嗝

行功时将舌抵上 ，舐久则生津，津生则漱之，漱之则咽下四分，留下六分，以俟火炎而润下 ，如平常时，漱津满口，分为三咽，泪然有声而下，不必存留。 身不抚摩，则气不通畅。于清晨将两手搓热，将头面并夹脊、肾 擦极热便止。自然周身 畅快而多益矣。 饮食后，将两手搓热，于脾胃间抚摩。再将两手握拳，绞固于胸前，横摆腰间七次，左右转 腹亦各七次，须臾胃运而食消矣。…

梅核气者，似呃逆而非呃逆，系痰气窒塞于咽喉之间，咯之不出，咽之不下，如 梅核之状，故俗谓之梅核 气。江南之地比比云之，故从而附此。盖湿热痰气郁结而然，治法不外开郁顺气消痰而已。 有用吐法而愈者。药用二陈汤加川芎、香附、山栀、枳壳、槟榔、浓朴、条芩之类。 （《仁斋》）加味二陈汤 治梅核气不能饮食。 半夏（制） 陈皮 茯苓（各一钱） 甘草（三分） 黄芩…

张鸡峰云∶嗝噎是神思间病。惟内观自养者可治。此言深中病情。 丹溪曰∶嗝噎病属血虚气虚，有痰有火。血属阴，阴主静。内外两诤，则脏腑之 火不起，而金水二气滋养，阴血自生，肠胃津液传化合宜，何噎之有？若血干涸则肠胃枯槁， 其槁在上近咽之下，水饮可行，食物难入，间或可入，入亦不多，名曰噎。其槁在下，与胃 为近，食虽可入，难尽入胃，良久复出，名曰嗝，又曰翻胃。…

丹溪云∶治气一门，有曰治一切气。冷气、逆气、上气用安息香丸、丁沉丸、大沉香丸、 紫苏丸、匀气散、如神丸、集香丸、煨姜丸、盐煎散、七气汤、温白丸、生气汤，悉用热药。 夫天地周流于人之一身以为主者，气也。阳往则阴来，阴往则阳来。一升一降，无有穷也。 苟内不伤于七情，外不感于六淫，其为气也，何病之有？今曰滞气、逆气、上气，皆是肺受 火邪，气得上炎之化，有升…

人参（三钱） 白术（三钱） 白茯苓（一两） 甘草（五钱） 当归（一两） 川芎（一两） 熟地 （一两） 白芍（五钱） 桃仁（一两） 玄胡（一两） 灵脂（五钱） 蒲黄（一两） 三棱 （五钱） 羌活（五钱） 地榆（五钱） 牛膝（五钱） 良姜（五钱） 茱萸（用肉五钱） 陈皮（五钱） 苍术（一两） 香附（一两） 乌药（二两五钱） 木瓜（五钱） 青皮（三钱） 木香…

关冲二穴 金也。在手小指次指端。去爪甲角如韭叶。针一分。灸一壮。忌同。 素问 注云。三壮（一云。握拳取之）。铜人经云。手少阳脉之所出也。为井。治喉痹。舌卷口干。 头痛。霍乱。胸中气噎不嗜食。臂肘痛不可举。目生翳膜。视物不明。慎猪鱼酒面生冷之物 西方子云。在手小指端。主风眩心烦。臂外廉痛。手不及头。左取左右取右。主肘疼不能 自带衣。主肩臂酸重。面黑渴…

许仙曰∶吾有一法，是穷人之法也。人卒然见鬼，或倒在神庙之内，或在棺木之旁偶遇 尸气 净也 一钱 张仙曰∶予尚有一方并传之。死症有中阴、中阳、中恶、中毒之分。如中蛇虫之毒，一 过， 出恶 加白 用郁金二钱 广木香一钱 炒玉竹一钱 赤白何首乌一钱半 黑豆汁炒黑芝麻一钱 炒 生地 用大黄二钱 元参四钱 柴胡一钱 麦冬一钱 石膏三钱 滑石三钱 荆…

用煮酒顿热。将两足浸入。俟温洗之。即止。酒可用二三次。用毕倾入河内。服后煎方。 真犀角尖（一钱五分镑） 细生地（四钱） 粉丹皮（三钱） 白芍（一钱五分炒） 上药四味煎汤服。重者四五剂自平。 治便血。 木耳（不拘多少） 入净猪肠内。煮食自愈。 石木耳（瓦上炙存性） 研末每服二钱。开水送下。常服除根。 治肠风下血。 棉花核（炒黑去壳三两） 侧柏叶（…

噎塞反胃，总是血液衰耗，胃脘干槁，以致不能游溢 精气输脾，脾不散精归肺，气耗者难于下水，津伤者难于下食，津伤则噎，气耗则嗝，治者慎之。肺 之津液先竭，气不下顺，水饮可行，食物难入，名曰噎塞，其槁在上；食物可入，良久复出，名曰反胃， 其槁在下，皆谓之嗝。经所谓嗝则闭绝，多属气衰、血耗、火衰，张机峰以为神思间病。《内经》以为此 暴忧之疾。大抵气血亏损，复…

一人病疸，腹大如鼓，百药不效，徐忠可用猪膏发煎，一剂而愈。 积聚之症，《难经》分属脏腑。云∶气之所积，名曰积，五脏所生。其始发有常处，其痛不离其部。 肝之积曰肥气，在左胁下、如覆杯。曰肥气者，肥之为言盛也。肺之积曰息贲，在右胁下如覆杯。曰 息贲者，其气或息或贲也。心之积曰伏梁，起脐上大如臂，上至心下。曰伏梁者，伏而不动，如梁木然 也。脾之积，曰痞气，…