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黄连 黄芩 黄柏 栀子 主发 热甚。心烦不得眠。 中州热不得越。则肌肉斑烂。脾主肌肉故也。是方以黄连 泻丙丁。以黄芩泻庚辛。以黄柏泻壬癸。以栀子泻甲乙。而戊己之药。何以反不及乎。盖土位居 中。而寄旺于四时之末。四职咸致清宁中宫默享和平。不烦更为调剂耳。 人参 白术 白茯苓 白芍药 生姜 大枣 治阴症发 。亦出胸背手足之间。但稀少而淡红。或为凉药太过…
病患五脏已夺，神明不守，声嘶者，死。 病患循衣缝， 语者，不可治。 病患阴阳俱绝，掣衣撮空，妄言者，死。 病患妄语错乱，及不能言者，不治；热病者，可治。 病患阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。 病患两目 有黄色起者，其病方愈。 病患面黄目青者，至期而死，重出在下文。 病患面黄目赤，不死；赤如 血者，死。 病患面黄目白者，不死；白如枯骨者，死。…
《消魔经》云∶耳欲得数按抑，左右令无数，使人聪彻。所谓营治城廓，名书皇籍。 天鼓者，耳中声也。以两手心紧按耳门，以指击其脑户，常欲其声壮盛，相续不散。一日三 操，有益于下丹田。或声散不续，无壮盛者，即元气不集，宜整之。 《真诰》云∶面者神之庭，发者脑之华。心悲即面焦，脑减则发素。《太素经》云∶一面 之上，常欲得两手摩拭之使热，高下随形，皆使极匝，令人…
禀先天壬癸之气以生。一者数之始，水者物之初，故曰∶天一生水，水中含生气， 为万物之先，金丹之母，八石之祖，五金之宝。壬金为清，癸水为浊，清为阳气，浊为 阴质，阳气为生阴质，有毒，烹炼得宜，是咸丹药，饵之仙去。生气之初，味固应甘， 润下之性，无毒可知，盖以天一至阴之气，得镇堕润下之性，故能复水火既济，则伤寒 热毒之气辄消，胃中邪逆之气顿解。且五行万物之…
《产经》云∶木用事 甲乙日生上寿，丙丁日生中寿，戊己日生死夭，庚辛日生不寿，壬癸日生下寿。 火用事 丙丁日生上寿，戊己日生中寿，庚辛日生死夭，壬癸日生不寿，甲乙日生下寿。 土用事 戊己日生上寿，庚辛日生中寿，壬癸日生死夭，甲乙日生不寿，丙丁日生下寿。 金用事 庚辛日生上寿，壬癸日生中寿，甲乙日生死夭，丙丁日生不寿，戊己日生下寿。 水用事 壬…
经义 心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之 官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之 官，津液藏焉，气化则能出矣。○心者，生之本，神之变也；其…
禁金疮法∶ 咒曰∶吾被百箭，疗无一疮，一人挽弓，万人惊张，一箭破于千阵，此禁亦是难当。急 急如律令。 又法∶ 正月一日日未出时，取四壁下土和酒井花水向东三拜云，言受神禁愿大神，如是四方各 礼讫，口含酒水四方悉 ，至日中还复如此，七日之中鲜洁斋戒，不得恶言退场门，禁金疮即 定法元，闭气嘘三遍，呵气七遍，唾之曰∶ 日出东方，惠惠皇皇，上告天公，下告…
（凡十类） （论一首） 论曰∶脾主意，脾脏者，意之舍，意者存忆之志也。为谏论大夫，并四脏之所受。心有 所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。 意者，脾之藏也。口唇者，脾之官，脾气通于口，口和则能别五谷味矣，故云口为戊，舌唇 为己，循环中宫，上出颐颊，次候于唇，下回脾中。荣华于舌，外主肉，内主味，脾重二斤 …
