本非寻常。并发者或有齐发并出, 此谓之两感岁气。脏腑击动,表里交征,皆为不顺之候。如痘稀疏,可用升麻汤解之。疹散 豆出,随证调治。若痘太盛,其疹虽解,气血重伤,至于收敛脱落,终难痊妥。惟以保养脾胃, 调和气血,庶几能济。 凡小儿感时行发热,当用解毒发表之剂为第一法。若能于发热之初用力,则痘疹自稀, …
病 夫虚烦者,心胸烦扰而不宁也。多是体虚之人,摄养有乖,荣卫不调,使阴阳二气有所偏胜也。又或 阴虚而阳盛,或阴盛而阳虚。《内经》曰∶阳虚则外寒,阴虚则内热;阳盛则外热,阴盛则内 寒。令之虚烦,多是阴虚生内热所致。虚劳之人,肾水有亏,心内火蒸,其烦必躁;吐泻之后,津液枯竭, 烦而有渴。惟伤寒大病之后,虚烦之证,却无霍乱,临病宜审之。 巢氏《病源》曰∶…
葛根(半斤) 黄连 黄芩(各三两) 甘草(炙,二两) 水八升,先煮葛根,减二升,纳诸药,煮二升,分温再服。 柯韵伯曰∶外热不除是表不解,下利不止是里不解,病因则同。一以微弱之脉,而心痞 硬, 而辨 解表 本缓 注下 除喘 者殊 上条脉证是阳虚,虽协热于外,而里则虚寒;下条脉证是阳盛,虽下利不止,而表里俱 实。 之上 中亦能 治太阳…
治厥阴热利,下重,脉沉弦,渴欲饮水者。 白头翁(三两) 黄连 黄柏 秦皮(各二两) 上四味,水煎服。 柯韵伯曰∶三阴俱有下利证。自利不渴者属太阴,是脏有寒也;自利渴者属少阴,以下 焦虚 撞心 脉沉为在里,弦为肝脉,是木郁之征也;渴欲饮水,厥阴病则消渴也。白头翁临风偏静,长 于驱风,用为君者,以厥阴风木,风动则木摇而火旺,欲平走窍之火,必宁摇动之…
凡痢绝血鲜红者多热症,以火性急速,迫而下也。紫红白者少热症,以阴凝血败,损而然也。绝白者无 热症,以脏寒气薄,滑而然也。然有以无红而亦因热者,此亦暴注之类,而非之痢之谓也。有以红紫虽多 而不可言热者,此以阴络受伤,而非暴注之比也。黄深而秽臭者,此有热症。若浅黄色淡不甚臭,或兼腥馊 气者,此即不化之类,皆寒症也。黑而脓浓大臭者,此焦色也,多有火症。若青黑…
论曰夏伤于暑,秋成 疟。该于时而作也。方夏之时,阴居于内,暑虽入之,势未能动, 候得秋气,阳为之变动,汗出遇风,乃成此疾,故曰 疟。皆生于风,蓄作有时,其气阴阳 上下交争,虚实更作,阴阳相移也,阳并于阴,则阴实而阳虚,阳明虚则寒栗鼓颔。巨阳虚 则腰背头项痛。三阳俱虚,则阴气胜。阴气胜则骨寒而痛。寒生于内,故中外皆寒。阳盛则 外热,阴虚则内热,内外皆热…
论曰寒热往来者,阴阳虚实更胜也。夫阴实生内寒,阳虚生外寒,皆为阴胜阳,阳实生 外热,阴虚生内热,皆为阳胜阴,阴阳相胜,故寒热互作而往来。治法宜使阴阳和平,气无 相胜,则病可愈。 治寒热往来,夜卧盗汗,四肢无力,饮食口苦,上气咳嗽。柴胡汤方 柴胡(去苗一两半) 五味子 桔梗(炒) 熟干地黄(焙) 白茯苓(去黑皮) 麦 门冬(去心焙) 紫菀(去苗) 人…
邓评:想已胃疲食少,故其转方如此。 肝阳化风,逆行脾胃之分;胃液成痰,流走肝胆之络。右腿麻痹,胸膈痞闷,所有来也。而风火性皆上行,故又有火升气逆鼻衄等证。此得之饥饱劳郁,积久而成,非一朝一夕之故:也。治法清肝之火,健脾之气,亦非旦夕可图也。 羚羊角 广皮 天麻 甘草 枳实 半夏 茯苓 白术 麦冬 诒按:持论明通,立方周匝,看似平淡无奇,实非老手不办。亦…
