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复元丹 治水肿。夫心肾真火,能生脾胃真土,今真火气亏,不能滋养真土,故土不制水, 水液妄行,三焦不泻,气脉闭塞,枢机不通。喘息奔急,水气盈溢,渗漏经络,肢肤溢满, 足胫尤甚,两目下肿, 股间冷,口苦舌干,心腹坚胀,不得正偃,偃则咳嗽,小便不通, 梦中虚惊,不能安卧。 附子(炮,二两) 南木香(煨) 茴香(炒) 川椒(炒去汗) 独活 浓朴(去皮, …
水肿为病,皆由真阳怯少,劳伤脾胃,脾胃既寒,积寒化水。盖脾者土地,肾者水也。 肾能 小便不利,外肾或肿,甚则肌肉崩溃,足胫流水,多致不救。歧伯所谓∶水有肤胀、鼓胀、 肠覃、石瘕,种类不一,皆聚水所致。夫水之始起也,目裹微肿,如卧蚕起之状,颈脉动, 喘时咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,为水已成,以手按其腹,随手而起,如裹水之状,此 其候也。又有蛊胀,腹…
治阴水,先实脾土。 浓朴(去皮,姜制,炒) 白术 木瓜(去瓤) 木香(不见火) 草果仁 大腹子 附 子(炮,去皮脐) 白茯苓(去皮) 干姜(炮,各一两) 甘草(炙,半两) 上 咀,每服四钱,水一盏半,生姜五片,枣子一枚,煎至七分,去滓,温服,不拘时 候。 治阴水,次温肾水。 附子(炮,二两) 木香(煨) 茴香(炒) 川椒(炒出汗) 独活(去芦) …
(附水肿) 鼓胀又名单腹胀。以其中虚外坚。有似于鼓也。鼓胀之作。有得于食者。有得于气者。 有得 于气食兼并者。有先伤于色。而后伤于食者。有先伤于食。而后伤于色者伤于食。则食不能 消。而胃气以窒。伤于气。则肝经受病。而痞塞不通。伤于气食。则肝家有余。脾家不足。 以有余之肝木。克不足之脾土。则气愈结。而食愈不化。由是膨胀紧急。而病日益深矣。先 得于食…
水肿之病。有因鼓胀而得者。有不因鼓胀而得者。视其眼高起如卧蚕状者。必发此症。 论大法宜实脾利小水。宽膨去湿顺气。然病势至此。则水气用事。真气无权矣。 祛水饮 治腰以上肿。身热气在表。宜发汗而愈。 麻黄(去节) 柴胡(各一钱) 升麻(八分) 防风 山楂(各三钱) 生姜五片煎服。 消肿汤 治腰以下肿。小便不利。 猪苓 泽泻 木通 车前子 葶苈子(各二钱…
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先,盖疾成而后药者,徒劳而已。是故已病而 不治,所以为医家之法;未病而先治,所以明摄生之理。夫如是则思患而预防之者,何患之 有哉?此圣人不治已病治未病之意也。尝谓备土以防水也,苟不以闭塞其涓涓之流,则滔天 之势不能遏;备水以防火也,若不以扑灭其荧荧之光,则燎原之焰不能止。其水火既盛,尚 不能止遏,况病之已成,岂能治…
治伤食恶食,胸中有物,宜导痰健脾。 二陈汤加白术 山楂 川芎 苍术 水煎服。 治食积脾胃虚者,以补药下之。 山楂(蒸去核,二两) 神曲(炒) 半夏 茯苓(各一两) 萝卜子(炒) 陈皮 连 翘(各五钱) 治饮食过多,心腹胀满,或疼痛皆治。 大黄 干姜 巴豆(去皮油。各一两) 炼蜜丸,捣千杵,小豆大,量大小人与之,酒下。 治酒客病,令上下分消其…
