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问曰。或谓伤寒为横病何也。孙真人云。俗人谓之横病。多不解 治。皆云日满自瘥。以此致夭枉者。天下大半。凡始觉不佳。即须救疗。迄至于病愈。汤饮竞进。折其毒热。自然而瘥 。必不可令病气自在。恣意攻人。拱手待毙也。 问曰。凡有疾不时治何如。仲景曰。凡人有疾。不时即治。隐忍冀瘥。以成痼疾。小儿女子。益以滋甚。时气 不和。盒饭早言。寻其邪由。及在腠理。以时治之。…
仲景曰。太阳病。头疼至七日自愈者。其经竟故也。（竟字仲景 作尽）若欲再作经者。针足阳明。使经不传则愈。（庞氏云补三里穴） 又曰。太阳病。初服桂枝汤。而反烦不解者。当先刺风池风府。 却与桂枝汤则愈。 又曰。伤寒腹满而谵语。寸口脉浮而紧者。此为肝乘脾。名曰 纵。刺期门。 又曰。伤寒发热。啬啬恶寒。其人大渴。欲饮水浆者。其腹必满。 若自汗出。小便利。…
叔和脉经曰。阴毒为病。身重背强。腹中绞痛。咽喉不利。毒瓦斯 攻心。心下坚强。短气不得息。呕逆。唇青面黑。四肢厥冷。其脉沉细 紧数。身如被杖。五六日可治。至七日不可治也。或伤寒病一二日。 便结成阴毒。或服药六七日以上至十日。变成阴毒。甘草汤主之。雍 曰。要略有咽喉痛字。千金二毒。并同脉经。金匮要略阳毒之为病。 面赤斑斑如锦文。咽喉痛。吐脓血。阴毒之为…
外证憎寒壮热，恶风自汗，胸满，气上冲咽不得息，但身不疼，项不强。若涎多者，亦隐隐头 疼。脉有寸浮者，亦有寸伏者，以意参之，柴胡半夏汤、金沸草散、大半夏汤。气上冲者，瓜蒂散 吐之。 亦头疼恶寒，身热，但左手脉平和，右手脉紧盛，知为食也，大橘皮汤、二陈汤。心腹满痛，大 柴胡汤下之；胸满呕吐，瓜蒂散吐之。 诸虚烦热与伤寒相似，但不恶寒，头不疼，身不痛为异…
【纲】仲景曰。阳脉濡弱。阴脉弦紧者。更遇温气。变为温疫。 【目】苏颂曰。此前热未已。又感温气。温热相合。故变为温疫也。 王肯堂曰。按叔和伤寒例云。伤寒热病未已。再遇风寒湿而各变为一病也。何止于温。既曰再 遇温热变为温毒矣。又曰再遇温气变为温疫。是何温之再遇。而有二病之异。且疫者。特感非时之 气。众人病一般也。如冬应寒而反大温。人感冬温而病。则所谓温疫…
风寒二气，有阴阳之分，又相因为患。盖风中无寒，即是和风，一夹寒邪，中人而病，故得与伤寒相类，亦得 以伤寒名之。所以四时皆有风寒，而冬月为重也。伤寒中风，各有重轻，不在命名，而在见症。太阳篇言中风脉 症者二∶一曰太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒、淅淅恶风、翕翕发热、鼻鸣干 呕者，桂枝汤主之；一曰太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛…
络先后论篇。问曰。病有急当救里救表者。何谓也。师曰。病医下之。续得下利。清谷不止。身体疼痛者。急 当救里。后身体疼痛。清便自调者。急当救表也。明是示当知缓急先后之序也。 活人书曰。两感者。表里俱病也。仲景无治法。但云两 感病俱作。治有先后。发表攻里。本自不同。寻至第三卷中。言伤寒下之云云。遂以意寻比仿效。治两感有先 后。宜先救里。若阳气内正。即可医也…
