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调下，以开其痹着。以后则禁诸热食，惟宜冷食。如此再四十日，则药积腹中不下，而空窍填矣。空窍填，则旧风尽出， 新风不受矣。盖矾性得冷即止，得热即行。故嘱云∶热食即下矣，冷食自能助药力，抑何用意之微耶？风引汤治大人风 引，少小惊 螈 ，日数十发，医所不疗。除热方可。见大人中风牵引，少小惊 螈 ，正火热生风，五脏亢甚，归迸 入心之候。盖惊 之来，初分五脏，后…
（《良方》）丸宝饮调理脾胃止泄泻。 人参 白术 干姜（炮） 诃子（去核） 茯苓 木香 藿香（去土） 炙甘草 肉豆蔻（面煨。各一钱） 上水盏半姜枣煎，食前服。 诃子皮散 治肠胃虚寒泄泻，米谷不化，肠鸣腹痛脱肛，或作脓血，日夜无度。 诃子皮（七分） 干姜（六分） 栗壳（去筋膜蜜炒） 橘皮（各五分） 《本草十剂》云∶涩可以去脱。以粟壳之酸，微涩止收，固气…
治疮疡肿 在外。其脉多浮。邪气胜。必侵内。 地骨皮 黄芩（炒） 茯苓 人参 白芍药（炒） 黄 （盐水拌炒） 白术（炒） 肉桂 甘 草（炙） 防己（酒拌） 当归（酒拌各一钱） 防风（二钱） 先锉苍术一升。水五升煎。先去术入药再煎至二升。终日饮之。苍术渣外再煎服。 治疽已攻发不消者。服此。未成即消。已成即溃。腐肉易去。新肉易生。有疮口宜。贴 膏药。敛则…
立斋曰∶针灸之法，有太乙人神周身血忌。逐年尻神，逐日人神。而其穴有禁针禁 灸之论。犯者其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，急宜迎而夺之，顺而 取之，非乎人针灸之比，何忌之有？《外科精义》云∶疮疡之症，毒瓦斯无从而解，脓瘀无 从而泄，反攻于内，内既消败，欲望其生，岂可得乎？危恶之证，发于致命之处，祸在反 掌，腹痈囊痈，二便不通，胸腹胀闷，唇疔…
氏目击心伤。所以慎疾刍言有制剂之说也。拙稿本卷第二条言。“用药治病。先须权衡病。人胃气。”亦此意也。 乃医家病家。往往不达此理。以致误药伤生。可慨已。洄溪一案。备录于后。足为世鉴焉。郡中朱姓。有饮癖。在左胁 下。发则胀痛呕吐。始发甚轻。医者每以补剂疗之。发益勤而甚。余戒之曰。“此饮癖也。患者甚多。惟以清饮通气 为主。断不可用温补。补则成坚癖。不可治矣。…
脱肛不止久难安，真个仙方遇有缘， 寻取蜘蛛烧得烂，抹于肛上应时痊。 乍寒乍热却淹延，反复犹如鬼祟缠， 道上喜蛛寻数个，将来系在脉门边。 咽喉急闭莫因循，缓存芦都草的根， 好酒煎来三四滚，竹筒灌入妙通神。 牛膝生根取汁擂，男左女右鼻中吹， 不怕双蛾来势急，酒调一服自然回。 七个乌梅七个枣，七个栗壳七寸草， 更加灯心共酒煎，赤白痢疾登时好。 …
〔总论〕 血症有吐血。唾血。咳血。衄血之别。大抵多属于热。盖脏腑有热火逼之。 然后血涌溢而出也。吐血即呕血。属胃经兼肝经。多因酒过。或食热物太过。或劳伤用力太 过。也有瘀血紫黑色者。吐之无妨。若鲜红者。则火太盛。若劳伤而吐者。未尽属火也。唾 血咯血。出于肾经兼脾经。因色欲太过者。多咳血。嗽血。出于肺经兼肝经。乃酒色怒气。 种种不节。咳嗽有痰。痰中带血…
黄连（一斤去须锉碎） 酒（二升半浸黄连稍过用火煮干） 上为细末。面糊丸如梧桐 子 大。每服三十丸。熟水下。伤酒过多。脏毒下血。大便泄泻。温米饮下。食前二服。当盛夏 于道途间。为暑气所中闷倒不省人事者。急扶在阴凉处。切不可与冷水。当以布巾衣物等项。 热汤熨脐下。及丹田气海。续以汤淋布上。令彻脐腹。温温即渐苏醒。如若商贾及工雇之人。 仓卒无汤。掬路中热…
苦甘平，无毒。去皮尖。生用则和血，连皮尖炒用即破血。同干漆拌炒大破宿血 。双仁者有毒勿用。 《本经》主瘀血血闭症瘕邪气，杀三虫。 发明 桃仁入手足厥阴血分，为血瘀、血闭之专药。苦以泄滞血，甘以生新血，毕竟破 血之功居多。观《本经》主治可知仲景桃核承气，抵当汤，皆取破血之用。又治热入血室瘀 积症瘕经闭疟母，心腹痛，大肠秘结，亦取散肝经之血结。熬香治 …
（脾虚，兼湿热，风热） 【脾湿】〔草木〕木通（脾病，常欲眠。） 术 葳蕤 黄 人参 沙参 土茯 苓茯苓 荆沥 南烛（并主好睡。） 服，日二。） 〔鳞禽〕龙骨（主多寐泄精。） 【风热】〔草部〕苦参 营实（并除有热好眠。） 甘蓝及子（久食益心力，治人多 睡。） 龙葵 酸浆 薇（风温灼热，多眠。） 白苣 苦苣 〔果木〕茶（治风热昏愦，多睡不醒。） …
（《别录》上品） 【释名】时珍曰∶栗，《说文》作KT ，从 （音条），象花实下垂之状也。梵书名笃 迦。 【集解】《别录》曰∶栗生山阴，九月采。 弘景曰∶今会稽诸暨栗，形大皮浓，不美；剡及始丰栗，皮薄而甜，乃佳。 颂曰∶栗处处有之，而兖州、宣州者最胜。木高二、三丈，叶极类栎。四月开花青黄 色，长条似胡桃花。实有房 ，大者若拳，中子三、五；小者若桃李…
\r栗\pd482.bmp\r 味咸，温，无毒。主益气，浓肠胃，补肾气，令人耐饥。生山阴，九月采。 陶隐居云∶今会嵇最丰，诸暨（音既）栗形大，皮浓不美。剡（时冉切）及始丰，皮薄 而甜。相 传有人患脚弱，往栗树下食数升，便能起行，此是补肾之义，然应生啖之。若饵服，故宜蒸 曝之。唐本注云∶栗作粉，胜于菱芡（音俭）。嚼生者涂疮上，疗筋骨断（音段）碎，疼痛…