喘急之症,有因暴惊触心者,有因寒邪壅盛者,有因风邪外客者,有因食咸酸而痰滞者,有 因膏粱积热,熏蒸清道者。然喘与气急有轻重之别,喘则欲言不能,隘于胸臆,气急但息短 心神迷闷耳。治法∶因惊者,用雄朱化痰定喘丸,佐以天麻定喘。饮寒伤肺气者,用小青龙 汤。风邪伤肺者,用三拗汤加减之。食咸酸伤肺者,啖以生豆腐。热伤肺气者,当凉肺定喘 。哮喘喉声如锯者,梅花饮…
治项软行迟。 五加皮为末,酒调涂,敷颈骨上,再用酒调服。 治脚软。见行迟门。 凡身寒脉细,二便如常,一切疾病,患后及汗出不食者是虚。若身热脉大,二便不 利,能食闷瞀,烦躁甚褐者是实。面红如桃花色者,里盛外实也。大便黄稠,小便清澈 者,阴阳分而脏内实也。夏不畏热,冬不畏寒,手足温暖者,禀气壮实,而表里安和 也。面 白色者,气血衰少也。便粪青色者,胃…
味辛气平入阳,则血分。 马兰,破宿血,养新血,断血痢,解酒疸,疗诸菌蛊毒,治绞肠沙痛,除水肿尿 涩,消产疮丹毒。 得水之精气,故味甘平无毒,入肾、入肝,解毒凉血之要药。故乳痈乳岩首所重 焉,水煮内服、外敷,神效。入剂同头枯草、贝母、连翘、白芷、栝蒌根、橘叶、头 垢、牡鼠粪、山豆根、山慈菇,专疗乳岩。其根茎白汁,可涂恶疮肿毒,日涂三四,毒散肿消。 …
蔻(八钱) 桔梗(一两) 藿香(一两) 川黄连(四钱) 砂仁(两半) 白扁豆(两半) 山楂(两半) 上十八味,为细末,炼蜜丸,弹子大,每服二丸,米饮下。 【集注】罗谦甫曰∶此方始于缪仲醇,以治妊娠脾虚及胎滑。盖胎资始于足少阴,资 生于足阳明。故阳明为胎生之本,一有不足,则元气不足以养胎,又不足以自养,故当三 月正阳明养胎之候,而见呕逆。又其甚者,或…
王节斋曰∶痰之本,水也,原于肾。痰之动,湿也,主于脾,余又从而续之曰∶“痰之 成,气也,贮于肺。(俗云∶治痰先治气,谓调其肺气,使之清肃下行也。又云∶脾为生痰之 源,肺为贮痰之器。)此六语,堪为痰病之纲领。大抵脾肺分其虚实,肾脏辨其水火。肺实者, 肺有邪也。若非寒邪,即火邪。寒邪,六安煎、小青龙汤。火邪,清肺饮、清燥救肺汤治之。 肺虚者,本脏自虚,治…
壬水生于申,死于卯;癸水生于卯,死于申。凡值生我、我生及相合者。乃气血生旺之时,故可辨虚实刺之。 克我、我克及阖闭时穴,气血正值衰绝,非气行未至,则气行已过,误刺妄引邪气,坏乱真气,实实虚虚,其 祸非小。 假如甲日胆经行气,脉弦者,本经自病也,当窍阴为主。 乙日肝行间。余仿此。本经自病者,不中他邪,非因子母虚实,乃本经自生病也。当自取其经,故以窍 …
〔钱〕嗽者,肺感微寒。八九月间肺气大旺,病嗽者其病必实,非久病也。其症面赤痰盛身热,法 当以葶苈丸下之。若久者,不可下也。 葶苈丸 治乳食冲脾,伤风咳嗽,面赤痰盛,身热喘促。 甜葶苈(去土,隔纸略炒) 黑牵牛(微炒) 汉防己 杏仁(去皮尖,炒,另研如膏。各一两) 上为末,研入杏膏拌匀,蒸陈枣肉和,再捣为剂,丸如麻子大,每服五丸至七丸,淡生姜汤下, …
