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黄帝曰。愿闻淫邪泮衍。奈何。岐伯曰。正邪从外袭内。而未有定舍。反淫于脏不得定处。与营卫俱行。而与魂魄 飞扬。使人卧不得安。而喜梦气淫于腑。则有余于外。不足于内。气淫于脏则有余于内。不足于外。黄帝曰。有余不足 有形乎。岐伯曰。阴气盛则梦涉大水而恐惧。阳气盛则梦大火而燔KT 。阴阳俱盛则梦相杀。上盛则梦飞。下盛则梦堕。 甚饥则梦取。甚饱则梦予。肝气盛则梦怒…
经曰∶脾者，土也，谏议之官，主意与智，消磨五谷，寄在（胸）中，养于四 旁，旺〔于〕四季，正主长夏，与胃为表里，足太阴（阳明），是其经也。扁鹊 云∶脾病则面黄色痿，实则舌强直，不嗜食，呕逆，四肢缓；虚则多 喜吞，注 痢不已。又脾虚，则精不胜，元气乏力，手足缓弱，不能自持。其脉来似流水，曰 太过，病在外（也）；如鸟距，曰不及，病在内。太过令人四肢沉重，言…
《灵》肝气虚则恐，实则怒（《本神论》）。肝实则两胁下痛引少腹，善怒。虚则目KT KT无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。（经文见《刺虚实法》） 〔《素》〕春脉太过，则令人善怒。忽忽眩冒而颠疾，其不及则令人胸痛引背，下则两胁 满。（《玉机真藏论》。背者肺之分野，肝木不及而肺金乘之，故胸痛引背） 〔《灵》〕心气虚则悲，实则笑不休（《本神篇》）。心实则胸中…
脾者土也，为谏议之官，主意与智。消磨五谷，寄在其中，养于四旁，王于四季，正王 长夏。与胃为表里，足太阴是其经也。扁鹊云∶“脾病则面色萎黄，实则舌强直不嗜食，呕 逆四肢缓，虚则多病，喜吞酸，痢不已。其脉来似水曰太过，病在外；如鸟之距曰不及，病 在内。太过则令人四肢沉重，言语謇涩；不及则令人中满不食，乏力，手足缓弱不遂，涎引 口中，四肢肿胀，溏泄不时，梦…
《灵枢·淫邪发梦篇》∶帝曰∶愿闻淫邪泮衍奈何？岐伯曰∶正邪从外袭内，而未有 定舍，反淫于藏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。气淫于 腑，则有余于外，不足于内；气淫于脏，则有余于内，不足于外。帝曰∶有余不足，有形 乎？岐伯曰∶阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔 ；阴阳俱盛，则梦相 杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饥则梦…
论曰脾脏盛实，则生热，热气熏蒸，则令人舌本肿胀，语言謇涩，腹胁坚硬，泾溲不利 ，四肢不举，身体沉重，面目焦黄，不得安卧而唇口干燥也。 治脾实舌本强直，或梦歌乐，体重不能行。泻热汤方 前胡（去芦头） 赤茯苓（去黑皮） 龙胆（去土） 细辛（去苗叶） 芒硝（各三两） 杏仁（汤浸去皮尖双 上九味。粗捣筛，每服三钱匕。水一盏，煎至八分，去滓不拘时候温服。 …
夫欲理病，先察其源，候其病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必 活。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。 夫诊候之法，常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，气血 未乱，精取其脉，知其逆顺，非其时不用也。深察三部九候而明告之，古之善为医者，上医 医国，中医医人，下医医病。又曰上医听声，中医察色，下医诊脉。又曰上医…
（凡十类） （论一首） 论曰∶脾主意，脾脏者，意之舍，意者存忆之志也。为谏论大夫，并四脏之所受。心有 所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。 意者，脾之藏也。口唇者，脾之官，脾气通于口，口和则能别五谷味矣，故云口为戊，舌唇 为己，循环中宫，上出颐颊，次候于唇，下回脾中。荣华于舌，外主肉，内主味，脾重二斤 …