（凡八类） （论一首） 论曰∶肾主精。肾者，生来向导之本也。为后宫内官则为女主，所以天之在我者德也， 地之在我者气也，德流气薄而生者也，故生来谓之精。精者，肾之藏也。耳者肾之官，肾气 通于耳，耳和则能闻五音矣。肾在窍为耳，然则肾气上通于耳，下通于阴也。左肾壬，右肾 癸，循环玄宫，上出耳门，候闻四远，下回玉海，挟脊左右，与脐相当，经于上焦，营于中 …
取鹿靥以佳酒浸令没，炙干纳酒中，更炙令香，含咽汁，味尽更易，尽十具愈 治二三十年瘿瘤，及骨瘤、石瘤、肉瘤、脂瘤、脓瘤、血瘤，或息肉大如杯杆升斗，十 年不瘥，致有漏溃，令人骨消肉尽，或坚或软或溃，令人惊悸，寤寐不安，身体螈缩，愈而 复发方。 乌贼骨 石硫黄（各一分） 钟乳 紫石英 白石英（各二分） 丹参（三分） 琥珀 附 子 胡燕屎 大黄 干姜（各…
论曰∶凡人阳处其表，阴处其里，则非纯阴在其下，复非纯阳在其上，皆须阴阳通于， 阴阳通平，则五气不乏，五气不乏，则人无病，只如服石之人，多为阴虚而服，摄之过温， 则经脉凑溢，或遭阳时亦发其证也，正阳本自浮升，石力更藏阳气，客主两阳，并蒸肺肝， 故患渴也，或脏实腑虚而生发背亦渴，不独两阳为祸也，且肺是庚辛，庚辛畏火，即告其子， 其子肾，肾为壬癸，虽子投而…
歧伯曰∶以冬壬癸中于邪者为肾风。肾气虚弱，风邪所侵，则踞而腰疼，不得俯仰，或 则偏枯，两耳虚鸣，语声混浊，面多浮肿，骨节酸疼，精神昏愦，喜恐好忘，肌色黧黑，身 体沉重，多汗恶风，隐曲不利，此是肾脏中风也。 治肾脏中风，腰脊疼痛，不得俯仰，两脚冷痹，缓弱不随，头昏耳聋，语音浑 沉重，并宜服之。 独活（去芦） 附子（炮，去皮脐） 当归（去芦） 防风（去…
答曰。夫妇人者。众阴之所集。常与湿居。十四以上。阴气浮溢。百想经心 。内伤腑脏。外 损姿 错。恶血内满。气脉耗竭。或饮食无度。损伤非一。或胎疮未愈。合其阴阳。或行步风来。 便利于悬厕之上。风从下入。便成十二痼疾。(一作三痼之疾)所以妇人别立其科也。若是四 时节气。虚实冷热为患者。故与丈夫治法同也。惟妊娠而挟病者。避毒药。恐或伤胎耳。大 抵妇人以其慈…
凡欲要儿子生，吉良日交会之，日常避丙丁及弦望、晦朔、大风、大雨、大雾、大寒、 大暑、雷电、霹雳、天地昏冥，日月无光，虹霓地动，日月薄蚀。此时受胎，非止百倍损于 父母，生子或喑哑、聋聩、顽愚、癫狂、挛跛、盲眇、多病短寿，不孝不仁。又避日月、火 光、星辰之下，神庙佛寺之中，井灶、圊厕之侧，冢墓尸柩之傍，皆悉不可。夫交会如法， 则有福德大智善人降托胎中，仍…
能医人多矣。能使人皆能医人不多也。盖以医医人有限。以医教人无穷。施桂堂察病证有书 曰指南。考本草有书曰辨异。而续易简又有方有论。桂堂之心。使人人知有此书此方论也。不特自能 医人。且欲人莫不能医人。 录录辈曰秘方曰家藏方。小智自私。靳不示人。心之广狭盖可见。 淳 丙午正月中 澹齐赵崇贺书 左手寸口。手少阴心脏部。为帝王。（一云君主之官）属朱雀。南方丙丁…
〔薛〕漏疮之证，因禀气血不足，或久病血气虚弱，或儿肝脾食积内热，不能生 肌，或乳母七情不和，脾气不能收敛。当审其所因，调补元气，佐以如圣饼、葱熨、 之类为善。若用流气、破血、追蚀、等药，反为败证矣，余当参各门主之。 钱氏曰∶夫胎在腹中，月至六七，则已成形，食母腹中秽液入儿五脏，食至十 月，即秽液满胃，至生时，儿口中犹有不洁，产母以手拭净，则无疾病，俗…
肝名龙烟。字含明。号将军之官。于五行为木。故其体状有枝叶也。重四斤四两。有七 叶。 挂青 台府 墓在 心名丹元。字守灵。号帝王之尊。为一身之主。于五行为火。故其体状圆赤。如莲苞未 开之 五孔 辈。 身巡 官三 其数 脾名常在。字魂停。号谏议之官。于五行为土。故其形像马蹄。居胃之上。以消磨水谷 也。重二斤三两。扁广二寸。长五寸。有散膏…
