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厥 厥之有寒热者。阳气衰于下则为寒厥。阴气衰于下则为热厥。人之阴阳元气皆起于下。故少阴之上。名为太阳。 以真阳之生本于阴也。太冲之地。名曰少阴。以真阴之归根在肾也。夫阳气自上而下。今衰于下是不下矣。不下是寒独 治也。阴气自下而上。今衰于下是不上矣。不上是阳独胜也。然阳胜而又必起于下者。足五指之表为三阳之所起。而足 下足心。又为三阴之所聚。足心则少阴肾之…
黄帝曰。经脉十二者。别为五行。分为四时。何失而乱。何得而治。岐伯曰。五行有序。四时有分。相顺则治。相 逆则乱。黄帝曰。何谓相顺。岐伯曰。经脉十二者。以应十二月。十二月者。分为四时。四时者。春秋冬夏。其气各异。 营卫相随。阴阳已和。清浊不相干。如是则顺之而治。黄帝曰。何谓逆而乱。岐伯曰。清气在阴。浊气在阳。营气循脉。 卫气逆行。清浊相干。乱于胸中是谓大 …
余自童时。习闻此言。以为伤寒治法。如是之详且备也。及考之成无己注本。则所谓三百九 十七法者。茫然不知所在。于是询诸医流。亦不过熟诵此句而已。欲其条分缕析。以实其数 。则未遇其人。遂乃反复而推寻之。以有论有方诸条数之。则不及其数。以有论有方。有论 无方诸条通数之。则过其数。 除辨脉法。平脉法。 并伤寒例。及可汗。不可汗。可吐。不可吐。可下。不可下诸篇…
夫药有君臣。人有虚实。服饵之法。轻重不同。少长殊途。强羸各异。或宜补宜泻。或 可汤 者。先服药而后食。病在四肢血脉者。宜空腹而在旦。病在骨髓者。宜饱满而在夜。凡药势 与食气不欲相逢。食气消即进药。药气散即进食。如此消息。即得五脏安和。非但药性之多 方。其节适早晚。复须调理。今所云先食后食。盖此义也。凡服汤。欲得稍热服之则易消。 下若冷 相去。如步…
治大人、小儿远年近日一切风眼，气眼攻注，眼目昏暗，睑生风粟，或痛 膜，侵睛遮障，视物不明，及久患偏正头风，牵搐两眼，渐渐细小，连眶赤烂 入眼，白膜遮睛，赤涩隐痛，并皆治之。常服祛风、退翳、明目。 蛇蜕（微炙，一两） 蝉蜕（去头、足、翅二两） 羌活 当归（洗，焙） 石决明（用 盐同 草（炙，各 炒，十二两） 上为末。每三钱，食后，米泔调服，茶清亦…
\r图\p03-b12a31.bmp\r 风关如水字，主惊风入肺，咳嗽面赤。气关如水字，主膈上有涎并虚积停滞。 命关如水字，主惊 风疳极夹惊候。不拘五色，三关通度者不治。 \r图\p03-b12a32.bmp\r 风关如乙字，主肝脏惊风，易治。气关如乙字，主惊风。命关如乙字，青 黑色主慢脾，难治。 \r图\p03-b12a33.bmp\r 风关如曲…
半夏（洗味辛温） 桂枝（去皮味辛热） 甘草（炙味甘平以上各等分） 以上三味。各别捣筛已。合治之。白饮和。服方寸匕。日三服。若不能散服者。以 水一升。煎七沸。内散一两方寸匕。更煎三沸。下火。令小冷。少少咽之。 内经曰。寒淫所胜。平以辛热。佐以甘苦。半夏桂枝之辛。以散经寒。甘草之甘。以 缓正气。 少阴病下利。白通汤主之。 少阴主水。少阴客寒。不能制水…
经曰。因于风。欲如运枢。起居如惊。神气乃浮。内经论眩。皆属于木。属上虚。仲景论眩。 以痰饮为先。丹溪论眩。兼于补 虚治痰降火。 戴复庵云。有头风证。耳内常鸣头。上如有鸟雀啾啾之声。切不可全谓耳鸣为虚。此头脑挟 风所致。有眩晕之甚。抬头则屋转。眼常黑花。观见常如有物飞动。或见物为两。宜三五七散。 或秘旨正元散加鹿茸。兼进养正丹。不效。一味鹿茸。每服半…
（附论） 方书谓上实下虚。外实内虚。因而气逆者厥也。所谓气逆者。以阴气盛实。上乘于阳。 阳虚 上故 夫怒则气逆。甚则呕血。又有因食而气逆者。凡人有气逆不得卧而息无声音者。有起居 如故 不得 脉也 此之 此 而 寸口脉伏。胸中有逆气。关上脉细。其气逆腹中疼满也。 方 款气丸 治气攻两肩膊拘急。或胁肋胀满。大便秘涩。手背头面浮肿。 木…
青盐 用南 麋角霜丸（出王氏博济方）补暖元脏。驻颜。 麋角（一副水浸七日刮去粗皮镑为屑盛在银瓶内以牛乳浸一日如乳耗更添直候不耗于麋 角屑 实露 子漉 肉和丸桐 菟丝子丸（出圣济总录）补虚益气壮元。 菟丝子（淘去浮者以酒浸七日烂研焙干三十两） 香子（微炒半斤） 青盐（三两） 上 为末 神应参丹（出简易方）治丈夫妇人童男室女心肾亏虚。神气欲…