治肝郁脾弱,胸胁胀满,不能饮食。宜与论肝病治法参看。 野台参(二钱) 生黄 (二钱) 白术(二钱) 广陈皮(二钱) 川浓朴(二钱) 生鸡内金(二钱,捣细) 知母(三钱) 生杭芍(三钱) 桂枝尖(一钱) 川芎(一钱) 生姜(二钱) 世俗医者,动曰平肝,故遇肝郁之证,多用开破肝气之药。至遇木盛侮土,以致不能饮食者,更谓伐肝即 可扶脾。不知人之元气,根基于…
(附∶新拟和肝丸) 肝为厥阴,中见少阳,且有相火寄其中,故《内经》名为将军之官,其性至刚也。为其性刚,当有 病时恒侮其所胜,以致脾胃受病,至有胀满、疼痛、泄泻种种诸证。因此方书有平肝之 说,谓平肝即所以扶脾。若遇肝气横恣者,或可暂用而不可长用。因肝应春令,为气化发生之始,过平 则人身之气化必有所伤损也。有谓肝于五行属木,木性原善条达,所以治肝之法当以…
桑枝一小升,细切炒香,以水三大升,煎取二升,一日服尽无时。 诸痛风者,服此方良。 《图经》云∶桑枝性平,不冷不热,可以常服。疗中风体痒,干湿香港脚,及风气四肢拘 挛,上气眼昏,肺气嗽,消食,利小便;久服轻身,聪明耳目,令人光泽,兼疗口干。《抱 朴子仙经》云∶一切仙药,不得桑枝煎不服。许学士云∶政和间,予尝病两臂痛,服诸药不 效,根据此作数剂,臂痛寻…
茵陈(酒炒) 羌活 防风 升麻 葛根 苍术 白术 甘草(炙) 黄芩(酒炒) 苦 参(酒炒) 知母(酒炒) 当归 猪苓 泽泻 空心服 疏风所以胜湿,健脾所以渗湿,通小便所以利湿。上下中三焦之湿尽去,则热亦解散, 而遍身之痛止矣。此不治痛,而痛自止之法也。 黑牵牛四两 茴香一两(炒) 为末,每一钱姜汁调下。 此方峻猛,不可轻用。 苍术(泔浸)四钱…
方见湿门 治浮肿利小便 治心腹膨胀上气喘促四肢浮肿 五加皮 地骨皮 大腹皮 茯苓皮 生姜皮 水二钟煎八分不拘时服 一方去地骨皮加 陈皮 桑白皮 治阴水浮肿喘胀 葶苈 木香 茯苓 肉桂 猪苓 泽泻 木通 滑石 白术 甘草 不用引煎服 治同上 泽泻 赤小豆 商陆 羌活 大腹皮 椒目 木通 秦艽 姜三片煎服 治阳水浮肿作胀大小便不通 黑牵牛…
仲景防己黄 汤(见第六十七) 仲景越婢汤 加术四两,即越婢加术汤。 麻黄(六两) 石膏(半斤) 生姜(三两) 大枣(十五枚) 甘草(二两) 水六升,先煮麻黄。去上沫,内诸药,煮三升,分温三服。 防己茯苓汤 防己 黄 桂枝(各三两) 茯苓(六两) 甘草(二两) 水六升,煮二升,分温三服。 蒲灰散 蒲灰(一两七钱半) 滑石(五钱) 上杵为散,饮服…
四者,维持一身,以注维字之义。马元台以血脉筋骨四字未妥,因注四维为四肢。汪 庵以王、马二注,俱于 代字无着,因注四维为四时。诸说不一,窃思四维之见素问者屡矣,《气交变大论》曰∶岁土不及,四维有埃 云润泽之化。《五常政大论》曰∶其眚四维。故王注以四维为东南、西南、东北、西北之位,马元台、吴鹤皋 注此二篇之四维,亦俱宗王注四隅方位,而说是四维当作四隅解。四…