（论一首 方二十三首 脉四首 灸法一首） 脾实热 右手关上脉阴实者，足太阴经者，病苦足寒胫热，腹胀满，烦扰不得卧，名曰脾实热也 治舌本强直，或梦歌乐而体重不能行方。 前胡 茯苓 龙胆 细辛 芒硝（各三两） 杏仁（四两） 元参 大青（各二两） 苦 竹叶 （切 上九味 咀，以水九升煮取三升，分三服，食后服。 主治同前。 射干（八两） 大青（三两…
删繁疗脾劳虚损消瘦。四肢不举。毛悴色夭。牛髓补虚寒丸方。 牛髓 鹿髓 羊髓 白蜜 酥 枣肉（研为脂各一升） 人参（四分） 生地黄（十斤 切酒 二升渍三宿出曝还内酒中取尽曝干） 桂心 茯苓（各四分） 干姜 白术 芎 （各五分） 甘草 上十四味捣筛。纳五髓中微火煎搅。可为丸如梧子。初服三十丸。加至四十丸为剂。日 再服。温清酒进之。忌海藻菘菜生葱芜荑桃…
好食酸则肝病。好食苦则心病。好食甘则脾病。好食辛则肺病。好食咸则肾病。好食热则内寒。好食冷则内热。 肝气盛则梦怒。心气盛则梦喜。脾气盛则梦歌乐。肺气盛则梦哭。肾气盛则梦恐惧。 上虚则梦堕。下虚则梦飞。 阳盛则梦大火而燔灼。阴盛则梦大水而恐惧。阴阳俱虚。则梦相杀毁伤。 甚饱则梦予。甚饥则梦取。 短虫多则梦聚众。长虫多则梦相击毁伤。 王叔和脉诀。余于…
（附论） 夫脾实则生热。热则阳气盛。阳气盛。则心胸烦闷。唇口干焦。身热颊疼。体重不能转 侧。 腹胁 方 治脾热。面黄目赤。季胁痛满。（出千金方） 半夏 母姜（各八两） 枳实 栀子 茯苓 芒硝（各三两） 细辛（五两） 白术 杏 仁 （各四 三服。 治脾热。偏一边痛。胸满胁偏胀。（出千金方） 茯苓 橘皮 泽泻（各三两） 芍药 白术（各四两）…
《灵枢·论疾诊尺篇》曰∶大便赤瓣飧泄，脉小者，手足寒，难已；飧泄，脉小，手足温，易已。 下泄而完谷不化，名飧泄，多由虚寒。此言赤瓣，则湿邪伤 血也。脉小本为顺，手足寒，则中阳衰矣，气血两伤，故病难愈；手足温，其中土未伤而邪易去，可愈也。 《灵枢·淫邪发梦篇》帝曰∶愿闻淫邪泮衍奈何？岐伯曰∶正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不 得定处，与营卫俱行，而…
（《灵枢·淫邪发梦篇》全《素问·脉要精微论》） 黄帝曰∶愿闻淫邪泮衍奈何？（《灵枢·淫邪发梦篇》全。淫邪泮衍，言奇邪为梦，变幻无穷也。）岐伯曰∶正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于 脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。（正邪者，非正风之谓，凡阴阳劳逸之感于外，声色 嗜欲之动于内，但有干于身心者，皆谓之正邪，亦无非从外袭内者也。惟其变…
小肠病者，少腹痛，腰脊控睾而痛，时窘之，复耳前热。若寒甚，独肩上热，及手小指次指之间热。若脉陷者，此 其候也。 少腹控睾，引腰脊，上冲心，邪在小肠者，连睾系，属于脊，贯肝肺，络心系。气盛则厥逆，上冲肠胃，动肝肺， 散于肓，结于厌（一作齐）。故取之肓原以散之，刺太阴以与之，取厥阴以下之，取巨虚下廉以去之，按其所过之经以调 之。 小肠有寒，其人下重，便…
脾脏象中坤。安和对胃门。 五营运大论云。中央生湿。湿生土。土生甘。甘生脾。又云。其性静。其政为 谧。皆安和之谓也。脉经脾部第三云。脾象土与胃合为府。其经足太阴。 与足阳明为表里。故曰安和对胃门也。 按阴阳应象大论云。中央生湿。湿生土。土生甘。甘生脾。脾生肉。肉生肺。 脾主口。在天为湿。在地为土。在体为肉。在脏为脾。在色为黄。在音为宫。 在声为歌。…
此由肠胃间有风热故也。凡肠胃虚，伤风冷则泄利；若实，有风热，则秘涩也。 此由下焦虚冷故也。肾主水，与膀胱为表里；膀胱主藏津液。肾气衰弱，不能制于津液 ，胞内虚冷，水下不禁，故小便利也。 膀胱，津液之腑，肾主水，二经共为表里。水行于小肠，入于胞而为溲便，今胞内有客 热，热则水液涩，故小便难。 肾主水。劳伤之人，肾气虚弱，不能藏水，胞内虚冷，故小便后水…
黄帝曰。愿闻邪淫泮衍奈何。岐伯曰。正邪从外袭内。而未有定舍。反淫于脏。不得定处。与营卫俱 行。而与魂魄飞扬。使人卧不得安而喜梦。气淫于腑。则有余于外。不足于内。气淫于脏。则有余于内。 不足于外。黄帝曰。有余不足有形乎。岐伯曰。阴气盛。则梦涉大水而恐惧。阳气盛。则梦大火而燔 。 阴阳俱盛。则梦相杀。上盛则梦飞。下盛则梦堕。盛饥则梦取。甚饱则梦予。肝气盛则…