朱奉议

变法者。言与仲景之法不同。方论中各有权变也。娄全善着医学纲目。于伤寒一门独详。第中寒一证。亦溷杂 而莫辩。就其中。每条之下。以仲景居前。后贤续法附之。变法者。与续法之义本同。古今诸家有如朱奉议。庞安 时。崔文行。杨登父。王海藏云岐子。王朝奉。韩祗和。朱丹溪。戴元礼。吴仁斋辈。各有方论。然皆互相祖述。 辅翼仲景之书者也。愚因不揣固陋。纂集其说。合为一卷。…

脱肛属气热、气虚、血虚、血热。热虚者，补气，参、 、芎、归、升麻。血虚，四 物汤；血热 者，凉血，四物汤加炒柏；气热者，条芩六两，升麻一两，曲糊丸，外用五倍子为末，托 而上之。一次未收，至五七次，待收乃止。又东北方壁土泡汤，先熏后洗。 〔附录〕肺与大肠为表里，故肺藏蕴热，则肛门闭结；肺藏虚寒，则肛门脱出。又有妇人 产育用力，小儿久痢，皆致此。治之必…

分气血多少而治。胃中有热有痰。胃中有热，膈上有痰，用二陈汤加姜汁炒山栀、黄连、生姜煎服。久病呕吐 者，胃虚不纳谷也。生姜、人参、黄 、白术、香附。注船呕吐大渴，饮水即死，童便好。呕吐若脾胃虚损之人， 或非夏月见者，服理中汤。见其虚甚，庶可用之，亦宜冷与之饮，以顺其性。痰饮为患，或呕或吐恶心，或头眩，或 中脘不快，或发寒热，或食生冷，脾胃不和，二陈汤加丁…

产后血虚，腠理不密，故多汗。因遇风邪搏之，则变痉，痉者口噤不开，背强而直，如发痫状，宜速 开口，灌小 续命汤。稍缓即汗出如雨，手摸空者，不可治也。薛立斋云∶产后发痉，因去血过多，元气亏极，或外邪相搏，以致牙 关紧闭急，四肢痉强，或腰背反张，肢体抽搐。若有汗而不恶寒者，曰柔痊；若无汗而恶寒，曰刚痉。产后患之，实由 亡血过多，筋无所养而致。故伤寒汗下过多，…

结胸之证，尝见俗医不问曾下与未下，但见心胸满闷，便与枳桔汤，便呼为结胸，盖本朱奉议 之说也。有频频与之，反成真结胸者。殊不知结胸乃下早而成，未曾下者，非结胸也。乃表邪传至 胸中，未入于腑，证虽满闷，尚为在表，正属少阳部分，为半表半里之间，只消小柴胡加枳壳以治。 如未效，则以本方对小陷胸汤，一服豁然，其妙如神。秘之，不与俗人言之耳。若因下早而成者， 方…

伤寒表不解。心下有水气。干呕发热而咳。或渴或利。或噎。或小便不利。少腹满。或喘者。小青龙汤主之。 此以下二条。非风寒并感之证也。因小青龙汤当附大青龙汤之后。故亦入下编。 伤寒表不解。谓头痛项强。发热体痛无汗之证。未得汗解也。心下。心之下。胃脘之分也。水气。水饮之属也。 寒邪在膈。气不流行。故水饮停蓄也。寒邪尚在表而未解。何水饮即停蓄于心下乎。痹论云。卫…

伤寒脉浮自汗出。小便数。心烦。微恶寒。脚挛急。反与桂枝汤。欲攻其表。此误也。得之便厥。咽中干。烦躁 吐逆者。作甘草干姜汤与之。以复其阳。若厥愈足温者。更作芍药甘草汤与之。其脚即伸。若胃气不和 谵语者。少与调胃承气汤。若重发汗。复加烧针者。四逆汤主之。 问曰。证象阳旦。按法治之而增剧。厥逆咽中干。两胫拘急而谵语。师言夜半手足当温。两脚当伸。后如 师言。…