佛在《圆觉经》中说:“一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。 若诸世界,一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回, 爱为根本。”可见,一切众生既无法不生贪爱,也就不能摆脱与淫欲必然的联系。 所谓饱暖思淫欲,乃人之常情。不但人间不离淫欲,欲界六天也是如此:四天 王天与人间相同;忉利天与人间略异,只过风,不流秽;夜摩天则执手成…
病源伤寒病若表实里虚,热气乘虚而入,攻于肠胃,则下黄赤汁,若温毒瓦斯盛,则腹痛 壮热,下脓血如鱼脑,或如烂肉汁,若寒毒入胃,则腹满身热下清谷,下清谷者,不可攻表, 汗 伤寒六七日下利,便发热而痢,其人汗出不止者死,但有阴无阳故也。 下利有微热,其人渴,脉弱者今自愈,脉沉弦者下重,其脉大者为未止,脉微数者为欲 自止,虽发热不死,少阴病八九日,而一身手…
遗毒者,乃儿在胞胎禀受父母精血遗毒,故既生之后热汤洗浴,或着烘熏衣服,外热触 动内 肉破烂,啼叫不安,治之宜早。内用土茯苓汤,调人中黄细末四、五分服之,日进数次。外 破烂处,以蜜炙黄柏细末干掺之,或以滑石、绿豆粉铺席上令卧,可救十之三、四。婴儿若 毒延遍身,日夜啼哭,不吃乳饮者,此毒盛正气衰弱,无法援之。 (一名癞大风、俗名大麻风。) 疠风者有毒…
夫阳虚则外寒。阴虚则内热。阳盛则外热。阴盛则内寒。故妇人劳伤。气血虚弱。令阴 阳二气虚实不调。故令寒热也。 治妇人血风。气体虚。发歇寒热。地骨皮散方。 地骨皮(一两) 柴胡(一两去苗) 白茯苓(半两) 桑根白皮(三分锉) 五加皮 (半两) 人参(半两去芦头) 黄 (三分锉) 甘草(半两炙微赤锉) 桂心(半两) 白芍药(半 两) 前 胡( 上件…
治腹胀气喘,坐卧不得。 沉香 木香(各一钱半) 枳壳(麸炒) 萝卜子(炒,各三钱) 上作一服,水二盅,生姜三片,煎至一盅,不拘时服。 治气不升降,呕逆恶心,胸膈痞闷,胁肋胀满,及酒食所伤,噎气吞酸,心脾剌痛,大 便不调,面色萎黄,肌肉消瘦,不思饮食。兼治妇人血气刺痛,一切冷气,并皆治之。 方见气门 治腹满发热,阳盛阴虚,阳盛则外热,阴虚则内热,脉…
庞安常云∶冬月温暖,小儿至春月必出疮痘,则冬月预服三豆饮子,以解利之。《千金 论》云∶人之初生,便服生地黄汁数蚬壳,而下黑粪,则无疮疹矣。《外台方》云∶时行暄 暖,便服油剂。又疮疹盛行,恐相传染,煎茜根汁与服,以解利之,此皆防微杜渐,见其未 兆,间以疏利为良也。何尝拘于临发热时,然后利之耶?且如用升麻汤,是治未发已发皆可 可服,夫未发之意,其为未见斑…
十、升麻汤。治大人小儿时气瘟疫,头痛足冷,脉数发热,肢体烦疼,及疮疹疑贰之间 ,并宜服之。或未经解利而疮毒已发。又云∶证候未全或未明者,但可与解散之也。又云∶ 患疮疹,大便自如常者,亦可服升麻汤。盖用升麻,其性苦寒无毒,主解百毒,杀鬼邪,辟 瘟瘴虫毒,中恶腹痛,咽喉口疮皆毒也,疮痘亦毒故也;其次用葛根性平,治消渴大热,解 肌发表出汗,开腠理,治头痛。…
阴虚生内热,阳盛生外热,阴虚即血虚不能维阳而潮热有时,阳盛乃邪盛留连经络而发热无已时,邪传胆府 则寒热往来,邪陷血室则发热而且必语妄,热传阳明则热盛于中而神昏多汗,外热虽潮,语妄特甚。热传血分则 热煽厥阴而潮热虽微语妄一如阳明,是为热入血室,至于血瘀血枯,无论有邪无邪,皆能令女子潮热。 尺脉洪大阳陷入阴,寸大尺衰阴虚阳盛,血虚脉虚,血枯脉涩,涩大血瘀,…
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