伤寒脉促。手足厥逆。可灸之。（【原注】促。一作纵。○成本。玉函。逆下。有者字。） 〔喻〕伤寒脉促。则阳气 可知。更加手足厥逆。其阳必为阴所格拒。而不能返。故宜灸以通其阳也。 案汪引常器之云。灸太冲穴。未知是否。 伤寒脉滑而厥者。里有热。白虎汤主之。（成本。玉函。热下。有也字。） 〔钱〕滑者。动数流利之象。无沉细微涩之形。故为阳脉。乃伤寒郁热之邪在里。…
治胃实热。呕吐长虫。 黄连（姜汁炒三钱） 黄柏（酒炒钱半） 枳实（麸炒二钱） 乌梅（三个） 川椒（去目炒去汗三十粒） 上五味。共剂。水二钟。加生姜三大片。煎八分。细口服。 （琥）于上方。用黄连生姜者。以清中而止呕也。复加黄柏乌梅川椒者。蛔得苦则安。得酸则止。得辛则头伏也。 用枳实者。泄胃实也。如病患胃中虚热而呕者。去枳实。加人参一钱五分。 （琥）总…
海藏王好古曰世之治伤寒有法疗杂病有方是则然矣然犹未也吾谓治伤寒亦有方疗杂病亦有法方即法也岂有异哉要 当全识部分经络表里脏腑岂有二哉以其后世才智之不及古也所以分伤寒杂病为二门故有长于此而短于彼者逮夫国家取 士分科为七宜乎愈学而愈陋愈专而愈粗也试以伤寒杂症二科论之伤寒从外而之内者法当先治外而后治内杂病从内而之 外者法当先治内而后治外至若于中外不相及则治主病…
六经各有提纲，则应用各有方法。如太阳之提纲主表，法当汗解，而表有虚实之不同，故立桂枝、麻黄二 法。阳明提纲主胃实，法当下解，而实亦有微甚，故分大、小承气。少阳提纲有口苦、咽干、目眩之症，法当清 火，而火有虚实∶若邪在半表，则制小柴胡以解虚火之游行，大柴胡以解相火之热结，此治少阳寒热往来之二 法；若邪入心腹之半里，则有半夏、泻心、黄连、黄芩等剂。叔和搜采…
夫三消渴，《内经》曰∶三消渴者，肺消、膈消、风消也。上以缫丝煮茧汤， 澄清，顿服之则愈；或取生藕汁，顿服之亦愈矣。 夫雷头懒于，乃俗之谬名也。此疾是胸中有寒痰，多沐之致然也。可以茶调散吐 之；吐讫冷痰三二升；次用神芎丸，下三、五行；然后服愈风饼子则愈矣。雷头者，是头上 赤、肿核，或如生姜片、酸枣之状，可用 针刺而出血 ，永除根本也。 夫头痛不止，…
凡男子、妇人，病水湿泻注不止，因服豆蔻、乌梅、姜、附酸热之剂，《经》曰∶阳气耗减于 内，阴精损削于外，三焦闭塞，水道不行。水满皮肤，身体痞肿，面黄腹大，小便赤色，两 足按之，陷而不起。《内经》曰∶诸湿肿满，皆属脾土。可用独圣散吐之。如时月凉寒，宜 于燠室不透风处，用火一盆，借火力出汗；次以导水、禹功，量病患虚实，泻十余行，湿去肿减 则愈矣。是汗、下、…
治四肢懒倦自汗无力 丁香末(二分) 生甘草梢 炙甘草(各三分) 生地黄 白芍药(各五分) 熟地黄(六分) 人 参防风 羌活 黄柏 知母 当归身 升麻(各七分) 柴胡(一钱) 黄 (一钱五分) 全 蝎(一个) 五味子(二十个) 上锉如麻豆大都作一服水二盏煎至一盏去渣空心稍热服 治妇人四肢沉重自汗上至头际颈而述恶风头痛躁热 细辛(三分) 吴茱萸 川…