夫 症为外感证中之最剧。其毒厉之气。往往夭札人性命。而仲景伤寒论中。于六经之证治。 则 言之。谆谆详尽。绝无一字论及 症者。何也。其意盖以中风伤寒。及温病痉湿 等症。皆人 所自致。犹天地之气。冬月温暖。不能闭藏其来复之阳。少阳之生气不布而疾疫饥荒。人身之肾。属坎而为冬脏。 真阳藏于两肾寒水之中。若失精泄汗。寒水包藏之气受伤。则藏阳败泄。少阳之气不能升发…

太阳病。关节疼痛而烦。脉沉而细者。此名湿痹之候。其人小便不利。大便反快。但当利其小便。 夫湿者。六气之一也。然一气之中。犹有别焉。雾露之气。为升于地之轻清而上腾者。故为湿中之清。伤人皆中于 上。 雨雪泥水之湿。为着于地之重浊而在下者。为湿中之浊。伤人皆中于下。经云。清邪中上。浊邪中下。 所以金匮要略云。湿伤于下。雾伤于上。雾伤皮腠。湿流关节也。亦称太…

伤寒表证，当汗而不可下。 反下之，则蓄热内余而成结胸。或为虚痞、懊 、喘满、腹痛、下利不 止、发黄、惊狂、斑出，诸热变证，危而死矣。 里证当下而不可汗。 反汗之，则热甚发黄、惊狂、斑出、谵妄而喘、闷乱，危极而死矣。 半在表、半在里，则宜和解。 相和通解表里也。 不可发汗、吐、下，妄治之则有前诸证。 在上则涌（音涌，吐也）之。 言病在膈上，如…

热来。出而复去也。后三日脉之。其热续在者。期之旦日夜半愈。所以然者本发热六日厥反九日。复发热三日。并前六 日。亦为九日。与厥相应。故期之旦日夜半愈后三日脉之而脉数其热不罢者。此为热气有余。必发痈脓也。 少阴经中内藏真阳。最患四逆故云吐利手足不逆冷。反发热者。不死。厥阴经中。内无真阳不患其厥。但患不能发 热与夫热少厥多耳。然厥证多兼下利。其阳热变为阴寒者…

（出灵枢第十篇） 欲读仲景伤寒。又须识内经经脉。不识经脉。则六经篇传变之病。无由而起悟也。所以朱奉议着活人书。其第一 卷。先言足六经脉。惜乎手之六经。并未言及。愚今以足经图注于前。从俗论也。复以手经图注于后。衍经义也。先轩 岐而后仲景。则知仲景立论。悉本于内经云尔。 膀胱足太阳之脉。起于目内 。上额。交巅。（目之内角为内 。一名大 。发际前为额。巅。…

河间刘氏宣明论云。伤寒传足经。不传手经。内经及仲景论中。未详言耳。且自人身十二经络。分布上下。手足各 有三阴三阳。禀天地之气。天枢之上。同天之阳。天枢之下。同地之阴。至真大论云。身半以上。其气三矣。天之分也。 天气主之。身半以下。其气三矣。地之分也。地气主之。注云。当阴之分。冷病归之。当阳之分。热病归之。有八节邪 气所中于人。阳邪为病。传手经。阴邪为病…

补其母。今则补其子。何也。王曰。子不知虚劳之异乎。千金云。心劳甚者。补脾气以益之。脾王。则感之于心矣。此 与荀子所谓未有子富。而父贫者。同义（按海藏以补脾汤。佐以小柴胡。而解身热自汗。则知其虚热仍在经中。故不专 治藏也。） （琥）据上海藏案。则知伤寒有手少阴经病可无疑矣。 心主手厥阴心包络之脉。起于胸中。出属心包络。下膈。历络三焦。（心包。一名手心主…

