共 34 处
夏秋间痢症最多。其病多由于暑秽食积而成者。萝卜治之最宜。务于冬至日。连根叶置于屋上。任其风雨霜雪 日晒。至清明收下。其内空松如缨。名曰萝卜缨。性能清暑消积。又加雨雪日晒寒暑交蒸。受天之清气。以解肠胃 之浊邪。无论赤白痢。俱极效验。而富贵之家。厌其轻贱。弃而不用。惜哉。岂知物虽贱而效至神。若能制以施送。则 造福无量矣。盖是物至贱。存心济人者。人人可以制送…
王(二二) 初用辛通见效。多服不应。想雨湿泛潮。都是浊阴上加。致胃阳更困。仿仲景胃中虚。客气 上逆。噫气不除例。(胃虚客气上逆) 人参 旋复花 代赭石 半夏 茯苓 干姜 某 味淡。呕恶嗳气。胃虚浊逆。 白旋复花 钉头代赭 炒黄半夏 姜汁 人参 茯苓 汪(三十) 壮年饮酒聚湿。脾阳受伤已久。积劳饥饱。亦令伤阳。遂食入反出。噫气不爽。格拒在乎中 焦。…
气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。故人身诸病,多生于郁。苍术、抚 芎,总解诸郁,随证加入诸药。 凡郁皆在中焦,以苍术、抚芎开提其气以升之。假如食在气上,提其气则食自降矣。余 戴云∶郁者,结聚而不得发越也。当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得变化也, 传化失常。六郁之病见矣。气郁者,胸胁痛,脉沉涩;湿郁者,周身走痛,或关节痛,遇 寒则发,脉…
气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。人身万病皆生于郁,苍术、抚芎,总解诸郁,随症加入诸药。凡郁皆 在中焦,以苍术、抚芎,开提其气以升之。如食在气上,提其气则食自降矣,余仿此。气郁用香附横行胸臆间,必用 童便浸,否则性燥,苍术下行,米泔水浸。湿郁用赤茯苓、苍术、抚芎、白芷。痰郁用海石、香附、南星、姜 汁、栝蒌。热郁用青黛、香附、苍术、抚芎、栀子炒。血…
吴(廿五)寒热头痛。渴饮不化,胸闷呕恶。询经水三月未来。寸脉搏指。此属妊象。 细条芩(一钱五分) 炒焦半丑(一钱五分) 川芎(五分) 知母(一钱五分) 橘红(一钱) 花粉(一钱五 分) 嫩苏梗(一钱) 魏(廿八)妊娠暮热早凉。口干胸闷。 桑皮(一钱) 条芩(一钱五分) 麦冬(二钱) 细生地(三钱) 知母(一钱五分) 花粉(一钱五分) 生 白芍(一钱…
治上焦有火,胸膈有痰,血分有热,气分有滞,脾胃停痰,头目昏眩,烦扰作 陈皮 黄芩(酒炒) 干葛(炒) 天花粉 白米(炒) 薄荷(各一两) 贝母 枳 实(各一两五) 黄连(八钱五) 上为末,用天门冬、麦门冬、甘草各一两,水二十碗,漫火熬成膏丸。每服百丸,白汤 送下。 治五积六聚,状似症瘕。随气上下,发作有时,心腹作痛,小腹胀满,大便 香附 三柰 桔…
经云。寒气客于胃。厥逆从下上散。复出于胃。故为噫。大抵此症。伤寒汗吐下后。或 大病后多有。盖汗下后。邪气虽解。胃气弱而不和。三焦失职。清不能升。浊不能降。 是以余邪留连于胃。嗳酸作饱。胸脘不爽。仲景所谓心下痞硬。噫气不除是也。治 以旋复代赭汤。所以宣阳气而镇阴逆。阳气宣达。则阴邪不得阻格。升降顺。痞硬散。而噫气自除矣。 邵评∶中阳虚弱。寒气入胃。寒挟…
此即上古诊法其一也。脏腑同气,所以古人不立六腑脉诀。但既以浮取候腑,沉取候脏,数为腑病,迟为 脏病;又以急大缓涩沉甚者为脏,微急微大微缓微涩微沉者为腑,其故何耶?盖急大缓涩沉甚者,浮沉皆然,微 者浮取则然,而沉取则不然也。二说似异而实同,要之浮中有沉,沉中有浮,阴中有阳,阳中有阴。即如上竟 上者,胸头中事;下竟下者,小腹腰股膝胫中事。其实寸脉亦有主下病…