治大肠疼痛不可忍叔和云积气生于脾脏傍大肠疼痛阵难当渐交稍泻三焦火莫谩多方立纪 纲 羌活(一两) 郁李仁(汤浸去皮另研一两五钱) 大黄(八钱煨) 槟榔 桂(去皮) 木香 川芎(各五钱) 上除郁李仁另研入外共为细末炼蜜为丸如梧桐子大每服三五十丸白汤下食前取大便微利 一服而愈切禁不得多利大便其痛滋甚 治痔漏每日大便时发疼痛如无疼痛者非痔漏也此药主之 …
叔和曰∶产后寸口洪疾不调者，死。沉微附骨不绝者，生。又曰∶沉小滑者生，实 大坚弦急者死。丹溪曰∶胎前脉当洪数，既产而脉仍洪数者，死。又曰∶胎前脉细小， 产后脉洪大者，多死，《产经》曰∶胎前之病，其脉贵实，产后之病，其脉贵虚，胎前 则顺气安胎，产后则补虚消瘀，此其要也。 临产气血动荡，胞胎迸裂，与常经离异，必有水先下，俗谓之胞浆，即养胎之液 也。水下…
夫痘欲其疏，疏则毒少，不欲其密，密则毒盛，然疏密之分，尤有喜忌焉，如头面 欲疏，是元首不可犯也。颈项欲疏，是管龠不可塞也。胸膛欲疏，是神明之地，心肺之 居，不可触也。腹背欲疏，是脏腑俞募之所附也。若夫手足则不忌其密矣。谓之疏者， 非但稀少也，即铺拂磊落，大小匀净，亦可以言疏，故不论疏密，而贵论磊落，颗粒分 明，尖圆紧实，虽密无妨，谓之密者，非必盛多也…
○一因病陟医，苦无统要入门，叔和《脉诀》、东垣《药性》、《编注病机》、《医方快捷方式》、《医学 权舆》，非不善也，然皆各自成帙，有所不便，《伤寒论》、《活人书》、《百问歌》，非不美也，然非幼 读不能成诵；《医经国小》法全辞略，真可以入门也，而《局方》又有所未备，且意太简古，学人亦难了悟。 是以少瘥，将前数书合并成帙，中分内外。内集详于运气、经络、针灸、…
心，君脏也，神明居焉。 心者，一身之主，君主之官。有血肉之心，形如未开莲花，居肺下肝上是也。有神明之心，神者，气血所 化，生之本也，万物由之盛长，不着色象，谓有何有？谓无复存，主宰万事万物，虚灵不昧者是也，然形神亦 恒相同。赤色。小理者，心小，心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；粗理者，心大，心大则忧不能伤，易伤于邪。 无KT 者，心高，心高则满于肺中， …
是。不便者，肝循阴器，上贯膈络，故尔胀满不得小便也。发燥者，胆有怒火也。胆合膀胱，上荣毛发，风 气盛则焦燥。汗竭则枯，身体面色蒙尘者，气滞则荣卫道涩也。 风攻头眉耳目多倾，或癫痫吐沫口苦。 少阳脉上抵头角，下耳后，循项，风邪上攻，则头痛眉倾，耳暴聋，目锐 肿赤。风甚则螈 癫痫， 轻则常吐黄水，口为之苦。 热壅鼻渊，咽肿食亦，痿 难行∶ 胆候咽门，…
肋下痛。好肩背浓者肺坚，肺坚则不病咳上气；肩背薄者肺脆，肺脆则苦病消瘅易伤。背膺浓者肺端正，肺端 正则和利难伤；肋偏疏者肺偏倾，肺偏倾则胸偏痛也。 气逆胸痞背疼，喘哮息贲。 肺气太过，则令人喘咳逆气，背痛愠愠然，或胸膈 闷之气牵引背疼。又有起居如故而息有音者，乃肺 之络脉，逆而不得随经上下故也。息贲者，肺之积名。言其或息而或贲起也，在右肋下，大如覆杯…
