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营卫即气血。而名之曰营卫者。气血以体言。营卫以用言。故必另详其义也。气血之变化。男精女经。气血之功用。 阴营阳卫各有区分。尤宜详辨。此全是生人之作用。若剖视死人。则不得也。 人受气于谷其清者为营。浊者为卫。营在脉中。卫在脉外营周不休。五十度而复大会。阴阳相贯。如环无端。卫气。 行于阴二十五度行。于阳二十五度。分为昼夜。太阳主外。太阴主内。各行二十五度。…
阴阳易者，如换易之易，以其邪毒之气而交相易换也。男子病新瘥，妇人与之交，动淫欲而反 得病者，妇人病新瘥，男子与之交，动淫欲而反得病者，其候身重气乏，小便绞痛，头不能举，足不 能移，四肢拘急，百节解散，眼中生花，热气冲 胸。在男子则阴肿，入小腹攻刺；在妇人则里急连腰，胯重引腹内痛。若手足挛拳，其脉离经者， 皆不治也。其不因易而自病复发，为之女劳复，通用…
治阴虚肾水不足，发热作渴。（阴虚则发热，津液少则作渴。）气壅痰嗽，（肾虚不能纳 气归 龙火炎，则雷火亦发。肝血虚而为眩为花，阴虚痰火上升，故耳聋。）咽燥舌痛，齿牙不固 ，（喉咙、舌本，皆肾脉之所过，肾主骨，齿乃骨之余，肾之标也。精髓枯而龈骨失润，则 齿动摇，譬之几败木枯则榫宽，湿则紧。）腰脊腿胫酸疼。（腰为肾之府，肾脉循内踝上 内 ，至股内后廉贯脊…
卫气，阳气也，即人之天气也。天有二十八宿，周布四面，（一面七星，四七二十八星 。） ，主 周于身，与宗气、营气度数相等。或曰∶卫气出于何所？行于何地乎？曰∶宗气积于上焦，营 气出于中焦，而卫气则出于下焦。营气随宗气行于经脉之中，卫气则不随宗气入于经脉，而 自行于各经脉外，及头目、手足、皮肤、分肉之间。故经曰∶清者为营，浊者为卫；营行脉 中，卫行脉…
卫气昼行阳经二十五周，夜行阴脏二十五周。卫气之行也，常于平旦寅时，从足太阳之睛明始， 睛明在目之内 （足太阳之穴也）。平旦阳气出于目，目张则气上行于头，循项下足太阳，至小指之端；则 入目内 ，下手太阳至小指之端，别入目锐 ，下足少阳，至小指次指之端；上循手少阳之分侧，下至 名指之端；别入耳前，下足阳明，至中指之端；别入耳下，下手阳明，至次指之端；其至于…
〔《玄》〕虚者，皮毛肌肉筋脉骨髓气血津液不足也。若男女终日劳役，神耗力倦，饥饱越常，喜怒忧思， 形寒饮冷，纵欲恣情。《素问》曰∶今人未及半百而衰者，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗 散其真，根源从此而虚竭矣。五脏六腑如何不弱，五劳六极七伤从此而始。何谓五劳？心劳血损，肝劳神损， 脾劳食损，肺劳气损，肾劳精损。六极谓筋、脉、肉、皮、毛、骨瘁…
〔云〕葛根汤 治妊娠临月，因发风 ，忽闷愦不识人，吐逆眩倒，名曰子痫。 葛根 贝母（去心） 牡丹皮 防风 当归 川芎 白茯苓 桂心 泽泻 甘草（各二两） 独活 石膏 人参（各三两） 上 咀，以水九升，煮取三升，分温二服。贝母令人易产，未临月，升麻代之。 〔丹〕治一妇人怀妊六月，发痫，手足扬直，面紫黑色，合眼涎出，昏 不省人事，半时而醒。医与震灵 丹…
黄支冷阳虚者，茵陈四逆同服。若舌灰、脉迟、不食、寐者，椒附白通汤，皆所以治脾阳也。若 脾阴为湿伤者，舌先灰滑，后反苔燥、大便坚结，治以连、芩、白芍、枳实、半夏。以上皆所以 治中焦之湿也。若湿伤于下，邪水旺一分，正水亏一分。若跗踵者，治以鹿附汤升督脉之 阳，佐以兔丝。独一味草果，清太阴独胜之寒以醒脾阳。俾地气上蒸，白苔可除。若脾败而 及肾者安肾丸，以鹿…