（此系仲景原文） 四时八节。二十四气。七十二候决病法。 立春正月节。斗指艮。（艮者。土木之气。主湿与风。位居东北。不配脏腑。） 雨水正月中。指寅（寅为少阳相火之气。主热。配三焦。此直格中之说。愚谓寅为阳木。主风。配胆。位居于东。 以其中有丙火之气。故又主热。） 惊蛰二月节。指甲。（甲属木。主风配胆。又兼土化。主湿。） 春分二月中。指卯。（卯为阳明…

猪苓（十八铢去皮） 泽泻（一两六铢半） 茯苓（十八铢） 桂（半两去皮） 白术（十八铢） 上五味。为末。以白饮和服方寸匕日三服。多饮暖水。汗出愈。 成氏明理论云。苓。令也。号令之令。通行津液。克伐肾邪。专为号令者。苓之功也。五苓之中。茯苓为主。故曰 五苓散。茯苓猪苓。味俱甘平。甘虽甘也。终归于淡。甘归于淡。如人多食甘。则口反淡。是也。内经曰。淡味渗泄为 …

葳蕤（二两） 石膏（三分末绵裹） 白薇（二两） 麻黄（二两去节） 独活（二两） 芎 （二两） 杏人（二 两去皮尖两人） 甘草（二两炙） 青木香（二两如无可用麝香一分代之） 上九味。切。以水八升。煮取三升。分三服。取汗。若一寒一热者。加朴硝一分。及大黄一二两。下之一方。有葛 根二两。 琥按上主疗云。春月中风伤寒。则知伤寒。不但指冬月严寒之时矣。曰头眩痛…

黄连（去须） 黄柏 黄芩 大栀子（各半两） 上锉如麻豆大。每服五钱。水一盏。煎至四分。绞取汁。温服无时。日三四服。以效为度。 琥按上刘氏论热厥一条。可为畅发仲景之旨。无余蕴矣。但其用药有治气分。热而发厥者。有治血分热而发厥者。 学人所宜分别。有如解毒汤。承气汤。此治血。分热之药也。白虎汤。六一散。此治气分热之药也。又凉膈散。及解毒 汤。加甘遂末。此气…

大枣（四十枚煮去皮核） 乌梅（肥者十个去核为末） 上以枣肉和为丸。含化自然汁。 琥按仲景云。大病瘥后。喜唾。宜理中丸。以胃上有寒也。上主疗云。口干。则非胃寒。乃胃家虚。而津液败矣。 故用大枣之甘温以补之。乌梅之酸平以敛之。 朱奉议云。伤寒病新瘥。阴阳气未和。因合房室。则令人阴肿。入腹绞痛。妇人。则里急。腰胯连腹内痛。名为阴 阳易也。（云云）宜烧 散…

（四时伤寒不同 传变 汗下大法 可汗 不可汗 可下 不可下 可吐 不可吐 愈解 死证 阴阳 表里 伤寒杂病 类证 杂论 察色要略） 阴阳大论云春气温和夏气暑热秋气清凉冬气冷冽此则四时正气之序也冬时严寒万类深藏君子固密则不伤于寒触冒 之者乃名伤寒耳其伤于四时之气皆能为病（即下文时行之气）以伤寒为毒者以其最成杀厉之气也中而即病者名曰伤寒不 即病者寒毒藏于…

道光三年，家君年七十一岁。于三月初旬，右胁之旁生一疮疖，大约有二指长，不及一 寸，其痛时竟如刀刺。城中诸外科无不延而诊之，每敷药而痛更甚。端午后肌肉渐消，饮食 亦渐减，再后一月，日间只饮稀粥，多不过一、二茶钟。新秋以后病转剧，烦躁不宁，日夜 不得安枕，水米不能沾牙者十余日（HT ）不得已急备后事。忽于中秋夜半略醒（HT ）以米汤半杯饮之 ，更见饱胀（…

