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右手关前一分为气口者,以候脏气郁发,与胃气兼并,过与不及,乘克传变也。以内气 郁发,食气入胃,淫精于脉,自胃口出,故候于气口。以五脏皆禀气于胃,胃者,五脏之本 ,脏气不能自致于手太阴,必因胃气而至。邪气胜,胃气衰,故病甚;胃气绝,真脏独见,则死。 假如春肝脉,弦多胃少,曰肝病,但弦,无胃气,曰死;若其乘克,春虽有胃气,而有 涩脉见,则秋必病;涩甚,则…
微、细、弦、弱、濡、牢、浮、沉、虚、实、滑、涩、洪、伏、缓、迟、数、长、短、芤、革、结、促、紧、散 、动、代 诀以缓为极平脉,余二十六为病脉。定清缓脉,方可定诸病脉;精熟缓脉,即可以知诸病脉。脉之有 缓,犹权度之有定平星也。 缓(和缓也。张太素曰∶“应指和缓,往来甚匀。”杨元操曰∶“如初春杨柳舞风之象”) 四至调和百脉通,浑涵元气此身中。 消融宿…
人之有生,血气顺则周流一身,脉息和而诸疾不作,气血逆则运动滞涩,脉息乱而百病 生。然脉之精微,心中了了,指下难明,故西晋王叔和犹为切虑。凡诊之际,须澄神静虑, 以呼吸息数,定病患之脉候。两手各三部,分为寸、关、尺。左三部正脏心、肝、肾,小肠、 胆与膀胱为腑;右三部正脏肺、脾、命,大肠、胃与三焦为腑。每部浮按消息之,次中按消 息之,又沉按消息之。浮以诊…
〔吴氏(景隆)脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经,其中多有 不能讲解之语。所…
脉弦细滑。大小不匀痰之为病。偏弦为饮。双弦为癃饮。浮滑而洪。膈上有稠痰也。 二陈汤 此为治痰之主方。加减录后。 茯苓(一钱) 甘草 (五分) 陈皮(去白) 半夏(各二钱姜矾制) 二陈橘半茯苓草。清气化痰为至宝。 膈上不宽加枳桔。火旺生痰黄芩好。 参术如名六君子。健脾和胃无如此。 中脘生痰去了参。舒中顺气香砂增。 饮食过餐不克消。曲麦山楂浓朴调。…
中风大率主血虚有痰,治痰为先,次养血行血。或属虚,挟火(一作痰)与温,又须分气 虚血虚。半身不遂,大率多痰,在左属死血瘀(一作少)血,在右属痰有热,并气虚。左以四 物汤加桃仁、红花、竹沥、姜汁,上以二陈汤四君子等汤加竹沥、姜汁。痰壅盛者、口眼 斜 者、不能言者,皆当用吐法,一吐不已,再吐。轻者用瓜蒂一钱,或稀涎散,或虾汁,以虾 半斤,入酱、葱、姜等料…
耳聋皆属于热,少阳厥阴热多,当用开痰散风热,通圣散、滚痰丸之类。大病 后耳聋,须用四物汤降火。阴虚火动耳聋者,亦用四物汤。 因郁而聋者,以通圣散纳大黄酒煨,再用酒炒二次后,入诸药,通用酒炒。耳鸣因酒遏 大剂通圣散加枳壳、柴胡、大黄、甘草、南星、桔梗、青皮、荆芥。不愈,用四物汤妙。 耳鸣必用龙荟丸食后服。气实,入槟榔丸或神芎丸下之。聋病必用龙荟丸、四物…
