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男女异质，尺脉攸分。卜寿夭于目前，温犀易辨（《晋书》∶温峤过牛渚矶，深不可测，遂燃犀角照之。 须臾见水族，奇形异状，或乘车马着赤衣者。峤至夜梦人谓∶“日与君幽明相隔，何若乃尔”）；定荣枯于指 下，秦镜难逃（《西京杂记》∶秦始皇有方镜，照见心胆）。男脉尺藏，抱朴守真，德寿之 ；归神敛气，福禄 之翁。若浮洪而短，其祸有不可胜言者。碌碌蓬庐，终日待株林之兔（…
好井水及土石间新出泉水味甘平无毒主霍乱烦闷呕吐腹空转筋恐入腹及多服之名曰洗肠 人皆惧此尝试有效不令腹空空则更服如遇力弱身冷则恐藏胃悉寒寒则不能支持当以意消息兼 及当时横量灸脊骨三五十壮令暖气彻内补胃气间不然则危又主消渴反胃热痢淋小便赤涩兼洗 漆疮射痈肿令散久服调中下热气伤胃利大小便并多饮之令主喉少消下○正月雨水夫妻各饮一 杯还房当获时有子神效也○生熟…
（《拾遗》） 【气味】无毒。 【主治】蛊毒，服一盏。又疗蛇咬疮，浸之效（藏器）。 （《拾遗》） 【气味】无毒。 【主治】止消渴，重者服一小盏，勿令知之，三度瘥（藏器）。 （《纲目》） 【主治】病后劳复，或因梳头，或食物复发，取一合饮之，效（《圣惠》）。 （《纲目》） 【主治】胎衣不下，服一盏，勿令知之（《延年秘录》）。 （《拾遗》） 水…
（《本经》中品） 【释名】兕。 时珍曰∶犀字，篆文象形。其 名兕，亦曰沙犀。《尔雅翼》云∶兕与 字音相近，犹 之为牯也。大抵犀、兕是一物，古人多言兕，后人多言犀，北 不同耳。详下文。《梵书》谓犀曰 伽。 【集解】《别录》曰∶犀出永昌山谷及益州。永昌，即今滇南也。 弘景曰∶今出武陵、交州、宁州诸远山。犀有二角，以额上者为胜。又有通天犀角，上 有一…
\r犀角\pj440.bmp\r 味苦、酸、咸。一云辛、甘，气寒。无毒。黔蜀虽生，南海为上。首类猪顶仅一角， （或云∶犀有二角，一在额上者，为兕犀。一在鼻上者，为胡帽犀。牯犀亦有之，但一角 者居 多。）腹若牛足每三蹄。其皮一孔三毛，色黑好食棘叶。有水陆（水犀、陆犀。）系各种类， 分贵贱悉以粟纹。（犀数种俱有粟纹，乃取纹之精粗以为贵贱也。）通天犀角独…
性温，治大肠寒滑不可缺也，须佐以他药为丸服。温而散走寒气。 今茶也。其文有陆羽《茶经》、丁谓《北苑茶录》、毛文锡《茶谱》、蔡宗颜《茶 山节对》。其说甚详。然古人谓其芽为雀舌、麦颗，言其至嫩也。又有新芽一发便长寸余， 微粗如针。惟芽长为上品，其根干、水土力，皆有余故也。如雀舌、麦颗，又下品。前人未 尽识，误为品题。唐人有言曰∶“释滞消壅， 一日之利暂…
味苦寒。主百毒虫注。邪鬼障气。杀钩吻鸩羽蛇毒。除邪不迷惑厌寐。久服轻身。生 山谷。 美着梁山。善蠲怒忿。理感天通。气涵星晕。照水却尘。志寒解愠。珍饰腰垂。胡为粉 紊。 尔雅。南方之美者有梁山之犀。杜阳编。同昌公主有犀带之。令人蠲忿怒。抱朴子曰。 通天 犀有白理如线。广州志。世言犀望星。而星入角。晋书传。温峤过牛渚。然犀角照之。见水 族。述异记。…
有毒。人中之者立死。欲入冢井者，当先试之。法以鸡毛投井中，毛直而下者 无毒；毛回旋而舞，似不下者有毒。以热醋数斗投井穴中，则可入矣。凡冢井及灶中，从夏 至秋，毒瓦斯害人，从冬至春，则无毒瓦斯。凡秋露、春水着草，水亦能害人，冬夏则无。人素 为物所伤，并有诸疮，触犯毒露及毒水，觉疮顽不痒痛，当中风水所为，身必反张似角弓。 主之法∶以盐豉和面作碗子，盖疮上…
\r茗、苦KT \pd333.bmp\r 茗，味甘、苦，微寒，无毒。主 疮，利小便，去痰热、渴，令人少睡。春采之。 苦KT ，主下气，消宿食。作饮，加茱萸、葱、姜等良。 唐本注云∶《尔雅·释木》云∶ ，苦KT 。注∶树小似栀子。冬生叶，可煮作羹饮。 今呼早采者为茶晚取者为茗，一名 ，蜀人名之苦荼。生山南汉中山谷。今按陈藏器本草云∶ 茗、苦KT ，寒…
\r犀角\pd395.bmp\r 味苦、酸、咸，寒、微寒，无毒。主百毒蛊疰，邪鬼瘴气，杀钩吻、鸩羽、蛇毒，除 邪，不迷惑魇寐，疗伤寒温疫，头痛寒热，诸毒瓦斯。久服轻身，骏健。生永昌山谷及益州。 （松脂为之使，恶 菌、雷丸。） 陶隐居云∶今出武陵、交州、宁州诸远山。犀有二角，以额上者为胜。又有通天犀，角 上有 一白缕，直上至端，此至神验。或云是水犀…