〔洁〕论曰∶吐有三，气、积、寒也，皆从三焦论之。上焦在胃口，上通天气，主内而不出；中焦在中脘， 上通天气，下通地气，主腐熟水谷；下焦在脐下，下通地气，主出而不纳。是故上焦吐者，皆从于气。气者， 天之阳也，其脉浮而洪，其症食已暴吐，渴欲饮水，大便燥结，气上冲胸而发痛，其治当降气和中。中焦吐者， 皆从于积，有阴有阳，食与气相假为积而痛，其脉浮而弦，其症或先…

〔丹〕面热火气因郁热。面寒因胃虚。 〔《灵》〕面热者，足阳明病。（邪气脏腑病形篇） 〔垣〕饮食不节则胃病，胃病则气短，精神少，而生大热，有时而火上行，独燎其面。《针经》云∶面热者， 足阳明病。 〔罗〕面热 杨郎中之内五十一岁，身体肥盛，己酉春患头目昏闷，面赤热多，服清上药不效，请予治之。 诊其脉洪大而有力。《内经》云∶面热者，足阳明病。《脉经》云∶…

茵陈（二两） 附子（一枚） 干姜（一两半） 炙甘草（一两） 发黄，脉沉而迟，肢体冷逆，腰以上自汗者，此方冷服。 此阴证发黄也。阴寒盛于下，则戴阳于上，故上体见阳证，下体见阴证。阴盛于下，故 见阴脉之沉迟，兼阴证之四逆，阳戴于上，故见阳证之发黄，上体之自汗也。茵陈，治黄之 要药，故无分于寒热而用之。附子、干姜、炙甘草，回阳之要品也，故有阴寒即用之。然必…

读仲景之书。当求其所以立法之意。苟得其所以立法之意。则知其书足以为万世法。而后人 莫能加。莫能外矣。苟不得其所以立法之意。则疑信相杂。未免通此而碍彼也。呜呼。自仲 景以来。发明其书者。不可以数计。然其所以立法之意。竟未闻有表章而示人者。岂求之而 不得之欤。将相循习而不求欤。抑有之而余未之见欤。余虽不敏。 请陈之。夫伤于寒。有即 病者焉。有不即病者焉。…

尝读成无己伤寒明理论。有曰。呕者。有声者也。俗谓之 。吐者。吐出其物也。故有干呕 。而无干吐。是以于呕。则曰食谷欲呕。及吐。则曰饮食入口即吐。则呕吐之有轻重可知矣 。又曰。哕者。俗谓之咳逆是也。余窃疑之。于是即仲景伤寒论。以考其是非。以订其说。 夫伤寒论曰。呕。曰吐。曰干呕。曰哕者至多。曰咳逆者。则二而止也。因类聚而观之。夫 呕者。东垣所谓声物兼出者…

也。如李明之所云∶冬伤于寒者，冬行春令也。当冬而温，火胜而水亏矣。水既亏，则所胜妄行，土有余也； 所生受病， 金不足也；所不胜者侮之，火太过也。火土合德，湿热相助，故为温病。然由明之所言，是冬温而感之即病者 也，非伏寒也，非变也。不然必无冬温一证也。而后可既有冬温，则有是气，已有是证矣。由其言以悉冬温， 便可垂论不磨。若论春温，不免贻昧千古矣。《经》…

上以水三升，煮取一升。去滓，内蜜二升，煎令水气尽，取二升。强人服七合，弱人服五合。不瘥，明日更服，不 可日再服。又方治寒疝，腹中痛，逆冷，手足不仁。若身疼痛，灸刺诸药不能治，用本方以桂枝汤五合，解令少清，初 服二合。不知，即服三合。又不知，复加至五合。其知者如醉状，得吐者为中病。《外台》乌头汤，治寒疝腹中绞痛∶贼 风入攻五脏，拘急不得转侧，发作有时，使…

杨郎中之内五十一岁。身体肥盛。己酉春。患头目昏闷。面赤热多。服清上药不效。请予治之 。诊其脉洪大而有力。内经云。面热者。足阳明病。脉经云。阳明经气盛有余。则身以前皆热。况 其人素膏粱。积热于胃。阳明多血多气。本实则风热上行。诸阳皆会于头。故面热之病生矣。先以 调胃承气汤七钱、黄连二钱、犀角一钱。疏利三两行。彻其本热。次以升麻加黄连汤。去经络中风 热上…