伤食 右寸脉紧盛,痞满,又口无味液不纳谷,息匀。 痰证 呕逆头痛,脉浮而滑,痞满。 虚烦 不恶寒,不头痛,身疼。 香港脚 但疾起于脚。 无表里,至十三日后,大柴胡主之。脉数,不大便,瘀血也,抵当主之;过经不解,承气主之。 表里双见 脉浮大表也,又烦渴小便赤,心下痞,治宜大柴胡、桂枝汤、五苓散。 脉浮紧,咽燥,口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒而反…
禀五行之气而为万物之最灵者,人也。人禀五行之气而生,曰阴与阳,谁独无是哉?心 为手少阴,肾为足少阴,肺为手太阴,脾为足太阴,肝为足厥阴,心包络为手厥阴,此手三 阴。足三阴之经也。小肠曰手太阳,膀胱曰足太阳,大肠曰手阳明,胃曰足阳明,胆曰足少 阳,三焦曰手少阳,此手三阳、足三阳之经也。阴六、阳六合而为人身之十二经。是经者, 所以周环一身,自上至下,往来…
且产妇始生,气血俱虚,外失卫护,内无主持,最宜调养。设受风寒,岂能救治,故与胎前不 同。且产后十数日不解,头痛恶寒,时时有热,心下坚,干呕汗出,以阳旦汤。 产后亡津液,大便多秘,或谵语烦躁,宜服神功丸。产妇头疼身热,兼腹内拘急疼痛,以桂心 牡蛎汤。产妇伤风,发热,面赤而喘,头痛,以竹叶防风汤。 伤寒汗、下、温之法,最不可轻据脉以验证,问证而对脉。太阳…
葱白(四两) 干姜(一两) 附子(一枚生用去皮破八片)上三味以水三升煮取一升去滓分温再服(内经曰肾苦 燥急食辛以润之葱白之辛以通阳气姜附之辛以散阴寒) 白通加猪胆汁汤方 葱白(四茎) 干姜(一两) 附子(一枚生去皮破八片) 人尿(五合) 猪胆汁(一合)以上三味以水三升煮 取一升去滓纳胆汁人尿和令相得分温再服如无猪胆亦可用(内经曰若调寒热之逆冷热必行则…
疮疡之症,齐氏、陈氏有五善七恶之论。又云∶五善见三则瘥,七恶见四则危。窃谓前症各有所属之经,各有所主 之方。盖五善属六腑,气血无亏,人能调摄,不治自愈。七恶乃五脏亏损,失于滋补所致,非疮疡自有也,调治失宜, 必致不起。如动息自宁,饮食知味,乃胃气和平,一善也。便利调匀,乃肠胃调和,二善也。脓溃肿消,水鲜不臭,乃 邪气去,而胃气平复,三善也。神彩精明,语…
昔义兴太守许嗣宗精于医,或劝其着书贻后世,答曰∶医者意也,吾意所解,莫能 宣矣。盖深恐学古之上泥于书,拘于法,引经断疾,罔识变通。创为斯说,以教天下, 意深远矣。今者业医之家,动以百计,岐伯圣经、雷公《炮制》、伊芳贽《汤液》、箕子 《洪范》、越人问难、仲景《伤寒》、士安《甲乙》、启玄子传注、钱仲阳诊议、李时珍 《本草纲目》,目不经见,妄以医名,遂至风…
张幼年失估,慈帏严课,苦读儒业。继以疾病时多,且力绵艰于治生,爰有习医之 举,从师访道,悬刺十有春秋,博及群书,始知大道无秘,尽在先圣贤数卷书中耳, 乃奋然将古哲图经诸书,按门类纂《内经》、大小杂证、药性痘疹、女科、外科、脉诀 计共二十余篇,既而临证,以书验证,以证合方,针线相对,毫发不爽,窃喜先圣贤 之遗书方论不谬也。逮至阅历愈久,更有得乎心而应乎…
治婴孩 乳不止。 盐豉七粒,口内含去皮,腻粉一钱,为末,丸如黍米大,每服三丸或五丸,藿香叶 煎汤,食前服。 凡儿在胎,口有秽恶。若生下速乘,啼声未出,用棉包指,拭去口中恶汁。若一作 啼声,恶即入腹,伏之于心。若遇天行时气,则热乘心,出而为斑,伏之于胃,出为 疮疹;伏之于肝,则出水泡;伏之在肺,则出脓泡。一或感冒,其毒随发,故有用甘 草、朱砂、牛黄…