经病前后，脉软如常。寸关虽调，尺绝痛肠。沉缓下弱，来多要防。微虚不利，间月何妨？浮沉一止， 或微迟涩，居经三月，气血不刚；三月以上，经闭难当。心脾病发，关伏寸浮（心事不足，左寸沉结。）少 阳卑沉，少阴脉细，经前病水，水分易瘳，寸脉沉数，趺阳微弦，少阴沉滑，血分可愁。寸浮而弱，潮烦汗出。 寸洪虚数，火动劳疾。趺阳浮涩，吞酸气窒。腹痛腹满，脉浮且紧，少阴见…
阴证微甚，分于便闭便通； 三阴经血分自受寒，谓之阴证，有微甚不同。微者，寒邪自背俞渐入少阴，故表郁亦能发热，但终不如 阳证热甚，亦或头疼，但肢厥脉沉为异。古法麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤、附子细辛汤，近用辛黄三白 汤。微而腹痛，手足清冷，便闭者，桂枝加芍药汤、甘草干姜汤、理中丸。有表复有里者，人参三白汤，或附子 细辛汤加大黄。甚者，不自表分渐入，或…
战汗已占病可解， 战者，邪正相争也。有战而汗解者，太阳 也，脉必浮紧而芤，浮为在表，芤为正气虚，故与邪战而后解也。也有不战而汗解者，阳明也，脉必浮数不芤， 浮为表，不芤为正气不虚，故不战而汗解也。有不战不汗而解者，少阳也，虽有寒热表邪，寸关尺大小、浮沉、 迟数同等而无偏胜，不日阴阳和平而自解矣。又柴胡证，误以药下，而柴胡证仍在，不为逆，更与小柴胡服之…
论 《内经》曰∶湿胜则濡泄。又曰∶春伤于风，夏必飧泄。又曰∶暴注下迫，皆属于热。又曰∶诸病水液，澄澈清冷， 皆属于寒。叔和云∶湿多成五泄。是故知风寒湿热皆能令人泄泻，但湿热良多而风寒差少耳。《原病式》曰∶泻白为寒， 青黄赤黑为热也。大抵泻利，小便清白不涩为寒，赤涩为热。又大便完谷不化而色不变，吐利不腥秽，水液澄澈清冷， 小便清白不涩，身冷不渴，脉迟细…
论 《内经》曰∶二阳结谓之消。又曰∶瘅成为消中。东垣曰∶二阳者阳明也，手阳明大肠主津液，若消则目黄口干， 乃津液不足也。足阳明胃主血，若热则消谷善饥，血中伏火，乃血不足也。结者津液不足，结而不润，皆燥热为病也。 此因数食甘美而多肥，故其气上溢，转为消渴，治当以兰，除陈气也。不可服膏粱芳草石药，其气 悍，能助燥热也。 岐伯曰∶脉实病久，可治；脉弦小病久…
〔丹〕赤白带罗先生法∶或十枣汤，或神佑丸，或玉烛散皆可用之。虚者不可峻攻，实者可行。血 虚，加减四物汤。气虚，以术、参、陈皮间与之。赤属血，白属气，主治燥湿为先。湿甚者，固肠丸。相 火动者，诸药中加炒黄柏。滑者加龙骨、赤石脂。滞者加葵花。（白者治白带，赤者治赤带。） 性躁者，加黄连。寒月少加姜、附。临机应变，先须断浓味。带下与梦遗，同法治之。肥人有带，…
上消者肺也舌上赤裂大渴引饮经云心移热于肺传为膈消者是也 中消者胃也多食而瘦自汗饮冷大便硬小便数叔和云口干饶饮水多食亦饥虚谓之消中者是 也 下消者肾也烦渴引饮耳叶干焦小便如膏叔和云焦烦水易亏谓之肾消者是也 强中者肢瘦烦渴阳道兴强不交精泄谓之强中 脉诀云消渴脉数大者活虚小病深厄难脱 丹溪云渴病须养肺降火生血为主不可过用凉药洁古云渴病分而治之有渴而能食…
治妇人带下 香附（四两用艾醋煮焙） 当归 川芎 芍药 熟地黄（酒浸） 陈皮 白术 黄柏（炒） 赤茯苓（各一两） 为末醋糊丸如桐子大每服五六十丸空心醋汤送下 半夏（姜制） 茯苓 紫苏 浓朴 炙甘草 远志 石菖蒲 茯神 夫男女之合二精交畅阴血先至阳精后冲血开裹精阴包阳也而男胎成阳精先至阴血后参 精开裹血阳包阴也而女胎成故一月之孕有珠露之称二月之胎有桃…
