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夫风为天地浩荡之气，正顺则能生长万物，偏邪则伤害品类，人或中邪风，鲜有不致毙 者。故入脏则难愈，如其经络空虚而中伤者，为半身不遂，手脚瘫痪，涎潮昏塞，口眼 斜 ，肌肤不仁，痹瘁挛僻。随其脏气，所为不同，或左或右，邪气反缓，正气反急，正气引邪 ，僻不遂。盖风性紧暴，善行数变，其中人也卒，其眩人也晕，激人涎浮，昏人神乱，故 推为百病长。圣人先此以示教，太…
防风（四两） 藿香（七钱） 山栀（炒黑一两） 石膏（五钱） 甘草（二两） 微炒 为末甜酒调服。 按∶上方主治脾胃伏火，口燥唇干，口疮口臭，烦渴易饥，热在肌肉者。 凡舌见黄色而浮胖娇嫩者，脾胃两经精气虚也，益黄散主之。 陈皮（一两） 青皮（五钱） 诃子（五钱泡去皮） 丁香（二钱） 白术（二两） 甘 草（炙五钱） 按∶上方主治脾胃虚寒，寒水反来侮土，…
风。八风。得其正则无邪。唯不得其正。则为邪气。而能中于人。然其中者。要各以四时之胜气袭之。故春胜长夏。 长夏胜冬。而于所胜之入。则又必随脏随时而为病。以内气不守。外疾得入也。故春气病在头。夏气病在脏。在脏者心 通夏气。为诸脏之主。故病在脏。秋气病在肩背。冬气病在四肢。唯病在头。故春善鼽衄。夏邪通心。故善病胸胁。长 夏犯脾。土气动扰。积风为寒。故善病洞泄…
心，君脏也，神明居焉。 心者，一身之主，君主之官。有血肉之心，形如未开莲花，居肺下肝上是也。有神明之心，神者，气血所 化，生之本也，万物由之盛长，不着色象，谓有何有？谓无复存，主宰万事万物，虚灵不昧者是也，然形神亦 恒相同。赤色。小理者，心小，心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；粗理者，心大，心大则忧不能伤，易伤于邪。 无KT 者，心高，心高则满于肺中， …
肋下痛。好肩背浓者肺坚，肺坚则不病咳上气；肩背薄者肺脆，肺脆则苦病消瘅易伤。背膺浓者肺端正，肺端 正则和利难伤；肋偏疏者肺偏倾，肺偏倾则胸偏痛也。 气逆胸痞背疼，喘哮息贲。 肺气太过，则令人喘咳逆气，背痛愠愠然，或胸膈 闷之气牵引背疼。又有起居如故而息有音者，乃肺 之络脉，逆而不得随经上下故也。息贲者，肺之积名。言其或息而或贲起也，在右肋下，大如覆杯…
癃闭似淋点滴无，只求利水法全迂，柴升（补中益气汤服后，以手探吐）探吐针机转，麻黄 杏（仁加入五淋汤）行阳阴气濡，肾气（丸）龙腾泽自沛，通关（丸，又名滋肾丸）云合雨时敷，二冬杏 菀参桑白（此李士材医案，从高原以导之之法，）海蜇（一名水母）荸荠亦可需。 浊病皆湿热之病。湿胜热则为白，热胜湿则为赤。初起宜二陈汤加苍术、白术、黄柏、 萆主之，赤浊再加丹参。如…
〔《素》〕∶帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯 ，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其由？岐伯对曰∶风 气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷， 其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人 栗而不能食，名曰寒热（《风论》治 见寒热门” ，陀骨切，忽忘也。栗…
〔仲〕少阴脉滑而数者，阴中即生疮，阴中蚀烂者。野狼牙汤洗之。 用野狼牙二两，以水四升，煮取半升，以绵缠箸如茧，浸汤沥阴中，日三遍。 〔《大》〕洗 散治阴蚀疮。 甘草（一两） 干漆（一两） 黄芩 当归 地黄 芍药（各二两） 龟甲（五两） 上细切，以水七升，煮取一半，去渣。以绵帛纳汤中，用拓疮处，良久即易，日二度。每拓汤， 可作十里许即挹干，捻取甘湿散…
（论一篇 法四十一条 律六条） 喻昌曰∶中风一证，动关生死安危，病之大而且重，莫有过于此者。《内经》风、痹、痿、厥四证，各有颛论。独风 论中泛及杂风，至论中风，惟曰风中五脏六腑之俞，亦为脏腑之风，各入其门户所中，则为偏风，不过两述其名而已。 后论五脏并胃府之风，亦但各述其状而已。赖仲景《金匮》书，表章先圣云∶夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者， 此…
黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为厉风，或为偏 枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其懈，愿闻其说。岐伯 对曰∶风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者善行而数变，腠理开则洒然寒， 闭则热而闷。其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉。故使人佚栗而不能食，名曰寒热。风气与 阳明入胃，循脉而上至目内 ，其人肥，则风气不得…
论曰肾风之状。多汗恶风。脊痛不能正立。其色 。隐曲不利。诊在肌上。其色黑。夫 身之本在肾。受五脏六腑之精神。以养百骸九窍。肾受风。则诸阳之气。不能上至于头面。 故有面庞然浮肿之证。阳气虚者。则多汗恶风。肾主骨。骨不强。则脊痛不能立。精神衰弱。 则 志意昏沉。善恐多忘。皆肾风证也。 治肾中风踞而腰痛。脚肿疼重。耳鸣面黑。志意不乐。海桐皮散方 海桐皮…
歧伯曰∶以冬壬癸中于邪者为肾风。肾气虚弱，风邪所侵，则踞而腰疼，不得俯仰，或 则偏枯，两耳虚鸣，语声混浊，面多浮肿，骨节酸疼，精神昏愦，喜恐好忘，肌色黧黑，身 体沉重，多汗恶风，隐曲不利，此是肾脏中风也。 治肾脏中风，腰脊疼痛，不得俯仰，两脚冷痹，缓弱不随，头昏耳聋，语音浑 沉重，并宜服之。 独活（去芦） 附子（炮，去皮脐） 当归（去芦） 防风（去…
凡小便不通，服药无效，用商陆五钱研末，入麝香少许，先以旧夏布盖于脐上，将药放布上。待药气入腹， 一时即通。 小便数日不通，遍身手足肿满，诸药不应者，用苏叶一斤煎浓汤，入脚盆内，令患者坐盆上熏之，冷则又添 热汤；外用炒盐熨 脐上，及遍身肿处。良久，便通肿消而愈。 又方 用连须葱白一斤，捣烂炒热，分作二处，各以布包，轮流热熨脐下，即通。小便闭结不通，药…
（《内经》、《中藏经》、《巢氏》。） 肺风之状，多汗恶风，色 然白，时咳短气，昼日则瘥，暮则甚，诊在眉上，其色白。 心风之状，多汗恶风，焦绝，善怒吓，（《甲乙》无吓字。）赤色， 病甚则言不可快，（仲景曰∶风温为病，难以言，又曰∶言迟者风也。）诊在口，其色赤。 肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍。嗌干善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。 脾风之状，多汗恶…
经曰∶太阴司天，阴痹，大便难，阴气不用，病在于肾。 又曰∶太阳之胜，隐曲不利，互引阴股。陈飞霞曰∶夫饮食之物，有入必有出也。苟大便不通，出入之机，几乎 息矣。急宜通之，使旧谷去，而新谷得入。然有实闭，有虚闭，最宜详审。如形实、气实、脉实，又能食者，的有 可下之证，则下之。如八正散、承气汤、木香槟榔丸之类，择而用之。中病即止，不可过也。如形虚、气虚、脉虚…
风为天地浩荡之气。正顺则能长养万物。偏邪则能伤害品类。人或中之。鲜有不致毙者。 是以圣人推为百病长。原夫风与气一也。塞乎天地之间。则阴阳不同。在乎人身之中。则吹 呵有别。阳为风。故风无形而有其势。阴为气。故气有质而无其威。吹则冷而劲为风。呵则 温而和为气。是以四时之内。八风二十四气者。以候阴阳消长之机也。大块噫而为风。山泽 蒸 上古之人。其知道者。…
络也。若冬月闭密阳气。不令妄泄。至春气升旺之时。故胆风得用事矣。此由脾胃荣气上行 者是也。故曰。清阳为天。清气出上窍（耳目口鼻舌喉也）。清阳发腠理。（津液上出于皮毛 。养血脉。七神所根据。元气因流者也）。清气实四肢（清阳之气。护卫皮毛。邪不得犯。充 塞天地。在人则实皮毛。可开阖者也）。明春升肝胆之气。上冲于天。即谓之谷气一体。不 须两认。胃之谷气大矣…
肾风之状。多汗恶风。脊痛不能正立。其色 。隐曲不利。诊在肌上。其色黑。夫身之 本在 庞然 曲之 志意 服 方 萆 散（出圣惠方）治肾脏中风。踞而腰痛。脚膝偏枯。皮肤顽痹。语声謇 涩。两耳虚鸣。举体乏力。面无颜色。志意不乐。骨节酸疼。宜服。 萆 （一两锉） 茵芋（半两） 杜仲（半两去粗皮炙微黄锉） 石龙芮（半两） 石 南（半两） 天 黄（…
