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〔朱氏（肱）伤寒百问〕读书后志三卷（今本六卷）存 自序曰。伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其录诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况 邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。人难晓。士大夫又以艺成而下。耻而不 读。往往仓卒之际。束手待尽。卒归之于命而已。世人知读此书者亦鲜。纵欲读之。又不晓其义。况又有好用凉 药…
《神农经》曰∶食谷者智能聪明，食石者肥泽不老（谓炼五石也），食芝者延年不死，食元 气者地不能埋、天不能杀。是故食药者，与天相翼日月并列。《混元道经》曰∶谷神不死（河上 公曰∶谷，养也，能养神则不死。神为五脏之神。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。 五脏尽伤则五神去），是谓玄牝（言不死之道在于玄牝。玄，天地，天于人为鼻；牝，地也，地 于人为口。天…
卫沉不知何郡人也仲景弟子知书疏有小才撰四逆三部厥经及妇人胎脏经小儿颅囟经方三 卷皆其所制知名当代(出仲景方) 华佗字符化沛国谯人也洞晓医方兼善养性之术年百余岁而儿有壮容时人谓之仙(魏志列 传) 李当之者不知何许人也华佗弟子少通医经尤精药术(出梁七录) 吴普广陵人也为华佗弟子以艺术知名性恬淡善医方年九十余而耳目聪明牙齿完坚知名当 代(梁十录) 樊…
皇甫隆遇青牛道士封君达云体欲常少劳无过食去肥 节酸咸减思虑损喜怒谨房室 抱朴子曰人亦有不病者各有所制摄生食不欲饱眠不欲扇星下不卧刘根别传曰取七岁男齿 女发与已头垢合烧服之一岁则不知老常为之使老有少容也(太平御览) 世有 羸而寿考亦有盛壮而暴亡若元气犹存则 羸而无害及其已耗则盛壮而愈危是以善 养生 者谨起居节饮食导引关节吐故纳新不得已而用药则择其品之…
《养生方》云∶夫人见十步直墙，勿顺墙而卧，风利吹人，必发癫痫及体重。人卧春夏 向东 ，秋冬向西，此是常法。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》 云∶还向反望，不息七通，治咳逆胸中病，寒热癫疾，喉不利，咽干咽塞。 又云∶以两手承辘轳倒悬，令脚反在上元，愈头眩风癫。坐地舒两脚，以绳 之，以大 绳 讫，拖辘轳上来下去，以两手挽绳，…
《养生方导引法》云∶端坐伸腰，徐以鼻内气，以右手持鼻闭目吐气，治伤寒头痛洗洗 ，皆当以汗出为度。 又云∶举左手顿左足仰掌，鼻内气四十息之，除身热背痛。 《养生方导引法》云∶常以鸡鸣时存心念四海神名三遍，辟百邪正鬼，令人不病。 东海神名阿明，南海神名祝融，西海神名巨乘，北海神名禺强。 又云∶存念心气赤，肝气青，肺气白，脾气黄，肾气黑。出周其身，又兼避…
人参丸（出圣惠方）治心脏风虚。心忪惊悸。或因忧虑之后。时有恍惚。心 神不安。 人参（去芦头） 龙齿（细研如粉） 熟干地黄（各一两） 茯神（一两半） 白术 麦 门冬 （去心 为末。 入研 七宝丹 大镇心肾。生精养血。安神定志。 琥珀 当归（酒浸） 川芎 没药（研各一两） 木香（不焙） 乳香（研） 血竭（研） 辰砂 （研 酒下。 空心日午…
山草类下三十九种 （《本经》上品） 【释名】王连（《本经》）、支连（《药性》）。 时珍曰∶其根连珠而色黄，故名。 【集解】《别录》曰∶黄连，生巫阳川谷及蜀郡太山之阳。二月、八月采根。 弘景曰∶巫阳在建平。今西间者色浅而虚，不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。 用之当布裹 去毛，令如连珠。保升曰∶苗似茶，丛生，一茎生三叶，高尺许，凌冬不凋， …
余顷在三茅。见无求子伤寒百问。披而读之。不知无求子何人也。爱其书。想其人。非居幽而志 广、形愁而思远者。不能作也。惠民忧国。不见施设。游戏艺文。以阅岁月者之所作乎。逃世匿 。 抗心绝虑。灌园荒丘。卖药都市者之所作乎。颠倒五行。推移八卦。积功累行。以就丹灶者之所作乎。 不然。则穷理博物。触类多能。东方朔者耶。浩歌散发。采掇方技。皇甫谧者耶。周流人间。卫生…
高删大论二字。云。君臣问答。互相发明。则曰论。无君臣之问答。则曰篇。余皆仿此。吴云。此篇。言 顺于四时之气。调摄精神。亦上医治未病也。简按司马迁云。春生夏长秋收冬藏。此天地之大经也。弗顺则无 以为纪纲。故四时之大顺不可失。宋姜锐着养生月录一卷。采本篇首一段文。附逐月服饵药方。尊生者宜识之。 发陈 发散陈敷之义。张训陈为故。然据下蕃秀容平等。则以气象而言…
医有方古也。古以来着方书者，无虑数十百家，其方殆未可以数计，篇帙浩瀚，苟无良 医师，安所适从？况穷乡远地，有病无医，有方无药，其不罹夭折者几希。丹阳葛稚川，夷 考古今医家之说，验其方简要易得，针灸分寸易晓，必可以救人于死者，为《肘后备急方》 。使有病者得之，虽无韩伯休，家自有药；虽无封君达，人可为医，其以备急固宜。华阳陶 弘景曰∶葛之此制，利世实多，…
\r水银\pd28.bmp\r 味辛，寒，有毒。主疥 ，痂疡白秃，杀皮肤中虱，堕胎，除热。以敷男子阴，阴 消无气。杀金、银、铜、锡毒，熔化还复为丹。久服神仙不死。一名汞。生符陵平土，出于 丹砂。（畏磁石。） 陶隐居云∶今水银有生熟。此云生符陵平土者，是出朱砂腹中，亦别出沙地，皆青白色， 最 胜。出于丹砂者，是今烧粗末朱砂所得，色小白浊，不及生者。…
病虽瘥，阴阳未和，因早房室，令人阴肿缩入腹，腹 痛，名为交接之劳复也。 谓其人先有宿 ，或患虚劳、风冷、积聚、寒疝等疾，因温热病，发汗、吐、下之 后，热邪虽退，而血气损伤，腑脏皆虚，故因兹而生诸病。 此病皆因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门，延 及外人，故须预服药及为法术以防之。 其病与时气、温、热等病相类，皆由一岁…