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兴国初有任氏美色聘进士王公甫谓公甫不遂寸禄愁郁不忿不期面色渐变黑自惭而归母家 求医 治遇一道人曰此乃病也吾有药可愈任氏恳求得之曰女真散以酒下二钱日两服数日间面微微变 白一月如旧浓赂而得其方用黄丹女菀二物等分为末尔(名医录) 妇人手少阴脉动甚者妊子也少阴脉掌后陷者中当小指动而应手者也 正月十五日灯盏令人有子夫妇共于富家局会所盗之勿令人知之安卧床下当月…
短剧断产方。 故布方圆一尺，烧屑，以酒饮服之，终身不产。（千金云蚕子故布） 又疗妊身欲去之，并断产方。 栝蒌 桂心（各三两） 豉（一升） 上三味切，以水四升，煮取一升半，分服之。 又方 附子二枚捣为屑，以淳苦酒和涂右足，去之大良。 千金断产方。 油煎水银一日勿息，空肚服枣大一丸。永断不损人。 千金论曰，夫生民之道，莫不以养小为大，若无小卒不…
（方书叙例）凡十三门 《千金》论曰∶夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大。故《易》称∶积小以成大。《诗》有∶ 厥初生民。《传》云∶声子生隐公。此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史。故今斯方， 先妇人小儿，而后丈夫耆老者，则是崇本之义也。然小儿气势微弱，医士欲留心救疗，立功差难。今之学人， 多不存意。良由婴儿在于襁褓之内，乳气…
业篇曰能抟乎能一乎（今本抟讹作博）荀子儒效篇曰亿万之众而抟若一人（今本抟讹作博）讲兵篇曰和抟而一（今本抟 亦讹作博）吕氏春秋适音篇耳不收则不抟高注曰不抟入不专一也皆其证 因于湿首如裹 澍案此言病因于湿头如蒙物不 了耳注蒙上文为说谓表热为病当汗泄之反湿其首若湿物裹之则是谓病不因于湿邪之 侵而成于医工之误矣且表热而湿其首从古无此治法王氏盖见下文有因而饱食…