前人称病有十不治。人能反躬自省，不治仍可治也。纵欲 淫，不自珍重。窘苦拘囚 ，无潇 洒之态。怨天尤人，广生懊恼。念朝预愁明日，一年营计百年。室人聒噪，耳目尽成荆棘。 听信巫师赛祷，广行宰割。寝同不适，饮食无度。多服汤药，荡涤肠胃，元气渐耗。讳病忌 医，使寒热虚实妄投。以死为苦，与六亲眷属，常生难舍之想。 医乃古圣人设法以济后世，生死存亡所系焉。欲探…

胃虚呕吐，恶食不思食，兼寒者恶寒，或食久还吐，或朝食暮吐，暮食朝吐。脉迟而 微涩。此皆虚寒者也，宜藿香安胃汤、理中汤，甚者丁香煮散温补。 胃中郁热，饮食积滞而呕者，则恶食恶寒，烦闷膈满，或渴喜凉，闻食则吐，服药亦吐。 脉洪大而数。此皆实热者也，宜竹茹汤，麦门冬汤清之。 若食积多者，用二陈加神曲、麦芽、黄连、保和丸之类消导。 无病之人，卒然而呕吐，定…

肺为气主，忌乎 郁。《经》曰∶“忧愁者，气闭塞而不行”，是忧能伤肺之由也。至于喜可胜忧，其义何居？亦考诸 岐伯曰∶“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。”则以闭塞者而和缓之，岂不得谓之胜乎？然亦更有显明者，凡人有所 忧愁，每多胸膈不舒，适逢欢快之事，即可情怀开旷，此尤情性之常，宁独火可胜金而已哉。 此症行止坐卧皆不能安，自朱奉议以为伤寒之变证，后之注《金…

上用骡小便。昔有患此疾，每遇食饼或羹粥等，须臾吐出。贞观中许奉御弟兄及柴蒋等 家，时称名医，奉敕令治，罄竭其术，所患竟不能疗，渐至羸惫，死在朝夕。忽有一卫士云∶ 服骡小便极验。日服二合，后食微吐一半，晡时又食二合，人定时食粥，吐即便定。迄 日午时，奏知之。大内中五六人患翻胃，同服，一时俱瘥。此物有毒，服之不可过多。盛取 尿及热服二合，病深七日以来服之…

治虚劳，筋脉拘挛，腰膝疼痛。 防风 五加皮 薏苡仁 赤芍药 萆 海桐皮 枳壳（麸炒） 熟地黄 黄 桂心 （ 上各三分 上锉散，每服四钱，水一盏，生姜三片，煎服。 治虚劳伤筋，风引筋脉，拘挛疼痛，肢节浮肿，手指不可拳。 蔓荆子 酸枣仁（微炒） 防风（去芦） 枳实（麸炒） 桂心（以上各一两） 木通 （一两半） 上 咀，每服三钱，水一中盏，入生姜半…

〔大〕夫产后中风者，由产时伤动血气，劳损腑脏，未曾平复，起早劳动，致使气虚 而风邪乘虚入之，故中风。风邪冷气，客于皮肤经络，但疼痹羸乏不任，少气。大凡筋 脉挟寒，则挛急 僻，挟温则纵缓虚弱。若入诸脏，恍惚惊悸。随其所伤腑脏经络而生 病焉。 郭稽中论曰∶产后中风者何？答曰∶产后五七日内，强力下床，或一月之内，伤于 房室，或怀忧怒，扰荡冲和，或因食生硬…

（中风口噤、角弓反张附） 论曰∶产后汗出多而变 者何？答曰∶产后血虚，肉理不密，故多汗，因遇风邪搏之则 变。 者，口噤不开，背强而直，如发痫状，摇头马鸣，身反折，须臾十发，气息如绝。 宜速斡口灌小续命汤，稍缓即汗出。如两手拭不及者，不可治也。 治中风及刚柔二 。及香港脚痹弱，不能转侧，兼治小儿惊风。 麻黄（制，可去，加葛根） 桂心 甘草（各半两） …

