太阳司天

治辰戌岁，太阳司天，太阴在泉，病身热头痛，呕吐气郁，中满瞀闷，少气 足痿，注下赤白，肌腠疮疡，发为痈疽。 白茯苓 木瓜干（各一两） 附子(炮去皮脐) 牛膝(酒浸，各三分） 防风(去叉) 诃子(炮 去核) 甘草(炙) 干姜(炮，各半两) 上为锉散。每服四大钱，水盏半，煎七分，去滓，食前服。其年自大寒至春分，宜去附 子，加枸杞半两；自春分至小满，根据前…

〔丹〕健忘精神短少者多，亦有痰者。 〔《灵》〕黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚， 虚则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。（大惑论） 〔《千》〕孔子大圣枕中方 龟甲（即龟板自败者） 龙骨 远志 菖蒲 上四味，等分为末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聪明。（《衍义》云，龟甲以其灵于 物象，用补心甚验。） 治多…

卒中者，卒然不省人事，全如死尸，但气不绝，脉动如故，或脉无伦序，或乍大乍小，或 微细不绝，而心胸暖者是也。 〔仲〕尸蹶，脉动而无气，气闭不通，故静而死也。菖蒲屑纳鼻孔中吹之，令人以桂屑着舌下。 又方，剔取左角发方寸烧末，酒和灌之立起。（此即《内经》法也。详见后。） 〔《素》〕邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令 人…

41.少阴司天热下临, 肺气上从病肺心, 燥行于地肝应病, 燥热交加 民病生, 喘咳血溢及血泻, 寒热鼽嚏涕流频, 疮疡目赤嗌干肿, 厥心 胁痛苦呻吟. 【注】上文统论主运、主气为病, 此则详言六气客气专主之病也. 少 阴君火司天, 子午岁也. 火气下临金之所畏, 故肺气上从而病肺心也 .凡少阴司天, 则阳明燥金在泉, 故燥行于地而病肝也. 是则知…

柴胡清肝散（寒五九 肝胆火逆） 栀子清肝散（寒六十 肝胆风热） 耳病诸方（详因阵 五三至六八止） 《金匮真言论》曰∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻。 《脉度篇》曰∶肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。 《五阅五使篇》曰∶鼻者，肺之官也。以候五脏。故肺病者，喘息鼻胀。 《邪气脏腑病形篇》曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其宗气 上出于鼻…

经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。 又曰∶膀者言其横于前阴之旁，以通水也。胱者，言其质之薄而明也。合而言之，以其由虚而实，旁通水 道，通身虚松，可以蓄水，渐渍而渗入胞中，胞满而溺出也。 \r膀胱图\p04-a41a20.bmp\r 又曰∶膀胱当十九椎居肾之下，大肠之前，有下口，无上口，当脐上一寸水分穴处为小肠下口，乃膀胱上 际，水液由…

不治已病治未病。（见摄生类七。） 凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之无后其时。形气相得，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；脉 从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治，取之以时。形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难治；脉实以 坚，谓之益甚；脉逆四时，为不可治。必察四难而明告之。（脉色十二。） 故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。（…

生有四目国衰人生目在腹五谷贵人生闭口者天下饥荒人生无头及手足君失朝政人生无耳鼻者君昏不明谏人生多足流民四 出人生手如足国生奸臣人生一头两身者君忧失权柄人生无足者有兵丧乱世又主国基虚人生有翼而飞去主大旱人生夜义者 起奸雄人生牛角者主兽争人生飞鸟者二年流亡人生无二臂国失辅佐人生一臂国失忠贤人生一足国失贤谋人生十子诸侯竞 位人生三子主太平人生三女国淫失政人生…

悸，渴而妄冒，此又火之所以有虚实也。瞀音茂。螈音翅。”）诸厥固泄，皆属于下。（“厥，逆也。厥有阴 阳二证∶阳衰于下则为寒厥，阴衰于下则为热厥。固，前后不通也，阴虚则无气，无气则清浊不化，寒闭也。 火盛则水亏，水亏则精液干涸，热结也。泄，二阴不固也，命门火衰，则阳虚不禁，寒泄也。命门水衰，则火 迫注遗，热泄也。下言肾气，盖肾居五脏之下，为水火阴阳之宅，开…

《内经》所谓噫，即今所谓嗳气也。宣明五气论，以心为噫。痹论，以心痹者， 脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。至真大要论，以太阳司天，少阴之 复，皆为哕噫。四时刺逆从论，刺中心一日死，其动为噫。阴阳别论，二阳一阴发 病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。脉解，太阴所谓上走心为噫者，阴盛而上 走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。此乃噫从心出者也。…

东垣云∶衄血出于肺，以犀角、升麻、栀子、黄芩、芍药、生地、紫参、丹参、 阿胶之类主之。咯唾血者出于肾，以天门冬、麦门冬、贝母、知母、桔梗、百部、 黄柏、远志、熟地黄之类主之。如有寒者，干姜、肉桂之类主之。痰涎血者出于脾， 葛根、黄 、黄连、芍药、甘草、当归、沉香之类主之。呕血出于胃，实者犀角地 黄汤主之。虚者小建中汤加黄连主之。 海藏云∶胸中聚集之…

运气善太息，皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕 苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取 心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不 利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息，口苦，呕宿汁，视足少 阳…

少阴司天热下临，肺气上从病肺心，燥行于地肝应病，燥热交加民病生，喘咳血溢 及血泻，寒热鼽嚏涕流频，疮疡目赤嗑干肿，厥心胁痛苦呻吟。 【注】上文统论主运、主气为病，此则详言六气客气专主之病也。少阴君火司天，子 午岁也。火气下临金之所畏，故肺气上从而病肺心也。凡少阴司天，则阳明燥金在泉，故 燥行于地而病肝也。是则知燥热交加，民病喘咳，血上溢，血下泄，寒热…

言。少阴司天，客胜则鼽嚏颈项强，肩背瞀热，头痛少气，发热耳聋目瞑，甚则 肿血溢，疮疡咳喘；主胜则 心热烦躁，甚则胁痛支满。太阴司天，客胜则首面 肿，呼吸气喘；主胜则胸腹满，食已而瞀。少阳司天， 客胜则丹胗外发，及为丹 疮疡，呕逆喉痹，头痛嗌肿，耳聋血溢，内为螈 ；主胜则胸满咳仰息，甚而有血， 手热。阳明司天，清复内余，则咳衄嗌塞，心膈中热，咳不止而白血…

胜。如不复胜。此金为火气所害。而金之生气伤矣。故必待其胜衰而后平。如有胜则有复也。）帝曰。复而反病何也。岐 伯曰。居非其位。不相得也。大复其胜。则主胜之。故反病也。所谓火燥热也。（复而反病者。复气之反病也。如火气复 而乘于金位。金气复而乘于火位。皆居非其位。不相得也。是以大复其胜。则主胜之。故反病也。如火气大复。而乘于 阳明。则五位之主气胜之。如金气大…

岁少阴在泉，热淫所胜，则焰浮川泽，阴处反明。民病腹中常鸣，气上冲胸，喘不能久立，寒 热皮肤痛，目瞑齿痛 肿，恶寒发热如疟，少腹中痛，腹大，蛰虫不藏。 处，去声，下命处之处同； ，音拙；恶，去声，下同；藏，如字。少阴在泉，卯酉岁也。少阴主热， 热淫所胜，则焰浮川泽。焰浮川泽，则阴处反明。《灵枢·四时气》论云∶腹中常鸣，气上冲 胸，喘不能久立，邪在大肠。…