帝曰∶脉之应于寸口,如何而胀?伯曰∶其脉大坚以涩者,胀也。邪盛则大,邪 实则坚,涩者,气血虚而不流利也。洪大之脉阴气必衰,坚强之脉胃气必损,故大坚以 涩病当为胀。是以脾具坤静之德,而有干健之运,故能使心肺之阳降肝肾之阴升,而成 天地之泰,是为平人。今也七情内伤,六淫外感,饮食失节,房劳致虚,脾土之阴受 伤,转运之官失职,胃虽受谷,不能运化,是以心肺之…
治赤丹游走。 荆芥 防风 丹皮 天花粉 橘红 连翘 甘草 粘子(炒杵) 玄参 赤芍 羌活 金银花(等分) 水煎服。 绿豆(五钱) 大黄(二钱) 共为细末,生薄荷捣汁,入蜜涂。 又方 浮萍草汁敷,或芭蕉根汁敷,或鼠粘根汁敷。 《经》曰∶邪之所凑,其正必虚,着而不去,其病为实。又曰∶营气不从,逆于肉 里,乃生痈肿。(荣逆则血郁,血郁则热聚为肿,故为…
此即上古诊法其二也。气口,右手关前一分,以候七情,及房劳、任务勤苦与饮食无节,皆为内伤不足之 症。其所以名气口者,五脏之气,必因胃气而升于手太阴故也。人迎,左手关前一分,以候六淫及起居失宜, 感冒时行不正之气,皆为外感有余之症。其所以名人迎者,外邪必因虚而入故也。若脏气平者,邪自难犯,故 先气口而后人迎也。汉论人迎紧盛伤于寒,气口紧盛伤于食。然七情蕴郁…
此即上古诊法其三也。决虚实,断死生,全在总看。故融会经意为歌,且引证什之。业者并小字读之,可也。 脉会太阴决死生,寸关尺具阴阳情。 《难》曰∶寸口者,脉之大会,手太阴之动脉也。寸口,即寸关尺,五脏六腑之所始终也。他如冲阳, 专应乎胃,太冲专应乎肝,太溪专应乎肾,岂能通乎十二经哉?故法取寸口也。脉本生于阴阳,但阳生于尺而 动于寸,阴生于寸而动于尺,关则…
除虚劳,去早晨潮热,惟内伤劳役元气不陷者,佐参、 升气而祛邪则可。若元气下绝及阴火多汗者,误服必 死。抑论伤寒大、小柴胡汤,以功言也,非柴胡有大小二种。其南柴胡最粗不用,俱用关陕江湖近道间所产茎长 软皮赤黄者佳。外感生用,内伤升气酒炒三遍,有咳汗者蜜水炒,半夏为使。畏皂荚、女菀、藜芦,忌铜铁。 又有一种出银州白色者,治劳蒸用之,以其色白入肺,质稍实不轻…
轻下手于皮肤之上曰“举”,以诊心肺之气也(心肺为阳,浮而为上。)略重按于肌肉之间 曰“按”,以诊脾胃之气也(脾胃居中,故其气应乎中。)重手推于骨肉之下曰“寻”,以诊肝 肾之气也(肝肾为阴,沉而在下。 两手六部皆为肺脉,肺为脏腑之华盖,凡一切脏腑病,其气必上熏于肺,而应之于脉。 如心病六脉必洪,肝病六脉必弦,肾病六脉必沉,肺病六脉必涩,脾病六脉必缓。(…
论 《内经》曰∶百病之起,有生于本者,有生于标者。夫齿者,肾之标,骨之余也。足阳明胃之脉贯络于齿上龈,手 阳明大肠之脉贯络于齿下龈,手阳明恶寒饮而喜热饮,足阳明恶热饮而喜寒饮,故其为痛有恶寒恶热之不同也。有开口 呷风则痛甚者,肠胃中有风邪也。有开口则秽臭不可近者,肠胃中有积热也。或谓痛而齿动摇,或谓痛而虫侵蚀,又有 齿缝疏豁饮食不便者,比比是也。大抵…