喻昌曰∶痰饮之证,留伏二义,最为难明。前论留饮者留而不去,伏饮者即留饮之伏于内者也。留饮有去时,伏饮 终不去,留伏之义,已见一斑。而《金匮》奥义,夫岂渺言能尽,谨吾陈之∶《金匮》论留饮者三,伏饮者一。曰心下有 留饮,其人背寒如掌大,曰留饮者。胁下痛引缺盆,曰胸中有留饮。其人短气而渴,四肢历节痛,言胸中留饮。阻抑上 焦心肺之阳,而为阴 ,则其深入于背者,…
(第十一) 丹溪云∶脾虚不能制水,肾虚不能行水。胃与脾合为水谷之海,因脾虚而不能传化,肾 水泛滥,反得以 浸渍脾土,于是三焦停滞,经络壅塞,水渗于皮肤,注于肌肉而发肿也。其状,自目胞下微起, 肢体重着,咳嗽怔忡,股间清冷,小便涩黄,皮薄而光,手按成凹,举手即满是也。古方有十 种论证∶以短气不得卧为心水,两胁紧痛为肝水,大便鸭溏为肺水,四肢苦重为脾水…
(第十三) 《内经》曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪气,邪 气听从其令也。五脏之咳,久乃移于六腑,始伤肺气,终动脾湿,故咳而又嗽也。经曰∶秋 伤于湿,冬必咳嗽。大抵素秋之气宜清肃,及动之,则气上冲而为咳嗽,久则动脾湿而为痰 也。大法与大人同。 《脉经》曰∶关上脉微为嗽,脉浮缓者为伤风,脉紧者肺寒咳嗽。脉浮软者生, 弦急…
赵养葵曰∶喘,经云诸喘皆属于上,又谓诸逆冲上,皆属于火。故河间叙喘病在于热条下,华佗云肺气 盛为喘,《活人书》云气有余则喘。后代集症类方,不过遵此而已。独王海藏辨云∶气盛当作气衰,有余当 认作不足。肺气果盛,有余则清者下行,岂复为喘?以其火入于肺,炎烁真阴,衰与不足而为喘焉。海藏 之辨,超出前人,惜乎未竟火之所由。愚谓火之有余,水之不足也;阳之有余,阴…
喘胀二因,皆小便不利,喘则必生胀,胀则必生喘,但证有先后之殊,而复有标本之异 ,可 得而辨焉。何则?先喘而后胀者,生于肺;先胀而后喘者,生于脾。盖肺金司降,外主皮毛 。经曰∶肺朝百脉,通调水道,下输膀胱,是小便之行,由于肺气之降下而输化也。若肺受 邪而上喘,则失降下之令,故小便渐短,以致水溢皮肤而生肿满焉,此则喘为本而胀为标也 。脾土恶湿,外主肌肉…
此节诸家注释,皆随文敷衍,惟尤在径以“酸入肝”以下十五句,谓“疑非仲景原文,后人谬添注脚,编书者误收 之也。细按语意,‘见肝之病’以下,是答“上工治未病”之辞,“补用酸”三句,乃别出肝虚正治之法,观下文“肝虚 则用此法,实则不在用之”,意可见矣。烈谓在泾所云注脚之说,可称千古只眼,惟是此节专为“治未病”而设,“补用 酸”三句,非皆肝虚之治,兼出实脾之法…
上年秋燥冬暖,略无霜雪,河井并涸,吾杭自九月间起,天花流行,十不救五,小儿之殇于是者,日以百计。孟 英曰∶此痘“疫”也。治法当与常痘有异,惜幼科未之察耳。且天令发泄,不主闭藏,入春恐多喉患,特刊“加味 三豆饮”,俾未种痘者,预服免患,将出者,恣饮冀轻。又劝人频服“青龙白虎汤”,以杜春来喉恙,不料其言果应, 三春不雨,喉症甚多。医者犹不悟其致病之因,仅知…
夫产后恶血腹内 刺疼痛者。由脏虚。或宿挟风冷。致恶血凝滞。不得宣通故也。此皆 产时 治产后恶血 刺。腹内疼痛不止。 子散方。 子(三分) 赤芍药(半两) 桃仁(三分汤浸去皮尖双仁麸炒微黄) 桂心(半 两) 刘 寄奴 上件药。捣粗罗为散。每服三钱。以水一中盏。入生地黄一分。 煎至六分。去滓。不计时候稍热服。 治产后恶血攻心。腹 痛。败酱散方。 …
