和解法

思则为脾火。捍于惊则为胆火。过于食则为胃火。竭于精则为阴火。虽有肾水。不胜燎原之势。所谓一水不胜五 火者。此也。肾天一水也。相火寄于其中。脏腑赖以滋养者也。故肾水足。则肝得之。有子母相生之益。肺得之。 无子富母贫之虞。心得之。有水火既济之功。脾得之。有滋荣润泽之绩。水源一亏。则肾间惟有此一点炎上之火。 凌于心则为吐血。人于肺则为嗽血。动于肝则为喷血。出…

雍曰。仲景本论门自三阴三阳。至发汗吐下以后证而终。自病 可温以下。本论原无门目。其论说皆仲景之言。其见于三阳三阴诸 门者。王叔和重出于脉经以备仓猝寻按。今根据脉经所撰录诸后。 仲景曰。大法。冬宜服热药及灸。 又师曰。病发热头痛。脉反沉。若不瘥。身体疼痛。当救其里。宜 温药。四逆汤。雍曰。凡温药。皆用四逆汤。厥脉细者。宜当归四逆 汤。凡脉微欲绝。及…

伤寒表证，当汗而不可下。 反下之，则蓄热内余而成结胸。或为虚痞、懊 、喘满、腹痛、下利不 止、发黄、惊狂、斑出，诸热变证，危而死矣。 里证当下而不可汗。 反汗之，则热甚发黄、惊狂、斑出、谵妄而喘、闷乱，危极而死矣。 半在表、半在里，则宜和解。 相和通解表里也。 不可发汗、吐、下，妄治之则有前诸证。 在上则涌（音涌，吐也）之。 言病在膈上，如…

【纲】仲景曰。发汗吐下后。虚烦不得眠。若剧者。必反复颠倒。心中懊 者。栀子豉汤主之。 若少气者。栀子甘草豉汤主之。若呕者。栀子生姜豉汤主之。 【目】许叔微曰。虚烦者。心中郁郁而烦也。若止云烦者。为表热及邪热传里。故有胸中烦。心 中烦。虚烦之别。故凡烦皆热。以栀豉汤随症治之。所以涌去其热也。 柯琴曰。栀豉汤。本为治烦躁设。又可治虚烦。以此知阳明之虚与太…

枳实（三枚炙） 栀子（十四枚擘） 豉（一升绵裹） 上三味。以清浆水七升。空煮取四升。内枳实栀子。煮取二升。下豉。更煮五六沸。去滓。温分再服。覆令微似汗。 成注云。枳实栀子豉汤。则应吐剂。此云覆令。微似汗出者。以其热聚于上。苦则吐之。热散于表者。苦则发之。 内经曰。火淫所胜。以苦发之。此之谓也。 琥按仲景云劳复证。以劳则气上。热气浮越于胸中也。故用枳实…

伤寒振者，森然欲寒，耸然欲动是也，近乎战也，皆责其虚寒，下后复发汗，必振 寒，表里俱虚也。亡血家发汗，寒栗而振者，血气俱虚也，其振欲仆地。有身为之振摇者， 皆发汗过多亡阳，经虚不能自主持，故身振摇也。 【温】太阳病发汗后不解，其人仍发热，心下悸，头眩心 ，动振欲擗地，真武汤。 吐下后里虚，气上逆， 眩，脉沉紧，身为振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤、小建中…

十三难曰。经言见其色而不得其脉。反得相胜之脉者。即死。得相生之脉者病。即自已色之与脉。当参相应。为之 奈何。然。五脏有五色。皆见于面。亦当与寸口尺内相应。假令色青。其脉当弦而急。 吕曰。色青、肝也。弦急者肝脉。是谓相应也。虞曰。色青脉弦。中外相应也。素问曰。肝部在目下。于此视色以 参脉证。 色赤其脉浮大而散。 吕曰。色赤、心也。浮大而散。心脉也。是…

湿热证：大肠感染湿热秽浊之气，起病陡然腹痛，里急后重，大便频数，暴注下迫，或泄痢脓血，脉当滑数。治宜清热理气解毒。经言：“咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明太阴。” (九)肾脏 肾藏精，精舍志，肾主骨，开窍于耳，其荣在发，与膀胱相表里。在体为骨，在色为黑，在声为呻，在变动为栗，在味为咸，在液为唾，在志为恐，恐伤肾。肾恶操。强力举重则伤肾。苦走骨，骨病勿多食苦…