春脉弦。夏脉钩。秋脉毛。冬脉石。是王脉耶。将病脉耶曰。弦钩毛石者。四时之脉也。 春 者 者 轻 其 反 循 平 气 曰 曰 太 不 无 外 中 曰 生 衰 左寸、外以候心。内以候膻中。右寸、外以候肺。内以候胸中。 左关、外以候肝。内以候膈中。右关、外以候脾。内以候胃脘。 左尺、外以候肾。内以候腹中。右尺、外以候心包…
经云。爪甲与爪甲角间。与外间内侧与外侧。与夫陷者宛宛中。要精审其某穴去某处几 寸。与其穴去处同者。自各有经络。 凡点灸时。若值阴雾大起。风雪忽降。猛雨炎暑。雷电虹 。临时且停。候待晴明。即 再下 火灸。灸时不得伤饱。大肌。饮酒大醉食生硬物。兼忌思虑愁忧。怨怒呼骂。吁嗟叹息。一 切不详。忌之大吉。千金云。日正午以后。乃可灸。谓阴气未至灸无不着。午前平…
明堂察色。以脏腑部位为体。以气色诊法为用。故分观之。可以识其常。合参之。可以通其变。然究其常变。 而原其始终。要不离乎阴阳之旨。盖阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。神明之 府也。故以五色分言之。青属少阳。旺于春。赤属太阳。旺于夏。白属少阴。旺于秋。黑属太阴。旺于冬。黄属中 央土。寄于四季。旺于长夏。以六部分言之。外者上者左者皆为阳…
既讲春夏秋冬之异。须知昼夜阴晴之殊。盖人在气交之中。与气候之相应也。犹影之随身。犹水之鉴形。 夫是故昼为阳。卫气日行于阳。夜为阴。卫气夜行于阴。天温日阳。则人血淖溢而卫气浮。天寒日阴。则人 血凝泣而卫气沉。血气营卫之相应如此。则色之相应可征矣。何者。脉以应月。色以应日。昼则气行于阳。 色之见也。当光辉而外映。夜则气行于阴。色之见也。当明润而内含。晴则气…
无毒附铅灰 土生 铅主镇心安神治伤寒毒瓦斯反胃呕哕蛇蜴所咬炙熨之（名医所录）【地】（图经曰）铅乃青 金 也生蜀郡平泽（别录云）铅咸铅者不出银熟铅是也嘉州陇陀利州出铅精之叶深有变形之状文 曰 紫背铅铅能碎金钢钻草节铅出嘉州打着碎如烧之有硫黄臭烟者信州铅卢氏铅此粗恶用时直须 滤过阴平铅出剑州是铁之苗铅黄花投汞中以文武火养自浮面上掠刮取炒作黄丹色钓脚铅…
无毒附霜 腊雪主解一切毒治天行时气温疫小儿热痫狂啼大人丹石发动酒后暴热黄胆仍小温服之 （名医所录○谨按大寒节后而雨雪谓之腊雪时当阳气潜伏寒令大行其花六出乃禀纯阴之数故 能治一切瘟热之疾及腌藏果实经年不坏其春雪则易生虫水亦易败前人故不收用腊雪之功斯可 见矣）【收】瓷器收贮【色】白【味】甘【性】冷缓【气】味浓于气阴也【臭】朽【主】疫 疠热病【合治】霜合…
铅，味甘，无毒。禀北方壬癸阴极之精，性懦而滑，色黑而缁。镇心安神，主鬼疰瘿瘤， 止 反胃呕吐。蛇蝎伤毒，炙熨亦良。 铅霜，止惊怪呕逆，解酒毒，消痰，疗胸膈烦闷，逐中风痰实。 黄丹，膏敷金疮，生长肌肉住痛。入药治痫疾，收敛神气，镇惊除毒热，止反胃吐逆。 自然铜，亦铅之类，未炼矿者也。火 醋淬，研细末。治跌损，接骨续筋，疗折伤，散血止 痛，热酒调服，…
（素问阴阳别论） 凡持真脉之脏脉者，肝至悬绝急，十八日死；（素问阴阳别论。真脉之脏脉，即真脏也。悬绝急者，全失和平而弦搏 异常也。十八日者，为木金成数之余，金胜木而死也。此下死期，悉遵王氏之意，以河图计数，诚为得理；然或言生数， 或言成数，若不归一，弗能无疑，别有愚按在针刺六十四，亦当参正。）心至悬绝，九日死；（九日者，为火水生成数之 余，水胜火也。…
（黄胆之病，以十八日为期，治十日已上宜瘥，反剧为难治。） 窦材治一人，遍身皆黄，小便赤色而涩，灸食窦穴五十壮，服姜附汤、全真丹而愈。 沈以潜、葛可久，俱神医也。一日，有老妪患黄胆，诣沈求治，曰∶吾固未之能。荐于葛，葛延沈饮，以 针针其左右乳下，而与沈饮者倾刻时，出启左针，而左半身肉色莹然，启右针，而右半身肉如左。（《漱石闲谈》。） 张子和治一男子作赘…
