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〔原文〕王子乔八神导引法，延年益寿除百病。 法曰∶枕当高四寸，足相去各五寸，手法身各三寸，解衣被发，正偃卧。勿有所念， 定意，乃以鼻徐纳气，以口出之，各致其脏所，竟而复始，欲休先极之而止。勿强长息， 久习乃自长矣。气之往来勿令耳闻，鼻无知，微而专之长，遂推之伏免、股、 ，以省 为贵。若存若亡，为之百遍，动腹，鸣气有外声，足则得温，成功。成功之士，何疾…
平坐，以一手握脚指，以一手擦足心赤肉。不计数目，以热为度。即将脚指略略转动，左右两足心 更手握擦，倦则少歇。或令人擦之，终不若自擦为佳。此名涌泉穴，能除湿气，固真元。 临卧时，坐于床。垂足解衣，闭息，舌拄上 ，目视顶门，提缩谷道。两手摩擦两肾 各一百 二十，多多益善。极能生精、固阳、治腰病。 两肩后小穴中为上元、六合之府。常以手捏雷诀，以大指骨曲接三…
赤松子者，神农时雨师也。能随风上下，至高辛氏时犹存。 常以朝起，布席东向。先以两手叉头上，挽头至地，五吸五息。止胀气。 次以卧，右手掩脑，左肘肘地极。复以左手掩脑，右肘肘地极。五息止。引筋骨。 次以两手据右膝，上至腰，睡极起头，五息止，引腰。 次以左手据腰、左膝，右手极上引。复以右手据腰、右膝，左手极上引。皆五息止。引心腹。 次以左手据腰，右手极上…
藏气法时论曰∶肝病两胁痛引少腹、善怒，何谓？夫肝厥阴经脉，自足而上，环阴器，抵 少腹，又上贯肝膈布胁肋，故两胁下痛引少腹。 刺热篇云∶肝热亦令胁痛，手足燥，不得安卧。 咳论云∶肝咳之状，则两胁下痛，甚则不可以转，转则两脚下满。脾咳亦能右 下痛，阴 阴引肩背。 亦胁也。 与痛论云∶寒气客于厥阴之脉，故胁引少腹而痛。以岁运论之，岁木太过，金反胜之则胁 …
足太阳膀胱之经，起于目内 ，上额交巅上，其支者，从巅至耳上角，其直者，从巅入 络脑，还出别下项，循肩 内挟脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱，其支者，从腰中下挟脊， 贯臀入 中，其支者，从膊内左右别下贯胛，挟脊内，过髀枢，循髀外后廉下合 中，以下 贯内，出外踝之后，循京骨至小趾外侧，是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛腰似 折，髀不可以曲， 如结， 如裂，…
治产后中风，背急短气方。（《千金翼》作里急短气） 防风 独活 葛根（各五两） 当归 芍药 人参 甘草 干姜（各二两） 上八味， 咀，以水九升，煮取三升，去滓，分三服，日三。 治产后风虚，头痛壮热，言语邪僻方。 鹿肉（三斤） 芍药 独活 秦艽 黄芩 黄 （各三两） 半夏（一升） 干地黄（二 两） 桂心 芎 （各一两） 生姜（六两） 甘草 阿胶（各一…
治坠堕闪肭，血气凝滞腰痛。 子 当归（酒浸，焙） 威灵仙 破故纸（炒） 杜仲（炒） 桂心（以上各五钱） 乳香 上为细末，酒煮面糊和丸，如梧桐子大，每服七十丸，空心用盐汤或盐酒任下。 杜仲（炒，去丝） 木香（各四两） 官桂（一两） 上为细末，每服二钱，空心温酒调下，此药活血化气。 《素问·藏气法时论》曰∶肝病两胁，痛引少腹，善怒，何谓？夫肝厥阴脉，…
《养生方》云∶汗出不可露卧及浴，使人身振寒热风轸。 《养生禁忌》云∶醉酒露卧，不幸生癞。 又云∶鱼无鳃不可食，食之令人五月发癞。 《养生方导引法》云∶唯欲嘿气养神，闭气使极，吐气使微，又不得多言语，大呼唤令 神劳损。亦云∶不可泣泪。及多唾咦，此皆为损液漏津，使喉涩大渴。 又云∶鸡鸣时叩齿三十六通讫，舐唇漱口，舌聊上齿表，咽之三过，杀虫补虚劳，令人 …
夫伤寒太阳少阳并病。脉浮而下之。反入里。则作痞。痞者。心下满也。病发于阴者。 则不可下。下则心腹痞满。若按之自软。但气痞尔。不可复下也。若热毒瓦斯乘心。则心下痞 满。面赤目黄。狂言恍惚者。此为内实。宜吐下之也。伤寒病发于阴。而医误下之。邪气入 里。胃中虚。客气上逆。心下满不痛。按之不坚。此为痞也。法宜泻心。唯表未解者。未可 攻之。当先解表。然后攻痞。…
（附论） 夫病者。卒心腹胀满。吐利不利。如干霍乱状。世所谓中恶是也。由人精神不全。心志 多忧 口中 悲泣 触犯 鬼邪 便中 者死 滞。 方 备急散（一名雄黄散出圣惠方）治卒中恶、客忤、五尸入腹。鬼刺、鬼排、及 中蛊毒注。吐 雄黄（研二两） 丹砂（研一两） 附子（炮裂去皮脐一两一分） 桂（去粗皮） 藜 芦（各一 分） 五个去心 …
病无常处，或左或右，既非一证之可名，则治自不得执一定之法。略病之形，而直探病之本，指东击西， 兵之奇者，其缪刺之谓乎。 黄帝问曰∶余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于 孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之 从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治…
味苦，温，无毒。主痈肿，捣茎、叶敷之。藤堪浸酒，去风血。生江南林涧中。叶 如梨，子如楂子，山人亦名鬼薄者也。 味辛，温，无毒。主 癖气在脏腑。生山中。叶如栀子也。 味苦，小温，无毒。主老血瘕，男子 癖闪痞。取刺和三棱草，马鞭草作煎如稠糖， 病在心，食后在脐。空心服，当下恶物。生江南山野。似柘，节有刺，冬不凋。 味甘，温，无毒。主风血积冷，浸酒服之。…
黄帝问曰∶何谓缪刺？岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于 络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此乃邪之从皮 毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入经，溢于大络而生奇病焉。 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处…
(缪刺者。左病刺右。右病刺左。身病刺四肢缪其病处也所以行缪刺者。络病而经不病 故也) 夫邪之客于形也。必先舍于皮毛。留而不去。入舍于孙络留而不去。入舍于络脉留而不 去入 舍于经脉内连五脏散于肠外。阴阳俱感五脏乃伤。此邪之从皮毛而入极于五脏之次也如此则 治其经焉。(不用缪刺之法)今邪客于皮毛入舍于孙络。留而不去。闭塞不通。不得入于经流 溢于大络而生…