李东垣先生曰。自伏羲神农黄帝而下。名医虽多。所可法者有几人哉。至于华氏之剖腹 。王 氏之针妖。术非不神也。后人安得而仿之。非若岐伯之圣经。雷公之炮炙。伊芳挚之汤液。箕 子之洪范。越人之问难。仲景之伤寒。叔和之脉诀。士安之甲乙。启玄子之传注。钱仲阳之 论议。洁古之方书。皆活法所可学人。岂千方万论。印定后人眼目者所能比哉。其间德高行 远。奇才异士。与夫…
表病脉浮轻手得。所以为虚为无力。毫发差殊便不同。工意之人能自识。 脉来无力号为虚。外象豁然中则枯。弱比虚来虚更甚。按之如有亦如无。 微似慈葱细似线。细大于微殊易辨。应之指下得之心。心内了然皆洞见。 根据根据细细为微脉。弱则虚之而又虚。弱是体虚微细小。细寻真象莫模糊。 三五不调名曰涩。如雨沾炒短且难。迟唯一息二三至。非短非难力但宽。 短于本部为不及。…
因服药后渐见滑大有力者，此自阴转阳，欲得汗解，乃为吉兆。（《景岳全书》） 久病无脉气绝者死，暴病无脉气郁可治。伤寒痛风，痰积经闭，忧惊折伤，关格吐利，气运不应，斯皆勿虑。（张路玉） 人但知洪数为实热，而不知六脉俱洪数有力，则为实热是也。若洪数只见与寸，则上热、中虚、下寒矣。 大而数者，阳越于外也；细而数者，阴竭于内也。皆属虚证。（《冯氏锦囊》） 足脉…
经义 任脉为病，男子外结七疝，女子带下瘕聚。（《难经》） 论证 妇人年五十，所病下利，数十日不止，幕即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也？师曰∶ 此病属带下。何以 故？曾经半产，瘀血在少腹不去。何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。（《金匮》） 按∶所病下利之"利"字，当是"血"字，文义始属，当改之。（《医宗金鉴》） 带下…
痘原 上古无痘疹，周末秦初乃有之。（《医学入门》） 痘疮一证，俗曰天疮。原其所由，实由胎毒内蓄，而复因时气外触，其毒乃发，故传染相似，是亦天行 疫疠证也。但考之《内经》，则止言疡疹，即今斑疹之属也。故自越人、仲景、元化、叔和诸公，皆无言及痘， 可见上古本无是证。而今何以有之？愚谓近代之毒，必以醇酒五味造作太过，较古人之恬淡，相去远矣！或者 未信余言…
喻昌曰∶脉者，开天辟地，生人之总司有常，而不间断者也。是故天有三垣九道，而七政并行于其间，若运璇玑者， 天之脉也。地有九州四海，而经脉会通于其间，若施八索者，地之脉也。人有五脏六腑，十二经十五络，而营卫充灌于 其间，若环转者，人之脉也。上古圣神，首重切脉，虽精微要渺，莫不显传。然以其精微要渺也，后人转摹转失，竟成 不传之绝学。有志于切脉者，必先凝神不分…
论曰∶旧说，凡受胎三月，逐物变化，禀质未定。故妊娠三月，欲得观犀象猛兽，珠玉宝物，欲得见贤人 君子、盛德大师；观礼乐钟鼓，俎豆军旅，陈设焚烧名香，口诵诗书，古今箴诫；居处简静，割不正不食，席 不正不坐；弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲，庶使清净，生子皆良，长寿忠孝，仁义聪惠无疾，斯盖文王胎 教者也。 论曰∶儿在胎日，月未满，阴阳未备，脏腑骨节皆未成足，…