牡蛎大黄汤 牡蛎 木香 大黄（煨各等分） 上 咀。每服五钱。水一盏半。煎至七分。春夏露 一 宿。于鸡鸣时空心服之。冬月于暖处放一宿。妇人重身者勿服。此药快利三两行。便勿服。 又方 专治痈疽发背。一切恶疮。里托散比内补散不用温药。且易合。亲服有效。 黄 （三两） 白芍药（二两） 甘草（一两） 上为粗末。每服四钱。以水一盏半。 煎至八 分。通口服。…
产热河绥远者最佳。老者黑色。名铁甘草。功力尤胜。 主治。生者益胃气。通小便。解百药毒。入汗剂解肌表寒热。入凉剂泻内外邪热。入峻 剂能使姜附无僭上之患。硝黄无峻下之病。灸者宜入和剂。补益脏腑气血。安神志。 甘草泻心汤。甘草四两。黄芩三两。黄连一两。干姜三两。半夏（洗）一两。大枣十二 枚。 水一斗煮六升。去滓再煮三升。温服一升。日三次。治伤寒误下。胸痞…
（丹溪《补遗》） 【集解】时珍曰∶红曲《本草》不载，法出近世，亦奇术也。 其法白粳米一石五斗，水淘浸一宿，作饭。分作十五处，入曲母三斤，搓揉令匀，并作 一处，以帛密覆。热即去帛摊开，觉温急堆起，又密覆。次日日中又作三堆，过一时分作五 堆，再一时合作一堆，又过一时分作十五堆，稍温又作一堆，如此数次。第三日，用大桶盛 新汲水，以竹箩盛曲作五、六分，蘸湿…
名义 眩，悬也。目视动乱，如县物，摇摇然不定也。（《释名》） 眩言其黑，运言其转，冒言其昏。眩运之与冒眩，其义一也。（《直指》） 或问眩与晕之异。曰∶眩者玄也，谓忽然眼见黑花昏乱，少顷方定。晕者运也，谓头目若坐舟车而旋 转也，甚有至于卒倒而不知者。（统旨） 源由 风头眩者，由血气虚，风邪入脑而引目系故也。五脏六腑之精气，皆上注于目，血气与脉并 于上…
天六腑气表。其体在上。其用在下。 地五脏血里。其体在下。其用在上。 阴极自地而升。是行阳道。乃东方之气。金石之变。上壅是也。极则阳道不行。反闭于 上。 故令人吐逆。是地之气不能上行也。逆而下降。反行阴道。故气填塞而不入则气口之脉大四 倍于人迎此清气反行浊道也。故曰格。 阳极自天而降。是行阴道。乃西方之气。膏粱之物。下泄是也。极则阴道不行。反闭于 …
（仲景一书前辈发明甚详，愚不敢赘，姑举其略） 按仲景《伤寒论》云∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷烈。此四时正气之 序也。惟冬时严寒，去寒就温，不致于伤偶然触冒，名为伤耳。小儿在襁褓中，或长成 而禀赋虚怯，苟失其养，百病蜂起，故伤寒多得于秋冬。或薄暮清朝，盖秋冬多冷，夜 起便送，或遽出风寒之地，为邪气所侵，旋即喷嚏凌振，五指稍冷，关纹不见，面目俱…
吕沧洲治经历哈散侍人，病喘不得卧，众作肺气受风邪治之。吕诊之，气口盛于人迎一 倍，厥阴弦动而疾，两尺俱短而离经，（诊法妙绝）因告之曰∶病盖得之毒药动血，以致胎死 不下，奔迫而上冲，非风寒作喘也，乃用催生汤加芎、归，煮二三升服之，夜半果下一死胎， 喘即止。哈散密嘱曰∶病外家诚有怀，以室人见嫉，故药去之，众所不知也。众惭而去。 平安散 治妊娠上气喘急，大…
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损 元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火 ，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津 液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若 心生凝滞，七神离形，而脉中唯有…
四营者。轻重清浊也。轻清者阳也。重浊者阴也。夫欲知人贵贱贫富寿夭。须于四营脉中求之。若前论五阳五阴脉 者。只言脏腑之偏。此四营之论。为统贯一体。而精神魂魄气血升降。靡不与焉。 故脉清则神清。神清则气清。气清则骨肉形禀之亦清矣。此则轻清重浊。故可知也。 夫欲切此脉。须忆叔和脉中求之有疾。疾则变而难审其证。盖五脏六腑。或为邪气所袭故也。今明轻清重浊四脉于 …