〔《难》〕经言望而知之,谓之神;闻而知之,谓之圣;问而知之者,谓之工;切脉而知 之者,谓之巧,何谓也?望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其 病。问而知之者,问其所欲五味以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实 ,以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。 〔《素》〕诊法当以平旦,阴气未动,阳气未散…
诸脉诊病杂法者,窍恐迷乱诊病大纲,故以杂法名之也。凡前篇脉之浮、沉、迟、数、 虚、实、洪、细、滑、涩,所指阴、阳、表、里、寒、热、血、虚、气实之病者,皆诊病之 大纲,学人常须识此,勿令误也。故《内经》论脉主病,必以阴阳相对言之,或以五脏分发 言之,未尝杂他法者,欲人识其纲也。故诊病先定大纲,然后杂究诸病,如诊得浮脉大纲主 表也,沉脉大纲主里也,然后杂…
(是解从姚于九本抄附。第不知解自何人。今特低一字以别之。) 五行有相生相克。相生者。谓金生水。水生木。木生火。火生土。土生金是也。相克者。谓 金克木。木克土。土克水。水克火。火克金是也。凡脉遇相生者吉。相克者凶。如心见沉细。肝 见短涩。肾见迟缓。肺见洪大。脾见弦长。皆遇克也。为鬼贼相侵。危症也。又如心见缓。肝见 洪。肺见沉。脾见涩。肾见弦。是子来扶母…
辨者,别也。辨脉者,辨别诸脉之名也。法者,诸脉部位至数,形状相类相反,别之 各有其法也。脉名者,如浮、沉、迟、数、滑、涩诸脉之名是也。部位者,如浮、中 、沉、上、下之部位是也。至数者,如迟三至,数六至之至数是也。形状者,如滑流 、涩滞之形状是也。相类者,如弦与紧,滑与动之类是也。相反者,如浮与沉,虚与 实之反是也。皮肤取而得之,谓之浮;筋骨取而得之,…
《枕中方》云∶烧牛马骨于庭中,令人大贵。 又方∶立春日,取富家土涂仓,立富。 又方∶埋蚕砂着亥地,令家大富。 《如意方》云∶埋牛角宅中,富。 又方∶埋鸟于庭中令富。 又方∶埋鹿鼻舍角致财。 又方∶埋鹿骨门中,厕,得钱。 又方∶五谷各二升埋堂中,聚钱财。 又方∶以李木炭三斤,掘门中三尺,埋之,令富百倍。 又方∶立春日取富家田中土,涂灶。令人得…
(自制) 治血崩。不拘有瘀无瘀。气虚血虚。 蜜炙黄 (四钱) 当归(三钱) 仙居白术(二钱) 鹿角霜(二钱) 茯神(三钱) 赤芍 制香 一钱) 神曲(三钱)如腹痛有瘀者。加延胡(二钱)桃仁(十粒去皮)如气血两虚欲脱者。 加麦冬(去心三钱)远志肉 也。不宜表散。但加荆芥穗(二 加煨天麻(一钱)姜半夏(一钱五 也。切勿饮冷。慎之。加乌梅炭( 以…
可遽概为阴、为寒、为不足、为虚损也。要知外感脉浮,而病现头疼身痛,发热恶风、自汗、鼻筑流清,始可以言风也。若内伤已久,元气将脱之候,脉象亦浮,犹得以风言之乎。洪、大、实、数之脉,而病现发热恶热,烦躁,口渴饮冷,谵语,口臭气粗,二便闭塞之类,始可以言火、言热也。若内伤已久,元气将脱之候,脉象有极洪、极长、极实、极数、极劲之类,又尚得以时行火热证言之乎?紧寒、滑…