古以五气、五色、五声，视人生死，盖即诚中形外之义，亦可见疾。虽伏而未发，其脏 腑已先受伤，故必现于形声动作，譬室有火患，初不及觉，驯至烟焰满中，则勃发而不可御矣。 然为曲突徙薪之计者，近医亦罕。《说部》载宋神宗精医理，有内侍病肿，太医言不治。帝 为诊之曰∶阴虽衰，阳未竭，犹可疗也。令食蒜煮团鱼而愈。熙宁初，京尹吕溱上殿进扎， 郎中周约随趋。帝问∶吕体…

○小儿呕吐难以概举有冷吐热吐积吐伤乳吐朱奉议以半夏生姜为主亦有食滞心肺之分而 邪食不得下而反出者 ○冷吐者乳片不消多吐而少出脉息沉微面白眼慢气缓神昏额上汗出此因风寒入胃或食生 冷或伤宿乳胃虚不纳而出宜温胃去风寒除宿冷宜理中汤定吐饮如诸药不效者以参香饮治之 ○热吐者面赤唇红吐次少而出多乳片消而色黄遍体热甚或因暑气在胃或食热物精神不慢 而多烦躁此热吐也…

夫面上生疮者。由内热外虚。为风湿所乘则生疮也。所以然者。肺主气。荣于皮毛。脾 主肌 令 升麻加黄连汤治面热。升麻加附子汤治面寒。有何根据。答曰。出自仲景。云岐子注伤 寒论 身热 表 而浮而长。从本脉沉而实。阳明为病。主身热蒸而不恶寒。身热为标病。阳明本实者。胃中 燥 禁下。发之变黄证。太阳主表。营卫是也。营卫之下。肌肉属阳明。二阳并病。葛根…

（附论） 夫产后中风。由产伤动血气。劳损脏腑。其后未平复。起早劳动。气虚而风邪乘虚伤之。 故曰中风。若风邪冷气。客于皮肤。经络疼痛痹不仁。若乏少气。其人筋脉挟寒。则挛急 僻 挟湿则强。脉缓弱。若入伤诸脏腑。恍惚惊悸。随其所伤脏腑经络。而为诸病。又云产 后中风。盖由产后五七日内。强力下床。或一月之内。百日之中。伤于房室。或怀忧发怒。 扰荡冲和。或因…

王太仆曰∶内格呕逆，食不得入，是有火也；病呕而吐，食入反出，是无火也。 《金匮要略》曰∶先呕却渴者，此为欲解。先渴却呕者，为水停心下，此属饮家。呕家 本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。问曰∶病患脉数，数为热，当消谷引食 ，而反吐者，何也？曰∶以发其汗，令阳微，膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中 虚冷故也。脉弦者，虚也，胃气无余，朝食…

阿胶为补血圣药，不论何经，悉其所任。味浓为阴，阿胶之味最浓，用必以补，不宜补 者勿用。白头翁汤加阿胶，则曰下利虚极。内补当归汤，则曰去血过多加阿胶。仲圣、孙真 人皆有明训。然非填补比，不得与熟地山药同论也。阿胶以济水黑驴皮煎炼而成，性易下行， 且滑大肠，于下利非宜。何以白头翁加甘草阿胶汤治下利？不知此乃滞下之热痢，正借其滑 利之功。故张洁古加减平胃散…

捣为丸如梧桐子大。每服五十丸，温酒下。 胁热血痢∶方法同上。 填满，缚定蒸熟，捣丸梧桐子大。每服五十丸，食前 脬（亦作胞） 【气味】甘、咸，寒，无毒。 【主治】梦中遗溺，疝气坠痛，阴囊湿痒，玉茎生疮。 【发明】时珍曰∶猪胞所主，皆下焦病，亦以类从尔。蕲有一妓，病转脬，小便不通， 腹胀如鼓，数月垂死。一医用猪脬吹胀，以翎管安上，插入廷孔，捻脬气吹…