《至真要大论》曰∶诸转反戾，水液混浊，皆属于热。太阳之胜，阴中乃疡，隐曲不利 ，互引阴股。 《痿论》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为 白淫。 《口问篇》曰∶中气不足，溲便为之变。 《五癃津液别篇》曰∶阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚， 虚故腰背痛而胫酸。 《气厥论》曰∶胞移热于膀胱，则癃…
二妙散（寒一三四） 四物汤（补八） 东垣健步丸（和三百十） 二陈汤（和一） 金刚丸（ 补一六二） 加味四物汤（补十） 还少丹（补一三五） 四君子汤（补一） 加味四斤丸（补百六 十） 鹿角胶丸（补百三十） 虎胫骨丸（寒一三七） 八味地黄丸（补一二一） 丹溪补阴丸（寒 百六十） 滋阴八味丸（新寒十七） 六味地黄丸（补百二十） 煨肾丸（补一四六 骨痿） 败…
正心汤（补八一 心虚主热） 宁心丸（补百十四 养心神） 辰砂妙香散（固十五） 抱胆 丸（和三五七 惊气结） 宁志丸（和三百六十 心风养神） 人参琥珀丸（和三六一 养心安 神） 归神丸（和三五九 神不守舍） 神应丹（和三六三 镇惊痰） 五痫神应丸（和三六四） 《秘方》半夏丸（和三六二 风痰） 辰砂丸（和三五八 痰气结） 琥珀寿星丸（和百十三 痰痫） 五…
《金匮真言论》曰∶北方黑色，入通于肾，开窍于二阴。 《气厥论》曰∶膀胱移热于小肠，膈肠不便 《脉解篇》曰∶太阴所谓病胀者，得后与气，则快然如衰也。 《邪气脏腑病形篇》曰∶肾脉微急，为不得前后。小肠病者，小腹痛，腰脊控睾而痛， 时窘之后。 《五常政大论》曰∶涸流之纪，其病痿厥坚下。其病癃闭，邪伤肾也。 《六元政纪大论》曰∶不远热则热至，淋 之病生矣…
经言黑为痛。又言多血少气。盖主痛者。言其病。多血少气者。言其常。且黑者。肾与三焦膀胱之色。亦寒水 之色也。虽主痛主寒。当按其部位。审其病情。推之以四时。辨之以十法。如颧与颜黑者。肾病也。色黑齿槁 者。肾热也。黑色浅淡者。肾病水寒也。黑甚者。在脉则麻痹。在筋则拘挛也。色黑脉沉而急。脊与腰相引痛。 小腹里急。咽肿伤烂。口干。善忘。目KT KT 。骨中寒者。…
脉之界分，兼见腰痛，少腹满，小便数，如癃状，气不足，意恐惧，腹中悒悒然之经化证者， 不亟正治，或早加禁截，必注之经而溜之藏，当病腰胁痛，不可俯仰，丈夫 疝，妇人少腹 肿，甚则嗌干，面尘脱色，胸满呕逆，飧泄狐疝，四肢满闭，淋溲便难而转筋；如或暑藏营 舍，舍属肺募之界分，兼见心寒，寒甚热，热间善惊，如有所见之藏化证者，不亟正治，或 早加禁截，邪干肺脏矣，…
师曰：人脉皆无病，暴发重病，不省人事者，为厉鬼，治之以祝由，能言者可治，不言者死。 师曰：脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍乱，此为命绝也。又未知何脏先受其灾。若汗出发润，喘不休者，此为肺先绝也。阳反独留，形体如烟熏，直视摇头者，此为心绝也。唇吻反青，四肢掣习者，此为肝绝也。环口黧黑，油汗发黄者，此为脾绝也。溲便遗失，狂言，目反直视者…
风为百病之长，中于面，则下阳明，甚则入脾；中于项，则下太阳，甚则入肾；中于侧，则下少阳，甚则入肝；病变不一，慎毋失焉。 风病，头痛，多汗，恶风，腋下痛，不可转侧，脉浮弦而数，此风邪干肝也，小柴胡汤主之；若流于腑，则困苦，呕逆，腹胀，善太息，柴胡枳实芍药甘草汤主之。 小柴胡汤方 柴胡半斤 黄芩三两 人参三两 半夏半升（洗） 甘草三两（炙） 生姜…
帝曰∶五脏风之形状不同者何？愿闻其诊，及其病能。岐伯曰∶肺风之状，多汗恶风，色 然白，时咳短 气，昼日则瘥，暮则甚，诊在眉上，其色白；心风之状，多汗恶风，焦绝善怒吓，赤色，病甚则言不可快， 诊在口，其色赤；肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌干善怒，时憎女子，诊在目下，其色青；脾风之 状，多汗恶风，身体怠惰，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色…
《灵枢》曰∶足少阴气绝则骨枯，少阴者冬脉也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡，则肉不能着也，骨肉不 相亲，则肉软却，故齿长而垢，发无泽，发无泽者，骨先死，戊日笃，己日死。 仲景曰∶溲便遗失，狂言目反直视者，此为肾绝也。脉浮而洪，身汗如雨，喘而不休，水浆不下，形体不 仁，乍静乍乱者，此为命门绝也。 《脉经》曰∶肾绝四日死，何以知之？齿为暴枯，面为正黑，目中黄…
