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《刺禁论》曰∶脏有要害，不可不察，肝生于左，（肝象木，旺于春，春阳发生故生于左。）肺 藏于右，（肺象金，旺于秋，秋阴收杀，故藏于右。肝为少阳，阳长之始，故曰生肺，为少阴阴脏之 初，故曰藏。）心部于表，（阳气主外，心象火也。）肾治于里，（阴气主内，肾象水也。心为五 脏命主。故称部，肾间动气，内治五脏，故曰治。）脾谓之使，（营动不已，糟粕水谷故使者也。） …
《短剧方》云∶妇人欲断生方∶ 故布方圆一尺，烧作屑，以酒饮之，终身不生产。 《千金方》云∶断产方∶ 灸右踝上一寸三壮，即断。 又方∶蚕子故布方尺，烧末，酒服之。 《产经》云∶黄帝问曰∶人生何如以成。歧伯对曰∶人之始生，生于冥冥，乃始为形， 形容无有扰，乃为始收，妊身一月曰胚（芳杯反），又曰胞，二月曰胎，三月曰血脉，四月 曰具骨，五月曰动，六月曰…
石藏用近世良医也一士人尝因承檐溜盥手觉为物触入指爪中初若丝发然既数日稍长如线 伸缩 不能如常始悟其为龙伏藏也乃见石藏用扣其治疗之方藏用曰此方书所不载也当以意去之归可 末蜣螂涂指庶不深入胸膜冀它日免震厄之患士人如其言后因逆雷见火光遍身士人 惧急以针穴指果见一物自针穴所跃出不能为灾李定云滕枢密(翰苑丛纪) 陈子直主簿妻有异疾每腹胀则腹中有声如击鼓远闻于…
治脏腑壅滞。搜风化气。牵牛子丸方。 牵牛子（一斤一半生用一半微炒） 桂心（一两） 枳壳（一两麸炒微黄去瓤） 芎 （一两） 郁 上件药。捣罗为末。炼蜜和捣三二百杵。丸如梧桐子大。每服食前。以温酒下二十丸。 治脏腑壅滞。心腹气闷。宿食不消。腰胁疼痛。大肠秘涩。牵牛子丸方。 牵牛子（十两捣罗取末六两） 木香（半两） 槟榔（半两） 青橘皮（半两汤浸去白 …
假令胆病。善洁。面青。善怒。得弦脉。人病心下满。当刺胆井。如见善洁。面青。善 怒。 脉又弦。人病身热。当刺肝荣。如根据前色脉。人病体重节痛。当刺胆俞。如见善洁。面青。 善怒。脉又弦。人病喘咳寒热。当刺胆经。如根据前色脉。又病逆气而泄。当刺胆合。余经根据 例皆仿此。 假令肝病。淋溲难。兼转筋。人病或心下满。或身热。或体重节痛。或喘咳。或逆气而 泄。…
《刺禁论》曰∶脏有要害，不可不察，肝生于左，（肝象木王于春，春阳发生，故生于左。）肺 藏于右，（肺象金，王于秋，秋阴收杀，故藏于右。肝为少阳，阳长之始，故曰生。肺为少阴，阴藏之初，故 曰脏。）心部于表，（阳气主外，心象火也。）肾治于里，（阴气主内，肾象水也。心为五脏部主，故称部。肾间动 气，内治五脏，故曰治。）脾为之使，（营动不已。糟粕水谷，故使者也。…
草木风岁星毛虫雷电皆应木 东方之类厥阴主之四时主春时化主初气八卦为震九宫为三宫上象为岁星天化今为风为和暖虫化之类为毛虫即师子麒 麟为长地产之化味酸色青地之化物天之星象风之应候吉祥应时凶应凶兆吉应吉祥也此天东方之类皆应其木也即风木春令 暄和之候风敷发生太虚埃昏大风摧拉其气候远视苍埃四气青霞辉彩芳卉蕃秀其产化酸生肥盛草木滋荣天正令运太过即独 行风令雨滋乃…
针（平半寸，长一寸六分，其头大末锐。其病热在头身，宜此。） 圆针（其身圆锋如卵形，长一寸六分。肉分气满，宜此。） 针（锋如黍粟之锐，长三寸五分。脉气虚少，宜此。） 锋针（两三隅，长一寸六分。泻热出血，发泄痼病，宜此。） 针（一名铍针，末如剑锋，广二寸半，长四寸。破痈肿，出脓血。） 圆利针（尖如毫，且圆且利，中身微大，长一寸六分。调阴阳，去暴痹。） …
夫用针者。先明其孔穴。补虚泻实。送坚付濡。以急随缓荣卫常行。勿失其理故为针者。勿离乎心口。如衔索 目。欲内视消息气血不得妄行。凡针入一分。则知天地之气。针入二分。则知呼吸出入。上下水火之气。针入三分。 则知四时五行。五脏顺逆之气。凡针皮毛腠理者。勿伤肌肉。针肌肉者。勿伤筋脉。针筋脉者。勿伤骨髓。针骨髓 者。勿伤诸经络。若误伤之。魂魄神志知气失乱。反误人…
黄帝问曰∶四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者为宝？岐伯对 曰∶四时之气，各有所在，灸刺之道，气穴为宝。 故春刺络脉诸荥大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之。《素问》曰∶春刺散俞， 及与分理，血出而止。又曰∶春者木始治，肝气始生，肝气急，其风疾，经脉常深，萁气少 不能深入，故取络脉分肉之间。《九卷》云春刺荥者正同，于义为是。又曰∶春…
帝曰形气之逆顺奈何岐伯曰形气不足病气有余是邪胜也急泻之形气有余病气不足急补之 形气 不足病气不足此阴阳俱不足也不可刺之刺之重不足重不足则阴阳俱竭血气皆尽五脏空虚筋骨 髓枯老者绝灭壮者不复矣形气有余病气有余此谓阴阳俱有余也急泻其邪调其虚实故曰有余者 泻之不足者补之此之谓也(灵枢)○刺不知逆顺其邪相搏满而补之则阴阳四溢肠胃充郭肝肺内 阴阳相错虚而泻之则…
帝曰针入而肉着者何也岐伯曰热气因于针则针热热则肉着于针故坚焉(灵枢) 内经曰无刺大劳无刺大饥无刺大饱无刺大醉无刺大惊无刺大怒人又曰形气不足者久病虚 损者 针刺则重竭其气又曰针入如芒气出如车轴是谓针之有泻无补也凡灸平朝及午后则谷气虚乏须 施于日午大概脉络有若细线以竹箸头作炷但令当脉灸之亦能愈疾是以四肢则但去风邪不宜多 灸故七壮至七七壮而止不得过随年数…
大言阴与阳，小言夫与妇，阴日阴时则当刺阴干，阳日阳时则当刺阳干，故阴阳者气血也。 阴日血先气后，阳日气先血后。经云∶荣行脉中，卫行脉外。故阴日虽遇阳时，刺阴干者何 也？盖阴日血先行引气，后随血入脉中而行，此为妇有气，夫往从之者，故阴干是也。故阳 日虽遇阴时，刺阳干者何也？盖阳日气先行引血，后随气流注在脉外而行，此为夫有气，妇 往从之者，故阳干是也，如…