消渴虽有数者之不同，其为病之肇端，则皆膏粱肥甘之变，酒色劳伤之过，皆富贵人病之， 而贫贱者鲜有也。凡初觉燥渴，盒饭清心寡欲，薄滋味，减思虑，则治可瘳；若有一毫不谨， 纵有名医良剂，必不能有生矣。 岐伯曰∶消渴脉实，疾久可治。脉弦小，病久不可治。《脉经》曰∶紧数相搏，则为消渴。 脉软而散者，富 病消渴。又曰∶厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥不…
脉 左寸脉洪数，心火炎也；关弦而洪，肝火盛也；右寸关俱弦洪，肝木挟相火之势而来，侮所不胜之金， 制已所胜之土也。 治 世谓目病而痛，多由火热及血太过。予窃谓目病固由火热，然外无风寒闭之，目亦不病，虽病亦不甚痛。 盖人感风寒，则腠理闭密，火热不得外泄，故上行走窍而目病矣。散其外之风寒，则火热泄而痛自止，洗肝散 之类，用凉药内退火热，虽系一治，然过多…
脉 心脉多浮，肾脉多弱。经云∶阴不足，阳有余，则为热中。又云∶脉软散当消渴，气实血虚也。又云∶ 脉数大者生，沉小者死；实而坚大者生，细而浮短者死。 病 《内经》曰∶二阳结，为之消。又曰∶瘅成为消中。东垣曰∶二阳者，阳明也。手阳明大肠主津液，病 消则目黄口干，乃津液不足也；足阳明胃主血，若热则消谷善饥，血中伏火，乃血不足也。结 者，津液不足，结而不…
脉 产后扶虚，消瘀血，脉却宜虚。叔和云∶新产之脉缓滑吉，实大弦急死来侵，寸口焱疾不调死，沉 细附骨不绝生。 证 夫妇人产后发热，有去血过多者，有恶露不尽者，有伤饮食者，有感风寒者，有感冒夹食兼气者，有 三日蒸乳者，俱能发热憎 寒，并身疼腹痛，不可相类而药也。 治 产后去血过多发热者，脉必虚大无力。内无痛者，此非有余之热也，乃阴虚不足生热。用四…
痉病异于常症，痉脉异于常脉。其曰∶太阳病发热，脉沉而细者名曰痉，为难治。发热为太阳证，沉 细为少阴脉。凡见微脉即阳之微，见细脉即阴之细。微则易于亡阳，细则易于亡阴，所以难治。其曰∶ 太阳病，脉反沉迟，此为痉。虽亦阳症阴脉，而迟与微细大有不同，迟为营血不为充养筋脉而成痉，治不 与少阴同法。两证夹阴之脉，其辨如此。《脉经》云痉家其脉伏坚，直上下，而复以按之…
故脉不荣。则筋缩急。筋缩急。即引卵与舌。故舌卷卵缩。此筋先死。庚日笃。辛日死。 足厥阴肝也。肝应乎筋。所以诊肝脉与筋平。肝属木。庚辛属金。木受克。故死也。 手太阴气绝。则皮毛焦。太阴者。肺也。行气温于皮毛者也。气不荣。则皮毛焦。皮毛焦。 则津液去。津液去。则皮节伤。皮节伤。则皮枯毛折。毛折者。则毛先死。丙日笃。丁日死。 手太阴肺也。肺主皮毛。所以诊肺…
电台医学问题士谔先生台鉴：谨启者，鄙人素业雕刻，身颇薄衰，终日坐而工作，自去年八月间起，坐则常患腰酸，且小便常如黄色，如立时及行动时，毫无酸痛之患，不知是否肾亏，抑系久坐之害，耳闻先生每日在无线电台，演说医学常识，经验极富，故特走笔请教，可否望先生赐我一方，或应如何医治，望乞示指教，得能疾病脱体，皆出于先生之所赐，后当结草图报，敬此奉恳，顺颂筹安。徐××贵恙…