（《素问·风论》全） 黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同， 或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。（风之伤人，若唯一证；及其为变，则或寒或热，或表或里，或在脏腑，或在经 络，无所不至。盖风虽阳邪，气则寒肃，是风之与寒本为同类，但有阴阳之辨耳。《岁露篇》曰∶四时八风之中人也，故 有寒暑，寒…
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气相胜奈何？相胜者，（六气互有强弱，而乘虚相胜也。）岐伯曰∶厥阴之胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃膈 如寒，大风数举， 虫不滋， 胁气并，化而为热，小便黄赤，胃脘当心而痛，上支两胁，肠鸣飧泄，少腹痛，注下赤 白，甚则呕吐，膈咽不通。（厥阴之胜，风邪盛也。耳鸣头眩，肝脉会于顶巅而风主动也。愦愦欲吐，胃膈如寒，以木邪 伤胃，胃…
三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起。结阳者，肿四肢。（见疾病类 六。） 虚邪偏容于身半，其入深，内居荣卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。其邪气浅者，脉偏痛。（疾病四。） 有伤于筋，纵，其若不容，汗出偏沮，使人偏枯。（疾病五。） 胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小坚急，皆膈偏枯，男子发左，女子发右，不喑舌转，…
风者六淫之一，诸邪之首也。故经言风者百病之长，又言风者百病之始。妙矣哉！善行数变，其尽风之形 容乎。篇中所论，浅深不同，要之风之为病，其义尽于此矣。 黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，……其病各异，其名不 同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。岐伯对曰∶风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者善行 而数变，腠…
单燥其湿则热更炽，单清其热则湿不流，故必兼用苦温甘辛之味以汗之，庶几热清而湿燥，此又淫胜 之转病而治法之所以不同也。）火淫所胜，平以咸冷，佐以苦甘，以酸收之，以苦发之，以酸复之，热淫同。 （“此与在泉热淫治同。盖水能胜火，故平以咸冷。苦能泻火之实，甘能缓火之急，故佐以苦甘。火盛而散越 者，以酸收之。火郁而伏留者，以苦发之。然以发去火，未免伤气，故又当以…
夫六气之胜，元相为邪，随其所乘，而生其病，不必皆然。邪淫已胜，而为病始，故有虚实 微正贼之五邪也。大凡治病，先求其病之由，次审病之所，知本知标，而悉明矣。其胜者，风胜 则耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃膈如塞，大风数举，裸虫不滋， 胁气并，偏着一边，化而为热，小 便黄赤，胃脘当心而痛，上支两胁，肠鸣飧泄，小腹痛，注下赤白，甚则呕吐，膈咽不通，饮食 入而复出也。…
此脾脉气虚之候，非大剂参、 不可。病家曰∶前医戒之甚严，而君用之甚多，何相悬也？李曰∶此医能任决 效否？曰∶不能也。李曰∶请易参五斤，毋掣其肘，期于三月，可以报绩。彼信而从，遂用六君间补中益气， 及七味丸疗之，日轻一日，果如所约。 林上舍多郁，且有暴怒，吐血甚多，倦怠异常，李以六君子，纳参一两，干姜一钱，木香八分，四日而血 止。后因怒气，血复大作，李…
运气∶阴疮皆属寒。经云∶太阳之胜，阴中乃疡，隐曲不利，治以苦热是也。 仲景云∶少阴脉滑而数者，阴中即生疮。阴中蚀烂者，野狼牙汤洗之。用野狼牙二两，以 水四升，煮取半升。以绵缠箸如茧，浸汤沥阴中，日三遍。 洗拓散 （《大全》） 治阴蚀疮。 甘草 干漆（各一两） 黄芩 当归 地黄 芍药（各二两） 龟甲（五两） 上细切。以水七升，煮取一半，去渣。以绵帛纳…
