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治胎惊眼窜,手足抽掣,急慢惊风。 全篷十四个(去毒) 防风 天麻 白附子(炮) 南星 蝉蜕 僵蚕(直者,各五钱) 朱砂(另研,水飞,一钱) 麝香(五分) 金箔(十片) 为末,以粳米饭为丸,芡实大,每服一丸 薄荷汤下。 一方 治小儿在胎中受惊,故未盈月而发惊。 用朱砂、牛黄、麝香各少许,为细末, 取猪乳调服。 化痰涎镇惊邪,并解胎热。 人参 …
中毒 凡中蛊毒,则尝白矾不涩,食黑豆不腥,可浓煎石榴皮汁,饮之。或热茶化胆矾 五分,探吐出毒,或米饮调服郁金末三钱中砒霜毒,急饮人溺及人粪汁,或刺羊血热 服,或取蓝汁冷服,或取冷水研生螺服。中盐卤毒,纵饮生豆腐浆解之。中诸菌蕈毒及 虫蜞入腹,搅地浆水饮之。解砒毒鼠莽毒,用旋刺羊血,或鸡鸭热血服。解鼠莽草毒, 用大黑豆煮汁服之。食河豚鱼中毒,急以清油…
望闻审察婴儿病,诸症原由当细评。先观面部推五色,某色某脏各呈形。心赤肝青肺主白,脾黄肾黑自分明。岁气 合来参四季,寒热温凉药更改。次观虎口何色现,红轻青重黑非轻。风关初见为易治,气关纹见病 ;若在命关危 恶候,透指膏肓药不灵。眼赤羞明肝家热,惊搐啼叫属心经,呕吐泻痢脾土厄,水肿痞积亦脾经。面青眉皱心腹痛,脸 上斑癣 鳖真。 积聚日久成雀目,口臭牙宣胃…
治肝病犬痫 伏日取犬齿。水磨汁服。 又方 取犬颔骨为末服。 治心病羊痫 三月三日。取羊齿。水磨汁服。又云心病马痫。取马齿。水磨汁服。 又方 取马毛烧灰为末。水服。一云马蹄。 治脾病牛痫 取牛齿。水磨服。乌牛齿最佳。 又方 取白牛屎中豆服之。 又方 烧蹄末服。 又方 取牛鼻中木。烧灰服。 治肺病鸡痫 取白鸡脑。水调服。 治肾…
《圣惠》论∶夫小儿慢惊风者,由乳哺不调,脏腑壅滞,内有积热,为风邪所伤,入舍于心之所致也。其候∶ 乍静乍发,心神不安,呕吐痰涎,身体壮热,筋脉不利,睡卧多惊,风热不除,变化非一,进退不定,荏苒 经时,故名慢惊风也。宜速疗之。 茅先生论∶小儿生下有中慢惊风者,双目上视,双手搐搦,上喘,喉中涎响,乍静乍发,心神恍惚,不记 人事。此候因惊横心舍而成;有因吐…
《巢氏病源》小儿卒死候∶小儿卒死者,是三虚而遇贼风,故无病仓卒而死也。三虚者∶乘年之衰一也,逢 月之空二也,失时之和三也。有人因此三虚,复为贼风所伤。使阴气偏竭于内,阳气阻隔于外,而气壅闭,阴 阳不通,故暴绝而死也。若腑脏未竭,良久乃苏,亦有兼挟鬼神气者,皆须邪退乃生也。此中客忤及中恶,卒 死而邪气不尽,停滞心腹久乃发动,多变成疰也。 茅先生∶卒死候…
壮热者,一向不止,由血气壅实,五脏生热,蒸熨于内则眠卧不安,精神恍忽, 熏发于外则表里俱热,烦躁喘粗,甚则发惊痫也。轻剂,火府丹、地黄煎。重剂、 双解饮、七宝散、大黄朴硝汤。 地黄煎 治小儿壮热烦心,眠卧不安。 生地黄(汁一升) 白沙蜜(三合) 酥(三合) 生门冬(汁三合) 上,重汤煮至成膏,每服数匙。 火府丹 治小儿壮热。 生地黄 木通 甘草…
防风 炙甘草 连翘 柴胡 山栀(各半两) 每末二钱。煎服。 治小儿蕴积壮热。眼赤口疮。心烦躁闷。咽干多渴。潮热不止。 牛黄膏 蝎尾(四十九枚) 巴霜(一钱半) 冰片(半匙) 朱砂(二钱) 郁金(三钱) 牛黄(少许) 麝香一匙 每 末一匙。蜜水调下。量儿虚实用之。 此方治壮热。咽喉涎响。不省人事。或左右手偏搐。或唇口眼鼻颤动。此热涎内蓄。风邪外感 …
海上人多取鱼膏为油,代菜豆油用。其油割海鳅腹中脂或取其肉,并炼为膏,燃之照夜, 然 烟重气腥,多昏目损神。秦始皇墓中以鲵膏为灯,即此。后人多解为人鱼者误也。 辟蚊蛾、熏竹木除蠹。 乃刺 脂肉所熬油。山左 大者如猫,山人获取之,熬其脂肉,可得油斗许,用以照夜, 光 明皎沏同白昼,比蜡犹明。此油可入神灯照用,按 脂可烊铁,骨能缩人筋骨,其性峻利可 …
香附饼(《正宗》) 治风寒流注袭于经络,结成肿痛。 香附为末,酒和,量疮大小做饼覆患处,热熨斗熨药饼上。未成者自消,已成 者自溃。风寒湿毒宜姜汁作饼熨之。 醒脾汤(《正宗》) 治怀抱郁结,思虑伤脾,以致脾气不行,逆于肉里,乃生壅 肿,疼痛不眠,心烦不安,神气不清。 人参 白茯神 白术 嫩黄 (蜜炙) 酸枣仁(炒,研) 远志肉(各一钱) 地骨皮(七分…
壮热者,一向不止,由血气壅实,五脏生热,蒸熨于内则眠卧不安,精神恍忽, 熏发于外则表里俱热,烦躁喘粗,甚则发惊痫也。轻剂,火府丹、地黄煎。重剂、 双解饮、七宝散、大黄朴硝汤。 地黄煎 治小儿壮热烦心,眠卧不安。 生地黄(汁一升) 白沙蜜(三合) 酥(三合) 生门冬(汁三合) 上,重汤煮至成膏,每服数匙。 火府丹 治小儿壮热。 生地黄 木通 甘草…
巢氏云∶小儿卒死者,是三虚而遇贼风,故无病仓卒而死也。三虚者,乘年之 衰,一也。逢月之空,二也。失时之和,三也。有人因此三虚,复为贼风所伤,使 阴气偏竭于内,阳气阻隔于外,而气壅闭,阴阳不通,故暴绝而死也。若腑脏未竭, 良久乃苏。亦有兼挟鬼神气者,皆须邪退乃生也。凡中客忤及中恶卒死,而邪气不 尽,停蓄心腹,久乃发动,多变成疰也。 〔茅先生〕卒死候,…