脉不自行,随气而至。气动脉应,阴阳之谊。 气如橐 ,血如波澜。血脉气息,上下循环。 气,阳也。血,阴也。阳主动,阴主静。脉之行也,必气为之先。气行则血行, 气动则脉动。阴阳相应而不相失,如交谊然。橐,圈橐也,无底之器。 ,管 也, 有孔之物。夫阳气之自顶至踵也,虽固护于外,无间隔于中。其游行出入,溪谷募 腠,又各有窍穴,故如橐如 。波,微浪也,涌叠…
范姓一室女,父母皆亡。患暑热,予治。一日,予诊脉,两手皆洪而两尺尤大,疑天癸之至。询工妇出人三次,答以无事。予以暑热太盛,用白虎汤。至晚,痉厥,始知其经果至。因室女怕羞,嘱其勿说,遂致不救。 同治壬戌,避难乡间,有一妇患疫,八日经至,又四日,邀治。速用前法。讵乡间赴市较远,药未入口而经已停,遂至神昏不语,痉厥不治。 毛姓一妇,孕八个月。霜降后患伏暑。黄昏…
李杲制平胃散,平胃土之卑监。培其卑者而使之平,非削平之谓。犹温胆汤用凉剂,温缓而使之和,非用温之 谓。后之注本草者曰∶敦阜之土,宜苍术以平之;卑监之土,宜白术以培之。若以湿土为敦阜,将以燥土为卑 监耶?不审敦阜属燥,卑监属湿之义,因不知平胃之理矣。(柯韵伯) 枳术丸 枳术丸,以白术为君,脾得其燥所以能健;佐以枳实,其味苦峻,有推墙倒壁之功。此寓攻于守…
治百虫入耳,用盐汁灌之,或葱汁尤良,或猪肉少许,炙香置耳孔边亦出;或用细芦管 入耳内,口吸之虫随出。 蜒蚰入耳,以盐少许搽耳内,即化为水。 蜈蚣入耳,以鸡肉置耳边自出。凡虫毒入腹作胀,饮好酪二升许,虫化为水,而毒亦消 凡蛇入七窍,劈开蛇尾,纳川椒数粒,以纸封之,其蛇自出。更煎人参汤饮之,或饮酒 食蒜 治腋气,五更时,用精猪肉二大片,以甘遂末一两,…
孙兆治一姜姓酒家。病久将绝。腹满。不省人事。遍身皆润。两足冷至膝下。诊之。六 脉皆小弱而急。问其所服药。皆阴病药也。孙曰。此非受病重。药能重病耳。遂用五苓散利 小便而腹减。白虎汤解邪热而病愈。盖病本伤暑。始则阳微厥而脉小无力。众医遽以阴证治 其病愈厥。不知阴证胫冷。两臂亦冷。今胫冷臂不冷。则非下厥上行。所以知是阳微厥也 震按孙公辨证诚妙。然胫冷臂亦冷…
木主酸(收)泻辛(散)补之,火主甘(取舒缓)泻咸(取柔软)补施。土主苦(取坚燥) 泻甘(安缓)味补,金主辛(散)泻酸(收)补为。水主咸(软)泻苦(坚)补是,六气补泻客 后随。辛(散)补酸(收)泻甘(苦急)缓厥,甘泻酸(苦缓)收少阴知。咸补甘泻咸软相,甘 补苦泻甘缓脾。酸补苦泻肺经施,苦补咸泻于水推。更以苦坚以辛润,同极太阳尤其宜。 二火之气虽殊,其用…
干胭脂散 治 耳。 干胭脂 枯矾(各等分) 上件研勾。先用绵杖子缠去脓,别以净绵杖引药入耳。 明矾散 治热壅气滞,或沐浴水入耳中为脓。 枯矾 龙骨(研。各二钱) 黄丹(飞,钱半) 干胭脂(七分) 麝香(少许) 上为末。先用锦杖拭净,次蘸药末入耳中。 (《良方》)胜金透关散多年耳聋不可治者,用此十日见效除根。 川乌头(一个,炮去皮脐) 细辛(各一…