心象火，与小肠合为腑（小肠为受盛之腑也）。其经手少阴（手少阴心脉也），与手太阳为表里（手太阳小肠脉也）。 其脉洪（洪，心脉之大形），其相春三月（木王火相），王夏三月，废季夏六月，囚秋三月（金王火囚），死冬三月（水王 火死）。其王日丙丁，王时禺中、日中；其困日庚辛，困时晡时、日入，其死日壬癸，死时人定、夜半。其藏神（心之所 藏者神也），其主臭，其养血（心…
扁鹊曰∶人一息脉二至谓平脉，体形无苦。人一息脉三至谓病脉。一息四至谓痹者，脱脉气，其眼睛青者，死。人 一息脉五至以上，死，不可治也。都（一作声）息病，脉来动，取极五至，病有六、七至也。 扁鹊曰∶平和之气，不缓不急，不滑不涩，不存不亡，不短不长，不俯不仰，不从不横，此谓平脉，肾（一作紧） 受如此（一作刚），身无苦也。 扁鹊曰∶脉气弦急，病在肝。少食多厌…
心藏身之精。 内经决气篇云。两神相搏合而成形。常先身生。即此谓也。戴氏亦知乎此。而复误精字为有形之精。改为君字何哉。 按阴阳应象大论。南方生热。热生火。火生苦。苦生心。心生血。血生脾。心 主舌。其在天为热。在地为火。在体为脉。在脏为心。在色为赤。在音为征。 在声为笑。在变动为忧。在窍为舌。在味为苦。在志为喜。喜伤心。恐胜喜。 热伤气。寒胜热。苦伤气…
庚辛动滑两头虚。来不轻浮尺缓徐。再三举按都无虑。定是牢年已破徒。 庚辛之部见弦长。少子将身在外乡。纵然不出他州去。也用离家背父娘。 庚辛常怕缓更弦。非论多病及多诞。洪紧来时须病少。定期火日到黄泉。 庚辛忽然滑实来。一生刚烈有文才。如逢撞指来相应。须折月边丹桂回。 庚辛忽见得微沉。为人失信只贪淫。莫怪人前多语笑。能将善口取人心。 壬癸迢迢指下宽。眼前…
要知胎动脾脉关。脉紧如弦仔细看。胎内婴儿。应转动。却令孕母不能安。 要知孕妇细推看。洪大通弦有有亡。右手脉弦知断女。左边洪大是知男。 虽然三部见鱼翔。子在胎中未肯忙。更有阴阳须定取。当知子母不安康。 室女如何脉不调。只因思想自然招。至今体瘦痿黄色。浮洪脉瘦尺微调。 气刺元来血积缠。通宵叫唤不曾眠。三关脉紧无洪大。荣卫从来补未宣。 若明肝脾侯关中。卫…
〔薛〕漏疮之证，因禀气血不足，或久病血气虚弱，或儿肝脾食积内热，不能生 肌，或乳母七情不和，脾气不能收敛。当审其所因，调补元气，佐以如圣饼、葱熨、 之类为善。若用流气、破血、追蚀、等药，反为败证矣，余当参各门主之。 钱氏曰∶夫胎在腹中，月至六七，则已成形，食母腹中秽液入儿五脏，食至十 月，即秽液满胃，至生时，儿口中犹有不洁，产母以手拭净，则无疾病，俗…
肝象木，旺于春；其脉弦，其神魂，其华在爪，其充在筋，其声呼，其臭臊， 其味酸，其液泣，其色青，其藏血；足厥阴其经也。与胆合，胆为腑而主表，肝为脏而主里 。 肝气盛，为血有余，则病目赤，两胁下痛引小腹，善怒。气逆则头眩，耳聋不聪，颊肿 ，是肝气之实也，则宜泻之。肝气不足，则病目不明，两胁拘急，筋挛，不得太息，爪甲枯 ，面青，善悲恐，如人将捕之，是肝气…
病在肝，俞于夏。夏不愈，甚于秋。秋不死，持于冬，起于春。病在肝，愈于丙丁。丙 丁不愈。加于庚辛。庚辛不加（《素问》作不死，下同），持于壬癸，起于甲乙。禁当风。病 在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。 病在心，愈于长夏。长夏不愈，甚于冬。冬不死，持于春，起于夏。病在心，愈于戊己 。戊己不愈，加于壬癸。壬癸不加，持于甲乙，起于丙丁。禁衣温食热。病在心，日中慧，…
