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〔朱氏（肱）伤寒百问〕读书后志三卷（今本六卷）存 自序曰。伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其录诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况 邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。人难晓。士大夫又以艺成而下。耻而不 读。往往仓卒之际。束手待尽。卒归之于命而已。世人知读此书者亦鲜。纵欲读之。又不晓其义。况又有好用凉 药…
凡看伤寒必先察其色内经曰声合五音色合五行声色符同然后可以知五脏之病也然肝色青其声呼肺色白其声哭心色 赤其声笑脾色黄其声歌肾色黑其声呻也且夫四时之色相生则吉相克则凶有如青赤见于春赤黄见于夏黄白见于长夏白黑 见于秋黑青见于冬此乃相生之色也若肝病之色青而白心病之色赤而黑脾病之色黄而青肺病之色白而赤肾病之色黑而黄 此皆五行之相克为难治矣且以五脏之热色见于面者肝…
问∶修炼待时，然后下手？答曰∶有时中之工夫，有刻中之工夫。毗陵曰∶炼丹不用寻冬至，心 中自有一阳生。马自然曰∶不择时中分子午，无爻卦内别乾坤。此皆刻中之工 夫也。 问∶金丹形象如何？答曰∶形若弹丸，色同朱桔。抱朴子曰∶大如弹丸黄如桔，中有佳味甘如蜜。 沙门得之即禅定，黄衣得之即超逸，审之行之天地毕。《元枢歌》曰∶君不见，一粒金丹何赫赫，大如弹 子黄…
砭、石针也。《山海经》∶高氏之山多针石。《素问·异法方宜论》∶东方之民，黑色 疏理 ，其病痈疡，其治宜砭石。古人针砭并重，药石同称。《史记·仓公传》∶年二十，是谓易 贸，法不当砭灸。汉时犹有此法，后世废之，并不识其石。博考诸书，只瓷锋砭血法，有以 石刺病遗义。爰亟录之，亦礼亡羊存之意耳。 一、砭赤游丹也。丹毒赤肿，先以水漱口，吮恶血各聚一处，用细瓷…
初产婴孩气未纯，仍吞木汞复元真。 伫看乳养经三载，变化通灵果是神。 古云∶婴儿初产未成人，须藉坤娘养育恩。乳哺三载，方能变化通灵。故须仍吞木汞， 以复元真。非真要三载也，特三周天耳。 丹事虽完犹有功，冥心静坐洞天中。 忘形入定九年满，打破虚空总算空。 面壁之功，无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕，凝然坐小龛，轻身乘紫气，静性濯清潭， 气浑阴阳…
治产后血气晕。（出圣惠方） 以醋用美清香。稍稍含之即愈。一方。打破鸡子一枚。投热醋中搅匀。顿服立效。 治血晕。（出圣惠方） 以苏木三两细锉。水五升。煮取二升。分再服瘥。若无苏木。即以绯衣煮汁服。亦可。 即苏木酒煎服亦得。 产后血晕。（出海上名方） 以干荷叶为细末。温酒调一钱服。 又方（出海上名方） 用鳔胶烧灰存性为末。三五钱。童子小便调酒下。…
\r牛黄\pj433.bmp\r 味甘，气平。有小毒。各处俱资耕耘，黄色牯者为美。有黄凝结，两眼血红。因内热 气熏蒸，无时鸣吼饮水。（亦好照水。）急以盆盛栈外，引之欲饮不能。渴甚必自吐来，伺者 喝迫便堕。此生黄者《衍义》云∶喝迫而得者，乃名生黄。）价类黄金。暗室阴干，（忌 见日 月 光。）成于百日。轻虚重叠可揭，嗅气息微香；（又等犁牛黄，坚而不香…
汤代指探吐亦可。如是数次，得吐气通，必渐苏矣，然后酌宜可以进药，此治实痰壅滞之法也。若死证已具， 而痰声漉漉于喉间者，吐亦无益，不必吐也。若痰气盛极而不能吐者，亦不治之证也。又凡形气大虚者，忌用 吐法，是皆不可攻者也。（《景岳全书》） 治卒中风，昏昏如醉，形体（《圣济》作心神）瞀闷，四肢不收，或倒或不倒，或口角似邪，微有涎出， 斯须不治，便为大病，故…
主鲠，以网覆鲠者颈瘥。如煮汁饮之，骨当下矣。 无毒。主天行劳复，马骏风黑汗。洗汁饮，带垢者佳。 芦令夫妇和同。用之有法。此江中出波芦也。 味苦，无毒。去虮虱。挪取汁沐头，尽死。人有误吞虱成病者，捣绞汁，服一小合 ，亦主诸虫疮。生山足湿地。茎叶似山丹，微赤，高一、二尺。又有水竹叶，如竹叶而短小 。生水中，亦云去虱，人取水竹叶生食。 主妇人难产，口中…
（即风寒湿三气合而成痹。故通称痹证。伤寒论总名湿痹。风胜 者名风湿。寒胜者名寒湿）。 【因】先伤于湿。复兼风寒。但伤湿须分内外。湿从外受者。多由于居湿涉水。汗 雨沾衣。湿从内伤者。多由于恣饮茶酒。贪食瓜果。《内经》通称曰痹。又分其同中之 异。有行痹着痹痛痹三种。实则皆风寒湿三气所袭。流注经络而成。 【证】湿痹则一身重痛。关节尤疼。肢体则麻木不仁。头…
共六十三穴 睛明在目下 外一分宛宛中针一分半留六呼灸三壮甲乙经曰刺六分一日禁灸 主治目痛视不明见风泪出 肉攀睛白翳 痒疳眼头痛目眩凡治雀目者可久留针然后速出 之○治眼若未效并合谷光明不可缺(席弘赋)兼行间可治雀目汗气(百证赋)治 肉(灵光赋) 攒竹在眉头陷中针一分留六呼不宜灸甲乙经灸三壮明堂用细三棱针针之宣泄热气眼目大 明宜针三分出血 主治目视K…