脓熟不溃者,阳气虚也,宜补之。(圣愈汤是也。)瘀肉不腐者,宜大补阳气。( 参、归术是也。)更以桑柴火灸之,脓 清不敛者,气血俱虚,宜大补。(八珍汤是也。)溃后食少不睡,或发热者,虚也,宜 补之。(内补黄 汤。)倦怠懒言,食少不睡者,虚也,宜补之。(黄 人参汤。) 寒气袭于疮口,不敛或陷下不敛者,温补之。(十全大补汤。)脉大无力或微涩,而 肌肉迟生者…
三仙丹(一名长寿丸)老人服此饮食倍进。钱都年八十,须鬓皆黑,询其所以?云∶自 三十岁以后,日进一服。歌曰∶ 一乌二术三茴香,久服令人寿命长。善治耳聋并眼暗,尤能补肾与膀胱。顺气搜风健腰膝, 驻颜活血鬓难苍。空心温酒盐汤下,谁知凡世有仙方。 川乌头(二两,去皮尖,锉作骰子块,用食盐半两炒焚焦) 茴香(三两,炒香) 苍术(米泔 水浸一宿,用竹刀刮去皮,…
阴也,脏也。若人迎、气口俱紧盛,此为夹食伤寒,为内伤外感俱见也。又阳经取决于人迎,阴经取决于气 口。左脉不和,为病在表,为阳,主四肢;右脉不和,为病在里,为阴,主腹脏。 至于诸脉,又有表里、阴阳主病之异,何也?盖谓脉有七表、八里、九道,凡二十四种是也。自六朝以 前,诊视固无此说,然此起于高阳生之议论,义虽未得其统要,然智者缘此而进,亦足以察 病之原委…
脉 肾脉浮而盛为风,洪而实为热,短而涩为虚。两尺脉短而微, 或大而数,皆属阴虚。相火上炎,其人必遗精,而两耳蝉鸣,或聋。 病 夫耳者,肾之窍也,其为病亦有数种∶有气厥而聋者;有挟风而聋者;有劳伤而聋者;有热气乘虚, 随脉入耳,而为脓耳者;有耳出津液,风热搏之,结核塞耳,亦令暴聋而为 耳者。然又有左 聋者,有右聋者,有左右俱聋者。不可不分经而治之也…
一、出痘之时,须面稀少,胸前背上,皆无根窠,红润顶突碍手,如水珠光泽者,上吉也,不须用药而愈。 一、出痘之时,腰腹疼痛不止,口气大臭,其自出紫黑色黯者,决死。 一、出痘之时,白色皮薄,而光根全无红色,或根带一点红, 三五粒如绿豆样,此痘决不能贯脓,久后成泡清水,擦破即死,不可因其好者而妄与下药。 一、出痘之时,全不起,顶如汤泡,及灯草火灰者,十日后,…
脉者,血气之神,邪正之鉴也。有诸中必形诸外,故血气盛者脉必盛,气血衰者脉必衰。 无病脉正,有病脉乖。 人之疾病,无过表里虚实寒热六字,其中只虚实两字足以尽之。盖表症、里症、寒症、热症,无不 皆有虚实,既知表里寒热,而能以虚实二字决之,则千万病情可一贯矣。 治病之法无逾攻补。用攻用补,无逾虚实。欲察虚实,无逾脉息。虽脉之浮沉主病各异,然一 脉能兼诸病…
(治一切疔毒走黄。神昏。发肿。) 用土蜂窝。有子者。一两。蛇蜕一条。泥裹火 。存性。为末。研和。每服二钱。开水 下。 疔疮误食猪肉走黄。法在不治。急捣芭蕉根汁服之。可救。 (治唇上生疔。或口角。或上下唇。最宜速治。否则火毒炎炎。且难饮食。往往有腐溃 而死者。兼治头面上疔。) 紫花地丁 金银花(各一两) 白果(二十个) 桔梗 生甘草 知母(各三钱)…