《灵枢·水胀篇》云∶有水胀与肤胀鼓胀肠覃石瘕五者之分。《金匮》《千金》论云∶ 水有十者,其名不同,所感各异。盖水之始起也,未尝不自心肾而作。夫心与肾能生脾肺, 今心肾气亏,不能滋养脾肺,故土不能制水,水渍妄行,三焦不泻,气脉闭塞,枢机不通, 喘息奔急,水气盈溢,渗漏经络,皮肤溢满,目窠微肿如卧蚕之状,此其候也。其肤胀鼓胀 ,于胀满别论其详,惟肠覃石瘕…
【歌】胀满心胸病子悬,紫苏余子古人传,自明停饮兼寒治,李氏胎升相火愆,下气汤同枳壳饮,瘦胎散 共紫苏煎,若还冲筑昏迷闷,葱白当归可保全。 【论】子悬者,胎气不和,上凑心腹,胀满疼痛也。由素有寒气,致令停饮,触寒发动与气相会,故心腹 胀满也。李氏曰∶四五月以来,君相二火养胎,以致胎热气逆凑心,心腹胀满疼痛,宜严氏紫苏饮加黄芩、山栀。 子悬火盛极一时,心…
罗周彦曰∶妇人得阴柔之体,以血为本。阴血如水之行地,阳气若风之旋天。故风行则水动,阳畅则血调, 此自然之理也。考古方耗气以调其经。夫太冲者,气也。任脉者,血也。气升则升,气降则降,血随气行。若 独耗其气,血无所施。正气既虚,邪气必胜,而百病生焉,经安得调乎。况心生血,脾统之,胃为卫之元,养 其心则血生,实其脾则血足。气胜则血行,安可独耗其气,此调经之至…
夫疠风者。天地杀物之风。燥金之气也。故令疮而不脓。燥而不湿。燥金之体涩。故一 客于 人。则荣卫之行滞。令人不仁而麻木也。毛落眉脱者。燥风伐其荣卫。而表气不固也。遍身 癞疹者。上气下血俱病也。诸痛属实。诸痒属虚。疠风之痒。固多有虫。而卫之虚。不可诬 也。是症也。以润燥之剂主之。白花蛇血气之属也。用血气之属以驱风。岂不油然而润乎。然 其性中有毒。同气相…
洁古枳实丸 治小儿伤食,脾不运化,以致面黄肚大。此方补多消少,诚为伤食运化之良方。 漂白术(二两,用土拌炒) 小枳实(一两,酒炒) 胃虚不思饮食者,加藿香叶五钱焙,西砂仁五钱酒炒,名香砂枳实丸;小儿体质肥白有痰者,加真广皮五 钱酒炒,法半夏五钱焙,名橘半枳实丸。 上药炒制,以鲜荷叶包饭煨熟,去荷叶,将饭同前末捣匀,为丸极小。每一二钱,半饥白汤下。 …
总括 小儿吐泻有多般,不可将来一例看;若见神昏目慢候,慢脾惊搐要提防。 脉法 洪者为热,弦者为痛。微弱渐迟者死,渐大者生。若有宿食留饮,气口脉必弦滑。 《内经》曰∶脾虚则泻,胃虚则吐。又曰∶食滞于胃口者为吐,食滞于大小肠者为泻。又曰∶诸呕吐酸,暴注下迫, 皆属于热。 钱仲阳曰∶吐乳泻黄,伤热乳也∶吐乳泻青,伤冷乳也,皆当下之。则知虚实寒热皆能成吐泻之…
(附∶ ) 总括 喘为恶候古今传,气急形症看须详;白虎梅花自解急,一服可散病必痊。 脉法 脉浮迟滑人生活,涩数微虚命必倾,脉宜浮迟不宜急,脉数有热喘咳吐血,上气不得卧者死,上气面浮肿有 息,脉浮大不治,又加刺尤甚。 《内经》曰∶诸逆冲上,皆属于火。又曰∶起居如故而息有音者,此肺之脉络逆也。 河间曰∶火气甚为夏热,衰为冬寒,故病寒则息衰而气微,病热则…