人之骨强筋弱，肉缓皮肤浓者耐痛，其于针石之痛火 亦然。黑色而美骨者耐火 ，坚 肉薄皮者不耐针石之痛，于火 亦然。 帝曰∶余闻刺有五逆，曰病与脉相逆。热病脉静，汗已出脉盛躁，是一逆也。病泄脉洪 大， 二逆也。着脾不移， 肉破，身热脉偏绝，三逆也。淫而夺形，身热色夭然白，及后下血 ，血 笃重，四逆也。寒热夺形，脉坚搏，五逆也。 一刺则阳邪出，再刺则阴…
皆为虚矣。其六脉紧牢而有力者。皆为实矣。莫以脉经所载濡紧牢。认为其脉焉。即若有力无力字面。然其诊之濡牢。 亦可由此类推出也。言也缓也。皆为内伤之候。其病亦有虚实。岂止虚耳。然此篇概为虚者。凡内伤者。脏病多不足。 其偶有见实。乃皆一时邪之所为。多是假实。而非真实也。入也。不言也。急也。虽皆为外伤之候。然亦有虚实。岂独 实耳。此专为实者。凡外伤者。腑病多有…
麻发于心火烊烊。丙子反侮壬癸乡。以致麻后患雀盲。照月夜灵四六汤。 雀目者。每至日暮、而眼不能见物、是也。又名鸡目瞎。又名高风障。经曰。眼得血而能视。肝 脏血。肝血有亏。兼之火邪旺盛。熬于壬癸。津血亏耗。致病雀目。至日暮属阴之时。而目不能视 物矣。治法宜以四物汤（见二十五条）合六味地黄汤。加石决明、夜明砂主之。或以照月饮、决明 夜灵散治之亦可。 六味…
麻疹腰痛症候恶。婴儿罕有男妇多。男为肾败女血耗。治法不同切莫错。 麻疹之症。原系胎毒所感而发。而脏腑所蓄之毒。因之而泄。故诸经皆有见症。惟肾为清净 之府。不宜见症。腰者属肾。膀胱之络系焉。故凡麻症。多忌腰痛。如见腰痛。则为逆候。然腰痛之 症。幼孩罕有。惟男妇多有腰痛者。何则。盖男人有五劳六欲之伤。肾多虚弱。麻乃火候。丙丁 熬煎。壬癸必涸。麻收之后。阴…
平按∶此篇自篇首至味主合，见《灵枢》卷七第四十四《顺气一日分为四时》篇，又见《甲 乙经》卷一第二。自问曰春取络脉至末，见《素问》卷十六第六十一《水热穴论》篇，又见《甲 乙经》卷五第一上编。 黄帝曰∶余闻刺有五变，以主五输，愿闻其数。岐伯曰∶人有五脏，脏有五变，变有五输， 故五五二十五输，以应五时。（五时，谓春夏长夏秋冬也。平按∶《甲乙》输作 ，下同，…
黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰∶五行者， 金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。 岐伯曰∶肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，肝苦急，急食甘以缓之。心主 夏，手少阴太阳主治，其日丙丁，心苦缓，急食酸以收之。脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己，脾苦…
黄帝问曰。平人何如。（平人、平常无病之人。无病之人。自有平常之脉。反常则为病矣。故曰平人气象论。气者。 经脉之气。象者。脉之形象也。）岐伯对曰。人一呼脉再动。一吸脉亦再动。呼吸定息。脉五动。闰以太息。命曰平人。 平人者不病也。（出气曰呼。入气曰吸。一呼一吸为一息。平人之脉。一呼再动。一息再动。呼吸定息。脉计五动。盖闰 以太息。故五动也。闰、余也。太息者…
黄帝问曰。合人形以法四时五行而治。何如而从。何如而逆。得失之意。愿闻其事。（此承上章而复问也。经脉篇曰。 合于四时五脏。阴阳揆度。以为经脉之常。故帝以脏腑阴阳。合于人形。法于四时五行。而为救治之法。何如而从。何 如而逆。反逆为从。谓之得。反顺为逆。谓之失。张兆璜曰。合人形者。以脏腑阴阳合于九窍九候。）岐伯对曰。五行 者。金木水火土也。更贵更贱。以知死生…