论曰伤寒后香港脚者,缘其人肾经本虚,风湿毒瓦斯,乘虚客搏,肾主腰脚,故邪气沉滞, 则脚弱而痛,虽伤寒已瘥,邪热未尽,风湿毒瓦斯,与热相搏,上冲于心肺,其状令人心胸烦 满,上气息急,甚者致死,诊其脉左手尺脉洪而数者,香港脚也,服药后,脉沉而缓者愈。 治伤寒后香港脚上冲,心膈烦闷。羚羊角汤方 羚羊角(镑一两) 旋复花(三分) 茯苓(去黑皮一两) 黄芩(去…
论曰肠风下血者,肠胃有风,气虚挟热。血得热则妄行,渗入肠间,故令下血。昔人谓 先血后便为近血。先便后血为远血,远近之别,不可不辨也。 治肠风泻血不止,腹内疼痛。阿胶丸方 阿胶(炒燥) 刺 皮(炙焦) 当归(焙) 地榆 龙骨(碎研) 诃黎勒(煨去核) 黄(锉) 赤石脂(研各一两) 枳壳(去瓤麸炒) 黄牛角 (各二两烧灰) 恶实(炒 三分) 槐实 上…
治八风十二痹方。 独活 石南(各四两) 防风(三两) 附子 乌头 天雄 茵芋(各二两) 上七味 咀,以酒二斗渍七日,每服半合,日三,以知为度。 扁鹊云,治猝中恶风,心闷烦毒欲死。急灸足大趾下横纹,随年壮立愈。若筋急不能 行者,内踝筋急灸内踝上四十壮,外踝筋急灸外踝上三十壮立愈。若眼戴睛上插灸目两 后 二十壮。若不能语灸第三椎上百壮。若不识人灸季肋头…
三合(一云一合) 二斗(四升) 三斗(五升) 一斗(二升) 九升九合(一云九 升二合) 五脏官 尚书(一上土将军又为郎官) 帝王 谏议大夫 上将军(一云大尚书) 后宫列女 六腑官 将军 决曹吏(监仓吏内涩吏) 监仓椽 水曹椽 五脏俞 九椎下两傍, 五椎下两傍,土椎下两傍,三椎下两傍,十四椎下两傍。(每傍各一寸 半是穴) 六腑俞 十椎下两傍…
阴阳者是气于血也。气者卫也。血者荣也。荣行脉中。卫行脉外。相并周流。循环 无端。莫知其纪。一日一夜一百刻。凡气行一万三千五百息。脉行八百一十丈。是其常也。 气为阳热。滞于气。固无寒滞也。血为阴寒。滞于血。固无热滞也。气得热则行速而太过。 血得寒则凝迟而不及。人之居处。七情之偏。五 味之过。六气之胜。感之则气血凝塞。隧道不通。升降有妨。运化失宜。如气为…
任脉起于两阴中,上行毛际腹中行,颈下结喉中央上,唇棱下陷承浆名。 【注】任脉起于前阴、后阴之中间,前行横骨,上行毛际,由毛际直上腹之中行,上行颈下结喉上之中央,由结喉 上行至下唇棱下陷中而终。 \r任脉图\p04-34a21.bmp\r 督脉起于尻骨端,后行脊背腰脑巅,前行鼻柱皆中道,唇内齿上龈缝间。 【注】督脉起于尻骨之端,由尻骨后行脊背之中行,…
夫诊候之脉法,常以平旦为纪,阴气未散,阳气未动,饮食未进,血气未乱,经脉未 络脉调匀,故乃可诊有疾之脉。若遇仓卒病患,不拘此论。《内经》所谓持脉有道,以虚静 为保。但可澄神静虑,调息凝心,视精明,察五色,听声音,问所苦,方始按寸尺,别浮沉 ,以此参照决死生之分矣。复观患人身形长短肥瘦,老少男女,性情缓急,例各不同,故曰 形气相得者生,三五不调者病。谓…
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