人知药之药人,而不知食之药人,世有误食一毒而宿疾遂愈者,天生万物以养人也,岂为口腹计哉?孙真 人谓医者先晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药,不特老人小儿相宜,凡骄养及久病厌药,穷 乏无资货药者,俱宜以饮食调治。故采《食鉴本草》及《大观》,集韵为歌,更附各门方法于后。中有鳖肉、龟 肉、麦芽之类,本门不载者,已采入五品正药,目录可查。凡言食某物…
与气类参看∶寒郁,如心脾腹痛;火郁,如胁痛、跌扑、痈疽、疮疖;湿郁,如 腰脚疝痛,分见各类。 六郁仍分痰火积, 郁者,病结不散也。六郁∶气、血、痰、食、湿、热。然气郁则生湿,湿郁则成 热,热郁则成痰,痰郁则血不行,血郁则食不消而成症痞,六者皆 相因为病。以致当 升降不得升降,当变化不得变化,故法以顺气为先,降火化痰消积分多少治,与诸气大 同。凡…
咳嗽 咳嗽须分痰与声,痰声俱有肺脾经; 咳因气动为声,嗽乃血化为痰,肺气动则咳,脾湿动则嗽,脾肺俱动,则咳嗽俱 作。然以肺为主,故多言咳,则包嗽在其中。 实者痰稠声且重,虚者声利痰亦清。 咳必先审肺脉虚实,实者,浮大有力,若沉而滑,则痰气盛也;虚者,弦大无力 ,若沉细带数,则火郁极也。 外因四气随时令, 风乘肺,咳则鼻塞声重,口干喉痒,语未竟…
(严氏) 治七情气逆,上气喘急,妨闷不食(怒则气上,思则气结,忧愁不已,气多厥逆,重则 眩 槟榔 沉香 乌药 人参。等分,浓磨煎三四沸,温服。一方人参易枳壳。一方去人 参,加枳实、木香,白酒磨服,名五磨饮子∶治暴怒卒死,名曰气厥。 此手太阴药也。气上宜降之,故用槟榔、沉香(槟榔性如铁石,沉香入水独沉,故皆能 下气);气逆宜顺之,故用乌药;加人参者…
郁者,滞而不通之义。百病皆生于郁,人若气血流通,病安从作?一有拂郁, 当升不升,当降不降,当化不化,或郁于气,或郁于血,病斯作矣。凡脉见沉、伏、 结、促、弦、涩,气色青滞,意思不舒,胸胁胀痛,呕吐酸苦者是也。治法,《经》 言∶木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。解者以吐训达,以汗 训发,以下训夺,以解表、利小便训泄,以制其冲逆训折,大概…
脉 脉多沉伏,或涩或芤。 证 《内经》曰∶木郁达之。谓吐之,令其条达也。火郁发之。谓汗之,令其疏散也。土郁夺之。谓下之, 令无壅滞也。金郁泄之。谓渗泄,解表利小便也。水郁折之。谓抑之,制其冲逆也。此治五郁 之大要。盖郁者,结聚而不得发越也。当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得变化也。此为传化失 常。六郁者,气、湿、热、痰、血、食是也。丹溪曰∶…
产后胃气不和。呕吐不止。全不纳谷。在七日内。血块未除。当重消块。佐以温胃。 川芎 人参(各一钱) 当归(二钱) 干姜 砂仁 藿香(各四分) 炙甘草(五分) 桃仁(十 粒) 姜(一片) 如有汗。不用姜,七日内外。已服生化汤三四帖。血块不痛。呕吐不纳谷。 川芎(一钱) 当归 扁豆(各二钱) 干姜 豆蔻(各四分) 甘草(三分) 人参 茯苓(各一 钱) 藿香…
单养贤曰∶丹溪先生云∶产后当大补气血为主,虽有他证,以末治之。恐人用消耗之剂,以虚其虚也。予见 世医,但知伤食当消,气满当顺,恶露当攻。罔顾产虚,遽下消耗。不知产妇服消耗药,胃气反伤,满闷益增, 气亦不降,郁积既久,遂成肿胀危证, 谁之咎哉?予于伤食气满证,微加消导于补中汤内,则脾强而所伤食气消散,助血行气,气行而恶露自行矣。又于 误用消食耗气下药,…
产后形体劳倦,脾胃俱伤,是以新产之后,去膏粱,远浓味,食粥、茹、蔬以为调摄。更有本不 思食而强与之,胃虽少纳,脾难运转,易致食停痞塞,甚而伤食发热,切勿误认为阴虚。更有食滞腹 痛,又勿错疑为血凝。治斯症者体认正实,如发热而饮食调者,方可补血;若恶食嗳酸者,食滞之症, 即当扶元为主,补气、养血、健脾、助胃,审伤何物,佐以何药。消导则脾气复而转输,易滞物行…