《素问·风论》黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风 ，或为 偏枯，(滑云∶枯当作风。)或(当作均)。为风也。其病各异，其名不同。或内至五脏六腑， 不知其 解，愿闻其说。岐伯曰∶风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者善行而数变，腠理 开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也，则衰食饮。其热也，则消肌肉。故使人 而不能食， 名曰 …
黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为厉风，或为偏枯。其为 风也，其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说？岐伯对曰∶风气藏于 皮肤之间，内不得通，外不得泄，风气者，善行而数变，腠理开则凄（《素问》作洒）然寒 ，闭则热而闷，其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，使人解 （《素问》作 栗 ）。闷而不能食，名曰寒热。风气与阳明入…
平按∶此篇自篇首至末，见《素问》、《甲乙》，卷第同前。 黄帝问于岐伯曰∶愿闻其诊，及其病能。（诊者，既见其状，因知所由，故曰诊也。 昼间暮甚等，即为状也。咳短气等，即为病能也。平按∶《素问》无“黄、问于岐伯” 五字，曰下有“五脏风之形状不同者何”十字。注既见，既字袁刻脱。）岐伯曰∶肺风 之状，多汗恶风，色 然白，时咳短气，昼日则瘥，暮则甚，诊在眉上，…
黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异， 其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。岐伯对曰∶风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄， 风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人 栗而不能食， 名曰寒热。风气与阳明入胃，循脉而上至目内 ，其人肥则风气不得外泄，…
即神光不圆也，非但尸鬼，即一切邪犯者，皆是神失守位故也。此谓得守者生，失守者死，得神者昌，失神者亡。 黄帝问曰∶五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至何如？岐伯再拜对曰∶明乎哉 问也！天地之大纪，人神之通应也。帝曰∶愿闻上合昭昭，下合冥冥奈何？岐伯曰∶此道之所主，工之所疑 也。帝曰∶愿闻其道也。岐伯曰∶厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化…
黄帝问曰。风之伤人也。或为寒热。或为热中。或为寒中。或为疠风。或为偏枯。或为风也。其病各异。其名不同。 或内至五脏六腑。不知其解。愿闻其说。（风乃阳动之邪。而人之表里阴阳。血气脏腑。又有虚有实。故其为气也。善行 而数变。因其善行数变。是以或为寒热。或为偏枯。或外在于形身。或内至于脏腑。其病各异。其名不同。）岐伯对曰。 风气藏于皮肤之间。内不得通。外不得…
容。毛虫乃殃。胸中不便。嗌塞而咳者。阳明燥金。上及于肺。同气相感也。）太阳之胜。凝栗 至。非时水冰。羽乃后 化。痔疟发。寒厥入胃。则内生心痛。阴中乃疡。隐曲不利。互引阴股。筋肉拘苛。血脉凝泣。络满色变。或为血泄。 皮肤痞肿。腹满食减。热反上行。头项囟顶脑户中痛。目如脱。寒入下焦。传为濡泻。（太阳寒水气胜。故凝 且至。非 时水冰者。胜气在于岁半以前。是以…
四时首春，五行首木，六气首厥阴，厥阴之上，风气主之，故风为百病长。《金匮真言论》云，“天 有八风，经有五风”，人与天地相参，天有此风气，人亦有此风气，人身经脉内虚，则生风，因风 传变，则其病各异，内病五脏，则形状不同，举而论之，故曰风论。 黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或 为疠风，或为偏枯，或为风也，其疾各异，其名不同，或内至五…
寒淫所胜，水气胜也，燥火能治之，故平以燥气之辛，火气之热。辛热不及，则佐以甘苦，甘生金 而苦助火也。辛热太过，则以咸泻之。凡此佐平之法，味各不同，理无不合，学人当随其所宜，以为佐平可也。 帝曰∶善。邪气反胜，治之奈何？ 上文治之平之，是以所胜气味，治平淫胜，倘气味太过，则邪 气反胜，故承上文之意而复问之。 岐伯曰∶风司于地，清反胜之，治以酸温，佐以…