《素问》通评虚实论帝曰∶乳子中风热,喘鸣肩息者,脉何如?岐伯曰∶喘鸣肩 息者,脉实大也,缓则生,急则死。〔曾〕小儿喘疾,重于咳嗽,然有虚实冷热之 分,不可概举。实热者,投清肺饮(嗽)加五和汤(里热),水姜葱煎,及泻肺汤(嗽)、碧玉丸 为治。经云∶喘急多因气有余,盖肺主气故也。虚冷者,投枳实汤水姜煎,并如意 膏、补肺散,坎离汤自效。此肺虚感风,气不升降…
痘疮解毒。以利小便为要。小便不利。乃热毒始于下焦。连翘防风汤。赤涩有血者。犀角地 黄汤加木通。茎中痛者。合益元散。延久则身热躁闷。喘渴焦紫。或生痈破裂。或口疮咽肿。或 内作脓血。变证不测。大抵未出之先。热甚而小便不利。恐欲起惊。导赤散微解之。初出不快。 小便赤涩者。生圣散。长发灌浆时溺涩者。五苓散加木通。收靥之后。小便不利。烦热而渴。猪 苓汤。若肺热…
痘疮者血蕴也。治宜活血为主。故紫草、红花不可少。红甚便滑则忌。山楂散血消积。胃虚 不能食则忌。甘草解毒和中。中满则忌。陈皮健脾行气。自汗则忌。大腹皮利水治胀。发散则忌。 牛蒡子疏风润色。滑窍通肌。泄泻则忌。木通疏利膀胱。溺多则忌。诃子、乌梅止泻渴敛汗。便 实则忌。参、术扶元益胃。血燥毒盛则忌。升麻、葛根升发开提。痘密汗多。毒盛里实则忌。羌 活、白芷败…
舌胎 舌者心之苗。麻本火候。心属于火。故舌多有胎。白为肺热。黄为胃热。但当清解疏 利。更参外证而为施治。纯黑为心绝。黑而湿者。热淫血分。黑而燥者。热淫气分。皆为危候。 并宜白虎汤。湿者。加生地黄、黑参。燥者。加麦冬、竹叶。黑色渐退者吉。不退者死。 口疳 牙疳腐烂。是热留阳明。余毒上冲所致。加味清胃散加石膏、荆芥。大便秘者。当归 散微利之。外用栗根白皮…
疏凿饮 治水气通身浮肿。烦躁喘渴。小便不利。 泽泻 商陆 赤小豆 羌活 大腹皮(净) 椒目 木通 秦艽 茯苓 槟榔(各七分) 生姜(三片) 水煎。顿服。 禹功散 治阳水便秘脉实。初起元气未伤者。 黑牵牛(头末。四两) 茴香(炒) 木香(各一两) 为散。每服二钱。加生姜自然汁。调如稀饮服。 沉香琥珀丸 治血结小腹青紫筋绊。喘急胀痛。 琥珀(另研…
【歌】水谷消磨气血成,滋荣脉络壮元精。七情四气时冲逆,脾胃旋伤懒营运。胃口从此留宿饮,致令 津液作痰凝。因而隧道皆壅塞,却是痰涎滞在经。或痒或麻或痛痹,或留肌膜结瘤瘿。皮间肿痛燔如火,心下 寒疼冷似冰。流入胁稍成癖积,行来髀 作酸疼。或如绵絮如梅核,或若桃胶蚬肉形。吐不出而咽不下,分明 郁积在于胸。或为喘嗽心嘈杂,呕吐痰涎碧靛青。攻上头时眩晕倒,眼 口…
【歌】濡泻如倾湿所浸,分消利水便安宁。完谷不化名飧泄,内挟风邪发散平。肠垢稠粘为协热,寒如鸭 粪水澄清。热当伐火黄芩治,寒用温中香桂行。不禁直须诃子散,脾虚久泻术参苓。 【论】夫人之泄泻,乃水湿所为也。由脾土受湿则不能渗泄,致伤阑门,元气不能分别水谷,并入大肠而 成泻。故小便涩而大便反快,肠鸣腹痛之候。王叔和所谓∶湿多成五泄,肠走若雷奔是也。古云∶治湿…