治一切血虚，及妇人经病（月经先期为热，后期为寒、为虚、为郁、为痰。朱丹溪曰∶ 经水者，阴血也，阴必从阳，故其色红，上应于月，其行有常，故名曰经。为气之配，因气 而行，成块者气之凝，将行而痛者气之滞，行后作痛者，气血俱虚也，色淡亦虚也，错经妄 行者气之乱，紫者气之热，黑则热之甚也，今人见紫黑作痛成块，率指为风冷乘之，而用温 热之剂，祸不旋踵矣。经曰∶亢…
经义 人以水谷为本，故人绝水谷则死。○食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉， 脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛；毛脉合精，行气于元腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。 饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气 散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行。○食入于阴，长气于阳。○饮食自倍，肠胃乃伤。 ○水谷之邪气…
《经》云∶夺血者无汗。汗与血同类。产后去血过多，则阴不维阳，阴虚而阳无所附，周身汗出不止，此 为阴阳两虚，有亡阳之患，为危证也。若身无汗，但头有汗，头为诸阳之会，阴血暴亡，孤阳上越，阴虽虚， 而阳气尚为有余，此时阴不胜阳，故头汗，额上偏多。心火上浮，逼阳于外，急补其阴，而入以敛阳之药，则 病自复。故产妇又喜其汗出也。（萧慎斋） 有产妇喜汗出，为阴虚、…
喻昌曰∶虚劳之脉，皆不足之候，为精气内夺。与邪气外入之实脉，常相反也。黄帝问何谓重虚？岐伯对以脉气上 虚尺虚，是谓重虚，谓其上下皆虚也。气虚者，言无常也，谓其脉之无常也。尺虚者，行步 然，谓其步履之不正也。 脉虚者，不象阴也，谓其脉全不似手太阴脉之充盛也，皆易明也。独脉之无常，从来谓是上焦阳气虚，故其脉无常。果 尔，则下焦阴气虚，脉更无常矣。观下文云∶…
跷 脚、却、乔、跷四音，举足高也。又跷捷也。 跗 音肤，足背也。 跟 音根，足踵也。 踝 花上声，足螺蛳骨也。 嗌 音益，喉也。 噤 音禁，口闭也。 龈 音银，齿根肉也。 濡、嫩二音，软肉也。 音抄，季肋下也。 音喘，脚肚也。 音国，曲膝腕中也。 膻 音 ，胸中也。 音戍，五脏 也。 脘 音管，胃脘也。 胛 音甲，背两旁骨…
〔大〕大凡生产自有时候，未见时候，切不可强服催生滑胎等药，或势不得已，则服 之。又云∶切不可坐早，及令坐婆乱动手。（凡催生药必候腰痛甚，胎陷下，浆血破方可服。）大法∶ 滑以流通涩滞，苦以驱逐闭塞，香以开窍逐血。气滞者行气，胞浆先破，疲困者，固血。 丹溪云∶催生只用佛手散，最稳当，又效捷。（方见胎产大法） 〔滑剂〕 催生如圣散 黄蜀葵子（小半合。一…
〔薛〕小儿忽然惊搐目直者，皆肝之风热也，若肝虚生风，则目连札而不搐，及 多欠切牙。若肝经风实，则目直大叫，呵欠项急顿闷。若肝经有热，则目直视不搐， 得心热则搐，气热则外生，气温则内生。其证，手寻衣领及乱捻物、宜用泻青丸。 壮热饮水喘闷，宜用泻白散。凡病之新久，皆能引肝风，风内动则上入于目，故目 为之连札。若热入于目，牵其筋脉，两 俱紧，不能转视，故目…
〔田〕小儿狐疝气，偏有大小，时时上下者。蜘蛛十四枚熬焦，桂枝半两，二物为 散，每服八分，日再，酒调下，蜜丸亦通。 黑散 黄连 黄芩 大黄 黄柏（各二钱） 上同烧，存性，为极细末。雄猪胆汁、蜜，同调敷。 偏坠亦宜防葵丸。令儿坐于土中，午时灸印下偏坠之处七壮。（防葵丸未详） 小儿偏坠若非胎中所有，在后生者。于茎下、肾囊前中间弦子上，灸七壮，立愈。 …