消渴一证，聚讼千载，阴阳错综，最见识力。昧者众而明者寡，古今一也。名 高而昧者，但执泻火，不辨阴阳，从之者众，识破者寡。自以为是，以讹传讹，相 延不断，至今不觉。遂令今世而罹此患者复受药石之害，雪上加霜，生气日绝，烂 足坏目，肉脱筋萎。不死于病而死于药，诚可悲叹者也。而名微识著见解独明者反 受侮蔑，令千古奇冤不彰于世，无数病人相继弃绝，医道至此，亦可悲矣。今…
余忝职内阁。思日赞襄。以少俾几务。暇日尤不敢以自逸。凡内藏秘典上而皇史坟书 宸翰瑶章鸟篆龙蟠仙经释部兵历石室玄经等书。下至农史稗说野谈山堂考记医卜等数九流 等书。无不探讨。然资力有定。如窥豹见其一斑。九鼎尝其寸 。弗能尽也。求其济斯世 于仁寿。以登于春台之上。元元无夭疠之患。以跻于安今之域者。无以加于书。切于日用 之常。因叹曰。炎帝之试百草。一日频死…
凡疮虽因营气不从。逆于肉理所生。各形不同者。因逆之微甚。邪之轻重可知也。痈 者壅也塞也。壅塞之甚。故形大而浮也。纵广尺许者是也。疽者阻也。不通也。深而恶也。 其形有头粒是也。疔者丁也。定也。其形虽小。一起即有顶如泡丁之形。痒痛不一者是也。 疖者节也。乃时之邪热感受而成。故形小。至大不过二三寸者是也。瘤者留也。畜也。赤 肿如榴之形是也。丹者赤也。火也。…
两尺脉微而带数，两寸浮大两关滑；身中无热脉亦洪，此是妇女胎脉法。 左手滑大而疾男，右手滑大而疾女；更参乳核孰先生，右女左男信无差。 双胎脉法问如何，两手俱洪断不诬；欲识是男并是女，纵横详见叔和歌。 脉来沉细腹腰疼，胎伏多寒冷是冰；再看舌色青纹起，胎死何须问鬼神。 脉来乱点如风雨，忽去移时又复来；此是夜叉人不识，实时诊断勿疑猜。 初月胎形似珠露，未入…
【叔和心腹急痛歌】心腹急痛面目青，冷汗气促命必倾∶下血不止胎冲上，心腹冷闷定伤身 妊娠腹痛而见血者，名曰胎漏，至产即愈，生子不实也。紫苏饮加陈皮、砂仁。若胃口痛甚 ，用指迷汤或养胃汤。亦有孕痈者，何以辨之?服安胎饮，消食理气之药，俱不效，但脐近 下处肿痛发光者，即腹痈也。因孕妇生之，名之曰孕痈，宜十补托里散，此药补而不碍胎 ，其次千金托里散亦可。有脐…
叔和曰∶产后寸口洪疾不调者，死。沉微附骨不绝者，生。又曰∶沉小滑者生，实 大坚弦急者死。丹溪曰∶胎前脉当洪数，既产而脉仍洪数者，死。又曰∶胎前脉细小， 产后脉洪大者，多死，《产经》曰∶胎前之病，其脉贵实，产后之病，其脉贵虚，胎前 则顺气安胎，产后则补虚消瘀，此其要也。 临产气血动荡，胞胎迸裂，与常经离异，必有水先下，俗谓之胞浆，即养胎之液 也。水下…
杨仁斋曰∶叔和以左手太阳浮大为男，右 手太阴沉细为女。元宾以右手浮大为女，左手沉实为男。较是二说，不无 牾。然即《脉经》本旨而详之，又 有若异而实同者。经曰∶左手沉实为男，右手浮大为女。又曰∶左右手俱浮大者，生二女；俱沉实者，生二男。 元宾之所主者此也。经曰∶左手尺中浮大者男，右手尺中沉细者女。又曰∶尺脉俱浮产二男，尺脉俱沉产二女。 叔和之所主者此也…
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