喘与胀二症相因,必皆小便不利,喘则必生胀,胀则必生喘,但要识中标本先后。先喘而后胀者主 于肺,先胀而后喘者主于脾,何则?肺金司降,外主皮毛。经曰∶肺朝百脉,通调水道,下输膀胱。又 曰∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。是小便之行,由于肺气之降下而输化也。若肺受邪 而上喘,则失降下之令,故小便渐短,以致水溢皮肤,而生胀满焉。此则喘为本,而胀为标,…
蜀人方,盖尝用之甚奇。 取秋后冷露茄儿花裂开者,阴干,烧存性灰敷之。如未是秋时,但是裂开者亦可用。 《得效方》。 鹿角屑二、三方寸匕,煮葱豉汤和服之,立出! 铁精粉肠上推纳之,仍酒服磁石末。 上二方《类聚》援《是斋》方,因附于此。 小儿诸疾 脾胃 急慢惊风 伤风 吐泻痢 走马疳 痰嗽 疮疹 疮疖 杂证 治小儿脾胃虚弱泄泻,气滞,饮食不进,钱都厢…
用蚌灰、鳖脂相和。新拔毛。即涂毛孔上。永不生。 令人发不白 以大麦食之,久食之良。 治蒜发 用蔓荆子压油。涂头能变蒜发。 变白方(出本草) 用丁香以生姜汁研。拔去白发涂汁孔中,即异常黑也。 刘君安头不白方(出本草) 以己发烧灰。合头垢等分合服。如大豆许三丸。名曰还精。令头不白。 变白方(出本草) 多取乌臼子压为油。涂头令黑。 治白发。(…
升麻(一两,去芦) 牛蒡子(二两,炒) 人参(半两,去芦) 上为粗末。每服三钱,水一盏,煎七分,非时服。此药能消肿祛风,不动正气,一日可 三服。 尝见一医书中论水蛊二病,脐腹四肢悉肿者为水,但腹胀四肢不甚肿者为蛊。有中表一 妇人患蛊病,予谓不可下,当实脾。不然之,卒后入棺木,腹与棺盖平。治蛊宜石中黄丸。 (方在卷后) 连珠甘遂(一两) 木鳖子(二…
(本经中品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主大风在皮肤中,如麻豆苦痒,除寒热结,止痢,长肌肉,利五脏,益气,轻 身。 【核】曰∶橘逾淮而枳,故江北有枳无橘,江南虽有枳,不及江北者,气全而力浓也。 树如橘而小,叶如橙而刺。春作白花,至秋成实。九、十月采者,曰枳壳。修事用小麦麸拌 炒 【 】曰∶枳以气胜,为剂之宣剂,而枳从只,只起语辞,亦语已辞,…
(《本经》中品) 【校正】《别录》另出羊乳,今并为一。 【释名】 (亦作 )、羝(音低)、羯。 时珍曰∶《说文》云∶羊字象头角足尾之形。孔子曰∶牛羊之字,以形似也。董子云∶ 羊, 毛曰 ,胡羊曰 ,无角曰 月曰 (音务),七月曰 (音达),未卒岁曰 (音兆 今注》谓之长髯主簿云。 【集解】《别录》曰∶ 羊生河西。 弘景曰∶羊有三四种。入药以…
水气之治,古方概用泻药而不及补法,自宋南渡后,创立扶脾之剂,迄至明清诸家,无一不主于调补者。顾 古今时异,人之禀受有强弱之不同,非古人之略于补,而后人之嫌于泻也。虽然,今世虚肿固多,而实肿亦间 有之,医者随证施治,不必株守一格,庶几乎其可矣。 病起于脾肾 肾者主水,脾胃俱主土,土性克水。脾与胃合,相为表里,胃为水谷之海。今胃虚不能 传化水气,使水气渗…
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