凡病起于血气之衰、脾胃之虚,况产妇血气、脾胃其虚 衰殆有甚焉。是以丹溪先生论产后“必当以大补气血为先”,虽有杂症,以末治之。此三言者,尽医 产之大旨也。若能扩充立方用药,则治产可以无大过矣。夫产后忧惊劳倦,血气暴虚,诸症乘虚易袭。 如有气,毋专耗散;有食,毋专消导。热不可用芩、连,寒不可多桂、附。寒则血块停涩,热则新血 流崩。至若虚中外感,见三阳表症…
一产后气血暴虚,理当大补,但恐恶露未尽。用补须无滞血,能化又能滋生;攻块无损元气,行 中又能带补,方处万全,能无一失。世以四物汤理产,误人多矣。因地黄性寒滞血,芍药酸寒无补故也。 一产后恶露作痛,名曰儿枕痛,世多专先消散,然后议补,又有消补混方。殊不知旧血虽当消化, 新血亦当生养,若专主攻旧,新亦不宁矣。 世以济坤丹(又名救生丹)治产后,用以攻血块,…
(仲景) 治伤寒胸中有热而欲呕,胃中有寒而腹痛。(成氏曰∶湿家下后,舌上如胎 者。以丹田有热,胸中有寒,是邪气入里,而为下热上寒也。此伤寒邪气传里,而为下寒上 热也。胃中有邪气,使阴不得升,而独治于下。为下寒,腹中痛,阳不得降,而独治于上。 为胸中热欲呕吐,宜与此汤以升降阴阳。) 黄连(炒) 干姜(炒) 桂枝 甘草(三两) 人参(二两) 半夏(半升)…
【歌】气血冲和安有患,若还抑郁病相寻。湿痰气血热兼食,六郁之形体认真。 【论】夫人之气血冲和,百病不生。一有抑郁,诸病生焉。故人之诸病,多生于六郁。盖郁者,结聚而 不发越之谓。当升不升,当降不降,当变化不得变化,所以传化失常而六郁之病生焉。六郁者,气、血、湿、 热、食、痰所郁也,而其状不一,开具于左∶盖诸郁之脉皆沉,沉则为郁故也,但其兼芤、涩、数、紧、…
即前方量加牡丹皮、栀子仁,或去栀仁加橘皮、萸酒炒连。 怒气伤肝,血郁目暗,此方主之。 肝主怒,怒则气逆,故伤肝。肝伤故血郁而目暗。越人云∶东方常实,就使气逆自伤,疏之即所以补之也。 乃用逍遥加丹皮、栀仁。夫丹栀色赤入血,味苦从火。既伐肝邪,自疏肝气。薛氏以治上症,诚有卓见。养葵以 栀子屈曲下行,改用萸酒炒连,复增橘皮,盖取其辛燥之气,引连入木,木平则…
山楂 神曲 麦芽 半夏 砂仁(各一两) 橘皮 苍术 甘草 白芷 藿香 浓朴 芎 香附 紫苏(各五钱) 胃土,人身之坤元也。至哉坤元,万物资生,《易》不云乎!然资生固有养生之术,而养生不无伤生之患。 此医药、稼穑所以并垂于世而弗废也。今小儿因食致积,挟食转疳,市人一竟意伐木,凿柄方圆不合,徒自灾及 坤元、眷行秋令,生生之机荡然尔。上方山楂、神曲、麦芽、橘…
〔降痰〕二陈汤 见一卷中风。 〔温通〕外台茯苓饮 见一卷中风。 〔健运〕六君子汤 参 苓 术 草 加陈皮,名异功散。再加半夏,名六君子汤。 〔平肝〕左金丸 见一卷火。 〔降浊〕吴茱萸汤 茱萸一味。 〔消导〕保和丸 见二卷痰饮。 〔开郁〕气郁汤 苓 夏 芎 陈 贝 栀 草 香附 苍术 木香 槟榔 紫苏 〔散郁〕逍遥散 见一卷火。 〔降痰〕导痰汤…
产后形体劳倦,脾胃俱伤。是以新产之后,去膏粱,远浓味,食粥茹蔬,以为调摄。不知者,惟 虑产后之虚,以浓味为有补。更有本不思食而强与之,胃虽少纳,脾难转运,易至食停痞塞,甚而伤食 发热,切勿误认为阴虚。更有食滞腹痛,又勿错疑为血凝。治斯证者,体认真实。如发热而饮食调者, 方可补血。若恶食嗳酸者, 食滞之征,即当扶元为主,补气养血,健脾助胃,审伤何物,佐…