导引法 清旦初起。以左右手交互从头上挽两耳 。又引鬓发即流通。令头不白 。耳不聋。又摩手掌令热以摩面。从上下二七止。去香港脚。令面有光。又摩手令热。从 体上下。名曰干浴。令人胜风寒。时气寒热头痛。百病皆愈。 （附论） 夫时气二日阳明受病。阳明主于肌肉。其脉络于鼻。入于目。故得病二日。内热鼻干不 得眠也。夫诸阳在表。表始受病。故可摩膏火灸发汗而愈也。…
有小毒附子无毒 植生 木天蓼主症结积聚风劳虚冷（名医所录）【苗】〔图经曰〕木高二三丈三月四月开花似柘 花子作球形如KT 其球子可藏作果啖之〔唐本注云〕出安州申州有作蔓生者乃藤天蓼也叶 似柘光而薄花白子如枣许无定形中瓤似茄子味辛甘啖之以当姜蓼其苗藤切以酒浸服或以酿酒 去风冷症癖腰脚疼冷大效然则天蓼有三种虽其状不同而体疗甚相似也陈藏器云木天蓼今时所 用…
（《本经》上品） 【释名】 螂（音当郎）、 （音尤），（《本经》）其子房名螵蛸（音飘绡）、蜱蛸 野狐鼻涕。 颂曰∶《尔雅》云∶莫 、 、不过 时珍曰∶ 螂，两臂如斧，当辙不避，故得当郎之名。俗呼为刀螂，兖人 呼不过也。代人谓之天马，因其首如骧马也。燕赵之间谓之蚀疣。疣即疣子，小肉赘也。 今人病疣者，往往捕此食之，其来有自矣。其子房名螵蛸者 饲…
少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 少阴为病，脉微细，为邪气传里深也。卫气行于阳则寤，行于阴则寐。邪传少阴，则气行于阴而不行于 阳，故但欲寐。 少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日，自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救。若小便色白者， 少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。 欲吐不吐，心烦者，表邪传里也。若腹满痛，则属太阴；此但欲…
跗阳脉微弦，法当腹满，不满者必便难，两 疼痛，此虚寒从下上也，当以温药服之。 【注】跗阳胃脉也，当缓而和，今见弦脉，是肝脉也。肝脉见于脾部，是木盛土虚也，法 当腹满。今不腹满者，肝脉微弦，不盛而脾不虚，故脾未受病也，肝自郁则失其条达之 性，必本经自病，故便难两 痛也。然非肝火实病，此乃虚寒从下上也，当以温药服之。 腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。…
丁曰。天地交泰。日月晓昏。人之寤寐。皆相合也。少壮未损其荣卫。故寤寐与天地阴阳同度。是以昼日精强夜得 其寐也。老者损瘁。故昼日不能精强。荣卫滞涩。所以夜不得寐也。是以昼日不精而夜不得寐也。杨曰。卫气者、昼日 行于阳。阳者。身体也。夜行于阴。阴者、腹内也。人目开卫气出则寤。入则寐。少壮者。卫气行不失于常。故昼得安 静而夜得稳眠也。老者卫气出入。不得应时。…
胡麻 〔即黑芝麻，一名巨胜。甘平，入脾、肝、肾三经。九蒸九晒研。〕益肝养血，治虚风而 理瘫痪，〔虚风者肝虚血少，热盛生风也。李廷飞云∶患风病患，久食则步履端正，语言不謇。正治 风先治血，血行风自灭之义。〕滋肾润燥，填髓脑而坚筋骨。〔肾恶燥，黑色通肾，而能润燥。肾得滋 补，则髓脑充满，而筋骨坚强。〕补中益气，〔甘能益脾胃也。〕变白还黑，〔黑须发者，补阴养…