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论曰脏腑久积风热,内熏肝经,冲发于目,始则肿赤隐痛多泪,日久津液涩少,睑 皮 急,致睫拳倒刺,隐磨瞳仁,治法当起立毛睫,又刺太阳经令出血,及铍镰除其恶血,仍服 除风退热之剂。治眼睑紧急,倒睫拳挛,犀角芎 散方 犀角(镑) 芎 羚羊角(镑) 木香 槟榔(煨锉) 茯神(去木) 山芋 前胡 (去芦头) 牛膝(去苗) 桂(去粗皮) 枳壳(去瓤麸炒) 大黄(…
人之所爱。莫有过爱子者也。而受之至。不能无所忧。忧之至。莫有过忧其疾者也。唯其疾是忧。不知所以除之之 道 而可乎。传云。有疾不择医。为不慈不孝。夫苟饮免不慈不孝之讥。且莫如择医之良矣。夫医之为技。不专其科。则 不能 得也。志分道岐。盼一生技亦不能精也。如甘绳之射。宁越之学。轮扁之刘轮。佝偻丈人之承蜩。可以观也已。自非神 完守固。外物不胶考。何能有慧…
胎内十二证 一、双瞽。二、只眇。三、骈拇。四、六指。五、体残。六、肢废。七、独肾。八、喑哑。九、缺 唇。十、社老。十一、挛拳。十二、侏儒。 胎外十二证 一、睛凸。二、近睹。三、鼻 。四、耳反。五、结喉。六、项瘿。七、舌短。八、节弹。九、龟胸。十、 驼背。十一、膝并。十二、交胫。 六指 儿生下六指者。外科以利刀截一指。外贴生油膏。往往有不见痕迹者…
温热郁于气分为伏热,郁于血分为伏火,通称伏邪,热与火,未有不当清凉者也。当其伏邪外溃在表,法 宜辛凉开达,使热从表泄,则发表法亦清凉法也。伏邪内结在里,法宜苦寒通降,使火从下泄,则攻里法亦清 凉法也。伏邪在半表半里,法宜双方和解,使热从表泄,火从里泄,则和解法亦清凉法也。若在表已得汗而热 不退,在里已下而热不解,在半表里已和解而热犹不净,或本来有热无结…