临产之母护痛倾侧,两足不开,扭夹儿头,气不得伸,故儿闷绝,谓之寤生。救法自胎 衣来 ,勿断脐带,急用小锅烧水,以胎衣置汤中,频用温水洗带,须臾气暖入腹,儿气即回,啼 声出矣。若仓卒断其肠,不可救也。 产后血气暴虚,欲补之,则恐恶露停滞,欲攻之,又恐元气有亏。惟行中带补,化旧生 新, 方始万全也。世之治产者,往往用四物汤。窍谓地黄性寒滞血,芍药酸寒…
产后因忿怒气逆不舒,胸膈满闷,血块大痛,宜生化汤磨木香三分冲服,则气舒怒散而块自行矣。若偏用香 砂、枳实、乌药之类以散气行块,则反使元气耗损而满闷愈增。如怒后即食,胃虚伤滞,当审所伤何物。如伤肉, 加砂仁、山楂。伤米食,加神曲、麦芽。伤冷物作痛,留滞胁腹,加肉桂、吴萸,以逐寒定痛。慎勿服槟榔丸疏 气以消食。 健脾化气饮 人参 白术 当归(各二钱) …
脉 郁脉多沉弦。或结伏。又沉涩。为血郁。沉伏为气郁。沉细为湿郁。沉数为热郁。沉滑 为痰郁。气口紧盛为食郁。又忧郁则脉涩。怒郁则脉弦。思郁则脉缓。时一止。名曰结脉。 症 丹溪云∶气血冲和。百病不生。一有拂郁。诸病生焉。又云诸病皆生于郁。治之可 开。 病作矣。大抵诸病多有兼郁者。或郁久而生病。或病久而生郁。凡治气血痰火之病。必兼郁而 治之。斯无憋矣。 …
大意 气血冲和。百病不生。一有怫郁。百病生焉。(丹溪)郁者。结聚而不得发越也。当升不升。当降不降。当变化不 得变化。(医鉴)故有病久而生郁者。亦有郁久而生病者。或服药杂乱而成者。 内因 郁乃滞而不通之义。或七情之抑遏。或寒暑之交侵。而为九气怫郁之候。或雨雪之浸淫。或酒食之积聚。 而为留饮湿郁之候。(汇补)其因有六。气血湿热痰食是也。然气郁则生湿。湿…
肺病口辛(肺气上溢也) 肾病口咸(液上乘也) 胃病口淡口臭(火热上冲也) 胆病口苦咽干也 口糜龈烂皆心肺胃之火盛 咬牙者胃热也 唇焦者多属脾胃热也 鼻 风中于卫呼气不入(气得风浮利出而难入也) 热过于荣吸气不出(血得热而壅气乃不伸也) 伤肺则卫气不舒邪壅窍道不利。 损脾胃则营气不升邪塞孔窍不通。 鼻渊者涕浓臭气肺家湿热。 鼻流黄水防…
戴云∶郁者,结聚而不得发越也。当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得变化也。此为传化失常, 六郁之病见矣。气郁者,胸胁痛,脉沉涩;湿郁者,周身走痛,或关节痛,遇阴寒则发,脉沉细;痰郁者,动 则即喘,寸口脉沉滑;热郁者,瞀,小便赤,脉沉数;血郁者,四肢无力,能食,便红,脉沉;食郁者,嗳酸 腹饱不能食,人迎脉平和,气口脉紧盛者是也。 气血中和,万病不生…
《素问》六节脏象论曰∶肺者气之本,魄之处也。阴阳应象大论曰∶心之变动为忧。《 灵枢 》口问篇曰∶思忧则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息。本脏篇曰∶心小则易伤 以忧。盖忧则伤神,故伤心也。宣明五气篇曰∶精气并于肝则忧,肝胜而侮脾也。《灵枢 》 本神篇曰∶脾忧愁而不解,则伤意。脾主中气,中气受抑,则生意不伸,故郁而为忧。是心 肺脾肝四脏,皆能…
凡病起于血气之衰,脾胃之虚。况产妇气血、脾胃之虚弱,殆有甚焉。是以丹溪论产后 ,必当以大补气血为主,虽有他症,以末治之。此二语也,已括尽医产后大旨矣。若能扩充 之,则立方用药治法,可无大过。夫产后忧惊劳倦诸症,乘虚易袭。如有气毋专耗气,有食 毋专消食,热不可用芩连,寒不可用附、桂,寒则血块停滞,热则新血流通,至若中虚外感 ,见三阳表证之多,似可汗也,…
产后因忿怒,气逆不舒,胸膈满闷,血块大痛,宜生化原方,临时磨木香三分冲服,则 气舒怒散,而块自行矣。若偏用香、砂、枳实、乌药之类以散气行块,则反使元气耗损而满 闷愈增。如怒后即食,胃虚伤滞,当审所伤何物?如伤肉加砂仁、山楂;伤米食加神曲、麦 芽;伤冷物作痛,留滞胸腹。加肉桂、吴萸以逐寒定痛,慎勿用槟榔丸疏气以消食。 健脾化气饮∶人参、白术、当归各二钱…