世皆知《素问》为医之祖，而不知轩岐之书实出于《神农本草》也。殷伊芳尹用《本草》 为汤液，汉仲景广《汤液》为大法，此医家之正学，虽后世之明哲有作，皆不越此。予集是 书，复以《本草》正条，各从三阴三阳十二经为例，仍以主病者为元首，臣佐使应次之 ，不必如编类者，先玉石、次草木、次虫鱼，以上中下三品为门也。如太阳经当用桂枝 汤、麻黄汤，必以麻黄、桂枝为主，本…

气平，味甘。无毒。 阳明经引经药，足阳明经行经的药。 《象》云∶治脾虚而渴，除胃热，解酒毒，通行足阳明经之药，去皮用。 《心》云∶止渴升阳。 《珍》云∶益阳生津，勿多用，恐伤胃气。虚渴者，非此不能除。 《本草》云∶主消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒，疗伤寒中风头痛，解肌 发表出汗，开腠理，疗金疮，止痛，胁风痛。生根汁，寒，治消渴，伤寒壮热…

郭稽中曰∶产后汗出多而变痉者，因产后血虚，腠理不密，故多汗出，遇风邪搏之，则变 痉也。痉者，口噤不开，背强而直，如发痫状，摇头马嘶，身反折，须臾又发，气息如绝，宜速 斡口灌小续命汤，稍缓即汗出如雨，手摸空者，不可治也。 薛氏曰∶产后发痉，因去血过多，元气亏极，或外邪相搏，以致牙关紧急，四肢痉强，或 腰背反张，肢体抽搐。若有汗而不恶寒者曰柔痉，无汗而恶…

太阳中热者， 是也。其人汗出恶寒，身热而渴也。 王安道曰∶暑热者，夏之令也。大行于天地之间，人受伤而为病，名曰中暑，亦曰中热，一也。叶香岩曰∶热地如 炉，伤人最速。 赵以德曰∶汗出恶寒，身热而不渴者，中风也；渴者，中 也。 周禹载曰∶冬月有寒，则能伤人，名中寒；夏月有热，亦能伤人，名中热。此是外来之热，故曰中。非即伏寒发出， 夏必病热之热也。然而同…

甘草汤 甘草（二两） 水三升，煮取一升半，去滓，温服七合，日二服。 王晋三曰∶一药治病，是曰奇方。 徐洄溪曰∶大甘为土之正味，能制肾水越上之火。王朴庄曰∶自《灵》《素》至汉、晋、宋、齐诸古方，凡云一两者， 以今之七分六厘准之。凡云一升者，以今之六勺七抄准之。汪按∶唐人之方则一两，当古之三两。 雄按∶鞠通，凡引古 方，辄改定其分两，而轻重甚未当也…

诒按∶经云，凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑；据此，则春之温，夏之暑，均 是伏气所发而为病也。惟春时另有风温之邪，暴感而病，与伏气所发者，名同而实异。夏时亦有暑热之邪，暴 感而病，与伏气所发者亦异。仲景恐与内经伏气之暑相浑，故伤寒论中，名曰 病。而王叔和伤寒例，根据难经 伤寒有五而别之，谓冬时伏寒，至春变为温病，至夏变为热病。后来诸…

《难经》湿温，言脉不言症；《脉经》湿温，言症不言脉。何也？盖在《难经》者既属 伤寒 ，则必有头痛、发热等症。又以其脉阳濡弱也。 推得先受温而尺热、口渴在其中；阴小急也， 推得后受湿而身疼、拘急在其中∶不言症而 症可知已。其与《脉经》所言先受湿后受热者迥别。后受湿者，其湿浮于表，与寒同法而减 等。小急者紧之减象也。许叔微苍术白虎汤，苍术散湿、白虎治…